龜縮江左的東晉王朝為何會贏得淝水之戰的勝利（一）：謝安出東山
前幾天在網上突然看到一個關於前燕的說法：慕容儁在位期間，大舉擴張，欲結一百五十萬兵士消滅前秦與東晉，嚇得當時的苻堅除帝號，自降「大秦天王」；東晉的晉穆帝廢帝號，稱「大島夷國」；同時，天下只有一個皇帝，那就是慕容儁，而前燕完成了形式上的統一。
這個說法似乎還有很多人相信，對此，我只想說一句真是胡說八道。
我查了一下《晉書》、《資治通鑒》以及《十六國春秋輯補》等史書，相關時期，並無半點關於東晉除國號，晉穆帝廢帝號，稱「大島夷國」的記載；而關於前秦苻堅除帝號，稱天王，也並不是臣服前燕。確實，當時的燕國是三國中最強大的，但是，「天王」這個詞語，本意就是最高統治者，同於「天子」。比如《春秋》中有載「秋七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。」上古三朝過於久遠，五胡亂華時期，先後九個國家的領導人稱「天王」，所以，前秦苻堅稱天王，可不是臣服前燕，事實上，桓溫第三次北伐剛一開始，前秦就開始打前燕的主意了。
至於前燕形式上完成統一，還是稍稍吧，秦，燕，晉這三個國家明明是共分天下，至於涼，代等國更不用說。
我查到最早出現這個說法應該是2008年2月17號前後，一個貼吧id叫春秋_鼎盛的爺們發了幾篇貼子，全是上面那個鬼說法，似乎是慕容家的鐵粉。然後好像還有一個叫月滿西樓的作者模仿當年明月寫了一本《晉朝那些事兒》？也用到了這個說法。
如果有人能查到這個說法的真正史載出處，還請告知，也請愛好歷史的爺們不要隨意猜測，比如三棱軍刺，明明是因為功能單一而被淘汰，非要臆測成過於霸道，殘忍而被聯合國禁止，此說法要是成立，那火器難道不更殘忍么？
廢話不說，正文開始：
淝水之戰前，昔日最強大的前燕帝國，早已灰飛煙滅，前秦已經統一了北方，確切的說，不僅僅是北方，即便川蜀一帶，也被前秦牢牢握在手中，十分天下，秦占其七。
如此強大的前秦，宛如壯年男子，向經常生病的老年人東晉發了挑戰書，十拿九穩的對決，結果竟然因為謝安而一敗塗地。
會稽隱居
謝安，字安石，陳郡陽夏（今河南太康）人。陳郡謝氏，如同琅琊王氏，皆是當時一等一的士族門閥，作為名門望族，其中風流名士輩出，謝安無疑是其中最出色的一位。
大英雄桓溫的父親名士桓彝有一次看見了四歲的小謝安，與之交談，大為驚奇，連連稱讚，「此兒風神秀徹，後當不減王東海。」童年的謝安便表現出驚人的才能，思維敏捷，風度優雅，書法更是一絕。
年紀稍長，名士王濛及王導也對他十分讚賞。某天，謝安去拜訪大名士王濛，兩人清談多時，略無疲色，王濛之子王修等他離開後，悄悄問老爺子：「父親，剛才談話的客人是什麼來頭？」王名士說：「此客勤勉不倦，日後定將咄咄逼人。」
不過，謝安並不想靠名望出身換取高官厚祿，丞相王導數次召他入司徒府，都被拒絕。
但朝廷也不能放任這個大才在外啊，一次不行，那就兩次，兩次不行就三次四次，結果謝安實在是忍受不了，索性進了大山，隱居於會稽郡的東山。正所謂無官一身輕，這位謝隱士天天與王羲之、許詢、支道林等名士名僧遊山玩水，出則漁弋山水，入則言詠屬文，反正不做官，怎麼輕鬆怎麼來。
揚州刺史庾冰仰慕他的名聲，也想讓他到自己這邊工作，於是幾次三番地命郡縣官吏督促逼迫，謝安也沒轍，只好赴召，可幹了一個月，又辭職回了會稽郡。
有時候人就是這麼無奈，卻不想做一件事，這件事卻偏偏來。朝廷見謝安如此，反而更加迫切的徵召他，謝安狠了狠心，全部拒絕了。這下可惹事了，朝堂上群臣被駁了面子，十分激憤，一致上疏要求朝廷終生禁錮謝安：你不是不想當官么，那就讓你一輩子做不成官。
當然了謝安對這些那是不屑一顧，依然我行我素，放浪形骸於東土，瀟洒的很：
攀上臨安山，端坐石洞中，面對千溝萬壑，不禁感慨萬分：「此去伯夷何遠！」也曾與友人泛舟大海，天空海闊，每當波濤驚涌之時，眾人皆膽戰心驚，十分害怕，唯獨謝安安定自若，吟嘯自如。船夫見謝安並無懼意，只當他高興的很，於是更駕小舟往遠方駛去。風愈大，浪愈高，謝安仍然一臉淡定，微笑著看著船夫，「風浪既高且猛，我們還回得去嘛？」
船夫一聽，趕緊返航，心中暗語，「好傢夥，看你那麼淡定，還以為你不害怕呢。」同行眾人也十分佩服他泰山崩於前而色不變的氣度。
謝安雖然縱情山水，但每次出行，必攜妓女同行，這叫同樂。
雖然謝安不出山，但是司馬昱卻看出了其中關鍵，「謝安既然能與人同樂，也必定能與人同憂」。
謝安的一位同鄉因官被免，境況不佳。這天來看望謝安，謝安就問她，「這次回鄉帶了多少資產？」同鄉面色羞澀，答道：「止有蒲葵扇五萬把。」
然後謝安就要了一把，天天拿在手中，那些士大夫，百姓看見了，紛紛打探扇子的出處，結果那位同鄉的扇子不久便賣光了。
謝安有鼻炎，所以說話聲音低沉渾濁，但名流雅士仰慕名士風範，紛紛模仿他的聲音，為了達到更好的效果，便捂著鼻子吟誦，可見，腦殘粉是古而有之。
教育子侄
隱居期間，兄弟謝奕、謝據、謝萬等人的子女皆有謝安教育。謝安以身作則，數年間，就把這一眾小輩培養的個個人中龍鳳。有一次謝安問眾兒郎，「子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？」大意是說我們謝家子弟並不需要全部出來參加政事，那為什麼還要每個人都有才能呢？
小孩子面面相覷，不知作何回答，只有謝玄高聲喊道：「譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。」
謝安頷首贊同。
謝玄少年時喜歡佩戴香囊，十分注重外在，謝安想幫他改正，又怕直接說會讓他傷心，就用比賽把香囊贏了過來，然後當場焚毀，謝玄也是聰明之人，立刻明白叔叔這一苦心，於是不再佩戴香囊。
隆冬，天降大雪，謝安正與子侄談論詩文，謝安笑問：「這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?」
謝朗答道：「撒鹽空中差可擬。」
謝道韞則說：「未若柳絮因風起。」
此語一出，謝安連聲叫好。
謝道韞也由此被贊為「詠絮之才」，躋身於中國古代才女之列。
其實這謝朗比喻也挺好的，畢竟當時還是個小孩，能夠轉瞬間想到也很不錯了，可惜的是他的這位堂妹太過聰慧。
謝朗是謝安二哥謝據的兒子，從小也是個神童，有人稱讚他是「 文義艷發，名亞於（謝）玄」，由於父親早逝，所以他從小跟著叔叔謝安。
謝據以前特別喜歡熏老鼠玩，額，死的早，兒子謝朗並不知道此事，後來有人逗他，告訴他有人熏老鼠玩。謝朗聽了，哈哈大笑「只有傻子才會熏老鼠。」也許覺得太好笑了，謝朗天天說傻子才去熏老鼠，謝安聽了，哭笑不得，就對謝朗說，幹這種事其實也沒什麼，當年我就曾和你爹一起干過。
謝朗自此再也不取笑別人。
《世說新語》中有如此記載：
謝公夫人教兒，問太傅：「那得初不見君教兒？」 答曰：「 我常自教兒。」
翻譯過來就是：謝安的夫人劉氏問謝安：「怎麼從來沒見到你教育孩子？」謝安回答道：「我總是用我的言行來教育孩子。」
東山再起
由於謝安不願為官，天下皆引以為憾，無不感慨「安石不肯出，將如蒼生何！」
曾經，殷浩隱居時，人們將他視為救世能臣，也說過類似的話，「淵源不出，當如蒼生何！」如今，又把這話用到了謝安頭上。
謝安的夫人，劉氏是名士劉琰的妹妹，她看著謝家門裡謝尚、謝奕、謝萬等人皆飛黃騰達，名重一時，只有謝安還在山林隱居，就問道，「夫君難道不應該如此么？」
謝安掩鼻嘆息，「只怕難免了。」
公元359年，謝安北伐失敗，被貶為庶人，此時謝安的哥哥謝奕已經病死，謝安再不出山，陳郡謝氏怕要沒落了。
公元360年，謝安決心出仕，天下震動。在他前往桓溫帳下途中，朝臣都趕來相送，百姓都來爭睹名士風采。御史中丞高崧跟謝安開玩笑，「卿屢次違背朝廷旨意，高卧東山，時人常說：『安石不肯出，將如蒼生何！』如今安石已出，蒼生又將如卿何！」謝安聽了，面有愧色。」
雖然有人嘲諷，不過眾望所歸，謝安終於出山了。
先隨桓溫，後入朝主持朝政，竭力輔佐司馬氏，在他的領導下，順利的擊敗桓溫，穩定朝局，而此時苻堅也在王猛的幫助下開始遇佛殺佛，遇神殺神。
※前秦苻堅發騎兵27萬，步卒60萬，由長安出發，指望一舉滅東晉
※司馬懿家族所創的東晉，為何說是中華民族最黑暗的時代？
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