佛語禪心：如何面對雜念紛飛？

有弟子問：當我們熟悉了某個經文後，再念這個經就很容易雜念紛飛，應該怎麼辦呢？

我們要允許雜念產生，但不要跟隨這個雜念。當雜念產生時，我們要觀察這個雜念到底從哪裡來？現在住在哪裡？最後又消失在哪裡？我們要在每一個當下觀察它。長此以往，這些雜念就成為了我們修行的助緣。

我們絕不能把雜念視為修行的障礙。雜念就好比大海中的波浪，它從海中產生，也會消失于海中。大海中出現波浪是不是一個壞事情呢？當然不是。海浪本身具有與海水相同的本質，只是形狀不一樣罷了。如果我們跟隨雜念，或者對雜念有負面的看法並進行排斥，雜念自然就成為了我們修行的障礙。

要知道，連羅漢﹑八地菩薩以上都會有雜念。雜念本身既非好亦非壞，關鍵在於我們怎麼對待雜念，怎麼與雜念相處。我們對待雜念，並非要如同對待一個對境或者一件事情那樣來處理，而是要徹底認識雜念的本性。

當我們發現雜念來了，在第二個剎那就要觀照它。當然，這點需要長期﹑反覆地訓練。通過不斷地觀察雜念，我們可能會發現，雜念的本質就是智慧，我們內心中雜念越多智慧越爆發，所以，雜念並非是絕對的障礙。

現在很多修行人非常可憐，主要是因為沒有依止善知識，沒有在善知識的正確引導下成長。這是最大的障礙。

無論是過去﹑現在，還是將來，如果我們在修行中沒有上師的指點，成佛是不太可能的。這種說法並非個別人的觀點，佛經中有很多的教證和理證來說明這種說法。

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