試論當代明星的貴賤
試論當代明星的貴賤
作者愚者
明星者，名字像星星一樣閃亮的人，寶馬裘皮，粉絲者眾，何等的耀眼風光，何等的富貴高雅，無論文化名人抑或文藝明星，論財力、論人脈、論地位都堪稱當代新貴。賤人就不同了。賤人者，地位低賤之屬，「賤人」、「賤貨」、「賤種」、「賤東西」等等，叫法不同，其義相近，總之都是被貴人們鄙視的人。「賤」一詞尚可區分為兩種解釋：一曰地位低，舊社會丫鬟、下人、布衣百姓人等被稱之為賤民；二曰品行不端，或曰卑賤，諸如嫖娼賣淫、偷奸耍滑、謊話連篇等無良之人被稱為卑劣之徒。
咋一看來，明星與賤本是兩個毫無關聯的辭彙，甚至有點背道而馳的意味，實在無法把二者死拉硬扯在一起。
由此可見，明星與「賤民」層次迥異，二者有著千壤之別，實在不該相提並論。如果您見了明星一定要畢恭畢敬，千萬別喊人家賤，否則一定挨板磚，不僅明星本人要控告您誹謗或者晦辱，就連芸芸粉絲亦不會答應，因為您把人家心目中最美好的東西打碎了。
板磚也好，抗議亦罷，均可理解，都是正常的心理反應，連動物們還有個條件反射什麼的，而況人乎，更況名星乎？
愚者愚鈍，凡事慢半拍，不跟潮流不趕時髦，對於明星大腕們的恩恩怨怨唧唧喔喔，素來孤陋寡聞知之甚少，殘存在大腦中的有限記憶還得追朔到八十年代之前。記得那時叫做藝術家、歌唱家什麼的，都是以歌頌黨歌頌毛主席歌唱社會主義而聞名的文藝工作者。也難怪，任何藝術如果脫離了社會現實，無疑就成了無源之水無本之木，又如同溫室里的幼苗，不經風雨難見彩虹，最終流落為小資們的哼哼唧唧無病呻吟，而被時代所淘汰。正因於此，對於生長在那個時代的我輩而言，明星大腕（那時叫藝術家、歌唱家）就如同高天流雲，令人可望而不可及。那時聽說誰誰唱了什麼好歌、誰誰在哪個電影里扮演了什麼英雄人物，那真是令無數青年競折腰，不勝崇敬之情。自然，藝術家們在大眾眼中無疑就是正義、高尚和美好的象徵，對於物質生活極度匱乏的年代，能夠享受眾星捧月般待遇的除了共和國領導人，便非他們莫屬了。
基於之前的認識，當有人說出「明星賤」這個話題時，愚者曾大感吃驚，這是哪兒跟哪兒的事情嘛！明星者，衣冠楚楚高高在上是也，一言一行皆堪稱模。或言辭鑿鑿，鏗鏗有聲；或娓娓道來，幽默詼諧；或吹拉彈唱，聲聲悠揚。都是正氣凌然的嘛，都是健康向上的嘛，都是愉悅身心的嘛！怎就與「賤」字扯上瓜葛了呢！
帶著這個疑問，愚者專程造訪了各大網站娛樂圈，又到各類報刊雜誌娛樂版搜索探尋一番，不看不知道，一看嚇一跳，果真問題不少，而且犯賤者卻也有之。
先說說某相聲大師的大公子h先生吧。此君有段時間官司不斷，先是因其亡弟的遺產問題，與兩個侄女對簿公堂，鬧得沸沸揚揚的。據說此先生私心較重，有貪污乃弟遺產之嫌疑，難怪遭到同門師侄的強烈抨擊。不管怎樣，這是人家自家的事，旁人也只能說說而已，尚不足以引起公憤。但有一件事，大公子做得卻不大厚道，成為網民們熱議的焦點。經查，大公子曾經代理非法廣告達十起之多，列眾藝人之首，受到民眾及媒體非議，大公子不以為恥，竟然還大言不慚地說：「不誇大就不叫廣告了」。說得振振有詞，理所應當，臉不變色心不跳，無有半點寡廉鮮恥之心，殊不知因為您的h氏效應使多少善良百姓上當受騙，忍受著心靈之痛和經濟之困，您的公德心到哪裡去了？偉大領袖毛主席早就教導我們，文藝工作者是為人民大眾服務的，請問大公子，您的所作所為是為誰服務的？
這方面您得向g大爺學習。g大爺一聽說自己代理的一則藥品廣告非法，二話不說，提上麻袋（據說內有數百萬之巨），立即找到有關部門，堅決要求退還贓款，只聽見「咚」地一聲，擲地鏗鏗，「錯了就是錯了！」端得是正氣凌然，頗有大家風範，深受粉絲們的一致好評！知錯能改善莫大焉，g大爺深諳此種玄機，識時務，懂騰挪，天大的事擱他那兒，輕描淡寫一揮手，頃刻間煙消雲散化為烏有。
同樣是明星同類發生的問題，事後產生的後果卻截然不同，這就有了高下之分貴賤之別。g大爺高，實在是高！h大公子死鴨子嘴硬，看似剛強之士實則卑賤之徒，實在不聰明。
這還不算，聽說某年大公子突然茅塞頓開，諾大年紀了還要拜師學藝以繼承乃父衣缽，師傅據說是ch老先生。老先生乃當今相聲界元老，據說「德藝雙馨」，威望不小。按理說諸事德為先，這是關係到晚節之大事，不能不明察。也許是老先生老邁昏花聽力欠佳，近來修身養性，兩耳不聞窗外事；也或許是看在乃父h大師之面，舊情難卻不便拒絕，於是乎在一片依依呀呀聲中，竟然堂而皇之地收下這麼一位大寶貝兒為入室弟子，引得一片唏噓聲。這個老先生真是有點犯賤，收什麼徒弟不好，偏偏收了這樣一個品行不端之徒來繼承衣缽，實在有點不靠譜，怪不得近年來相聲界江河日下，就像是黃鼠狼生耗子——一窩不如一窩呢！
說完大公子，接下來說說我們的大明星t先生。提起t先生，那真是如雷貫耳皓月當空，全中國無人不知無人不曉，一代偉人讓他演繹得形神俱佳、入木三分，深受國人一致讚譽。按理說能把偉人演繹到出神入化地步者，當今國人能有幾位？t先生一定是下了很大功夫去研究去學習，不僅是偉人的學問，也不僅是偉人的韜略，而更主要的還是偉人內心深處所具備的常人無法企及的偉大品格。
就憑這一點，t先生絕對稱得上大藝術家，超重量級的。可就是這樣一位「偉大」人物竟然也經不起糖衣炮彈的衝擊，在「白貓黑貓論」的引導下，同樣不免誤入歧途。某年前應北京XX不孕不育醫院邀請，為該院發展宣傳造勢，先生慨然應允。不愧是久經藝場的名家，無論演什麼都能出彩。演播室里，先生侃侃而談，揮灑自如，儼然送子觀音再世，把那XX醫院吹忽得玄而又玄神而又神，吸引著眾多的無嗣患者紛至沓來，求醫拜佛。不多久，該院賺得盆滿缽滿，對先生自然是投桃報李感激不盡。後經查實，XX醫院純屬妖言惑眾欺詐消費者，為此遭上級部門查封。t先生不愧是大明星，演技果然了得，一見事情敗露，搖身一變改頭換面：「我也是受害者，對醫學知識知之甚少，上當了。」上當受騙了，陰溝裡翻船了，實在冤枉。
愚者愚鈍，但有一事不明，既然不懂為何還要裝懂，拿錢的時候什麼都懂，醜事敗露後卻一推六二五，這可不大厚道，男子漢大丈夫頂天立地，敢做就應敢當嘛！就沖這一點，你老t比起屏幕上的偉人就猶如天上地下之別了。見了錢就犯賤，這可不是偉人的作風，所以說呀，您老兄充其量就是一外殼！
還有那個裝嫩的x明星，年歲也不小了，總是把自己打扮成翩翩少年，蹦蹦跳跳的，天天圍著那個火鍋轉，好歌也不會好好唱，總要別出心裁，弄出點另類以顯示自己的與眾不同。（真要到了春晚這樣的大舞台上，不讓假唱了，功力不足這一致命缺點便暴露出來，動真格了，自然不行。）這也無可厚非，藝人嘛，變點兒花樣，賺點兒眼球，要不怎麼養家活口呢？
所謂「君子愛財取之有道」。那麼，不義之財嗟來之食，千萬別伸手，否則就是犯賤了。還是那個XX醫院，當初你與老t一唱一和，對答如流，說得天花亂墜，到頭來看看勢頭不對，急忙裝出一副委委屈屈的可憐像，把自己扮成受害者，這實在有點不應該。從這一點看，你與那個老t如出一轍，都不怎麼的。
以上幾位男士明星，賤也好，不賤也罷，說到底都還是為了經濟利益，追求個人利益最大化，你讓他們不為五斗米折腰亦不現實，強人所難嘛！
令人費解的是，某些本不缺錢的明星也犯賤，而且賤得體無完膚，賤得一塌糊塗，連最後的遮羞布也不要了，實在有點得不償失。
轟轟烈烈的艷照門事件，與其說是偶然毋寧說是必然，事件中的幾位主人公，出事之前個個驚艷四座藝技超群，出出進進，前呼後擁，錦衣玉秀，風光無限。缺錢嗎？笑話！缺地位嗎？明星大腕人上人，居高臨下仰視者眾。
那缺什麼呢？無非就是一顆躁動不安的心懷。郜老夫子云：食色，性也，今人又何嘗不是如此呢。物質生活已然登峰造極，夫復何求？既然如此，追求卓越之精神生活便成為理所當然的了，精神生活的最高境界對這些人來說當然就是靈肉之快感。千萬別跟我抬杠，看看周圍的暴發戶們、落馬的貪官在未落馬之前甚或某些市井無賴之徒，哪個不是對此道津津求之趨之若鶩呢。
須知任何事物的發展都有一個閾值，或者叫做「度」，靈肉之事當然亦不能除外。這些人等長期的耳鬢廝磨、乳膠纏綿，自然會對某些固有的模式產生厭倦和疲憊，於是性慾降低、功能障礙、精神煩躁、心神不寧，這即是達到甚或超越了「閾值」。按照常理應該收斂些吧？不然，淫樂之事就如同吸食鴉片，上了癮就不易戒掉，要不政府設立那許多戒毒所幹嘛！
但是「閾」之後，這些人心雖有餘力卻不足，除了想方設法滋補壯腰之外，便是不斷發明創造，推陳出新，研究新方法，探求新思路，於是乎新花樣新招法層出不迭，吸引著眾多的蜂蜂喋喋，紛紛效仿，樂此不彼。當然這都是與傳統道德倫理相悖之事，見不得陽光，只能躲在陰暗角落裡哼哼唧唧，偶偶銷魂。一旦稍有不慎暴露在大庭廣眾之下，那將是怎樣的情景呢？
看看幾位女主人公的表現吧！出了事兒，羞愧難當自是必然，這本就不是什麼光榮之事，你要覺得對不住觀眾，對不住粉絲，那就及時懸崖勒馬，以壯士斷腕之決心，徹底戒除毒癮，改頭換面重新做人也就是了，隨著時間推移，人們會淡忘這一切的，畢竟不是什麼重大歷史事件，不過是一些不和習俗的裸體表演而已。你卻不，光輝形象都貼到艷照門樓上去了，還在那裡抱怨委屈，相互指責，覺得自己比竇娥還冤，口口聲聲要訴諸法律討要說法，拿住對方七寸，還自己以「公道」。哎吆吆，羞死先人了，你還要那公道幹嘛呀！齷齪之事，攪和得越多，不更是臭氣熏天嘛？真是令人佩服得緊！
由此看來，明星之賤（當然指部分明星），似乎可劃分為兩種情況：一為錢財，追求卓越的物質生活，這符合「允許一部分人先富起來」之總精神，白貓黑貓論嘛！二是本不差錢，一心追求精神生活的至高境界，亦即兩性愉悅，這也符合我們老祖宗的「食色」理論，追古朔今，有據可查，愚者以為——也無可厚非！
現代社會，科技發達，突飛猛進，尤其生命科學研究更是到了分子生物學水平，凡事都喜歡從遺傳學上探求理論根據，任何人群的某些共同屬性似乎都能從其遺傳物質——染色體的某些片段（亦即DNA）中找到對應的遺傳因子。不知某些明星們的這些「賤」之特性是否也有某些因子在那裡做崇。愚者非遺傳學家，對此研究無多，不便妄加斷言。雖然如此，愚者也總算喝了點墨水，讀了幾本書，對藝人們的古今歷史還算了解一二，不妨略作回顧，或許從中能窺視出某些端倪，為遺傳學研究咱也做點貢獻。
我國古代把藝人們稱作戲子，其位列於三教九流之末，屬於下下等賤民，與娼妓之流級別相當。這當然是封建流毒，是統治階級及其御用文人殘害藝人的歪理邪說，不足為信。由於處於社會最底層，卑賤之身自然無尊可言，為了果腹和活命，藝人們自是竭盡所能，搜腸刮肚，不斷變換花樣以討得貴人們歡心。阿姨奉承也好，強顏歡笑也罷，屈身自墮也成，卑賤之能無所不用。這沒辦法，位卑人賤，草芥一命，適者生存嘛！
外國有個達爾文，他有個進化論講得明白，優勝劣汰，自然選擇。古代藝人這個群體歷經了幾千年的歷史嬗變，在那樣一個惡劣環境之下竟然長期存活下來，正合乎自然界的衍變過程，符合生物進化論的一般規律。擱到現代遺傳學理論來研究，一定是某些因子被遺傳下來，否則，這個圈子裡哪來那許多的「潛規則」，哪來那許多的緋聞，那來那許多的……
當然，新中國成立後，毛主席老人家大手一揮，人人地位平等，都是主人只是分工不同。就這句話，多少勞苦大眾脫離苦海，從社會最底層解放出來，從此「阿瓦人民唱新歌，永遠跟著共產黨。」藝人們揚眉吐氣，搖身一變成為文藝工作者，其中的佼佼者榮升為人民藝術家，地位一步登天，從此「下九流」上升為「藝術家」、「歌唱家」，多大的恩德啊！
在這樣環境哺育下，確實湧現出一大批德藝雙馨的藝術界英才，受到人民的讚譽。那些老一輩藝術家也確實以自己精湛的演技、崇高的品質對得起「人民藝術家」這一光榮稱號。
曾幾何時，某些「藝術家」自降身份，由藝術家改叫明星，由明星改叫藝人，又回去了。要叫我說不如一步到位，乾脆還叫戲子得了，反正你遺傳基因在那裡，還是名副其實更好點兒，現在不是講回歸大自然嘛！
你看，你看，寫著寫著就有點迷惘了，本文的標題不是叫《明星賤嗎？》，那麼明星究竟賤抑或不賤呢？從前面的分析之中，似乎可以得出結論，明星賤，確實賤；但是，如果改一種稱呼，比如叫做藝術家，這樣非但不賤，簡直就是高尚的代名詞了。關於這種觀點，也確能找到充足依據，從建國以來湧現出的老一輩藝術家們身上所表現出的優良品質看來，的確是這樣。例如侯寶林大師，他力主中國相聲走高雅之路，反對低級趣味媚俗之氣，在他的影響和帶動下，新一代相聲演員革新除弊，積極深入基層認真體驗生活，創作出許多格調高雅的新相聲，這些相聲段子雅俗共賞，健康向上，深受各界群眾喜愛，從此相聲這朵藝術奇葩堂而皇之地進入了高雅藝術之殿堂；人民歌唱家郭蘭英老師以其清純的唱腔、優美的旋律把南泥灣的精神傳遍祖國的四面八方，影響了一代代青年人為了國家的繁榮富強，奔赴邊疆、海島，奔向祖國最需要的地方；著名豫劇表演藝術家常香玉老師，不僅演技精湛、唱功超群而且愛國愛家、無私奉獻，抗美援朝戰爭爆發後，她不辭辛苦、積極義演並且把所得款項無償捐獻用來購買飛機打擊美國侵略者，為國家和人民做出了重大貢獻，從而贏得了人民的衷心愛戴！這些老一輩文藝工作者真正做到了德藝雙馨，他們無愧於人民藝術家的光榮稱號！
而今天的某些主流藝術明星，雖然也稱藝術家，但那只是一個牌坊，一塊遮羞布，其骨子裡早就蛻變為赤裸裸的藝伎之流了，比如眾所周知的某著名歌唱家就是典型，按說論名聲地位金錢等等，都已登峰造極，好好珍惜現有生活該多好啊，偏偏自不量力，去跟那個漁民出身的暴發戶扯在一起，結果弄個身敗名裂，多麼可惜嘛！當然還有許多同類者，篇幅所限，不再一一羅列。時代不同了，一切向前（錢）看，明星們也莫不例外，體現自身價值嘛！既然如此，還不如像那些流行歌手一樣學學港台同道改叫藝人要好些。藝人，賣藝的，下等草根，混跡芸芸眾生之中，不引人注目，沒事偷著樂，多麼愜意啊！你在那裡豎個牌坊，樹大招風不是？一著不慎引來眾議，弄得滿城風雨狼狽不堪，何苦來著？網路時代，信息傳播快，可以隱藏的東西實在不多，不如低調一些好。
所以說呀，明星的賤與不賤，其實並不在於你的稱呼如何，主要還是骨子裡的內在實質，那些低賤之徒，金玉雖其外，敗絮在其中，你就是穿上一個馬甲，也決難逃過廣大群眾的火眼金睛！
這樣看來，問題似乎漸趨明朗了，那就是：在當今時代，明星確實賤，而且是骨子裡的那種，雖然許多「星爺」「星奶」們尚且需要一些遮羞布擋一擋，太赤裸大膽的畢竟是少數，這也符合中國幾千年的傳統國情。可是如果您真的那樣認為的話，那就不免有失偏頗了。就在十年前汶川大地震中，來自港島的幾位天王級大明星就表現不俗。「疾風知勁草」，當國家民族處於危難之時，他們挺身而出，慷慨解囊，無論李連杰的壹基金，無論成龍的斥資幾千萬捐款，還是劉德華的「跪地求捐」，都充分體現了中華民族大愛無疆的高貴品質。這樣的明星大腕才配得上德藝雙馨這一光榮稱號，他們是真正的藝術家，他們是中華民族的脊樑！這樣的明星非但不賤而且無比高貴，其高尚人格可與日月爭輝！
說到劉德華天王，雖然之前有y女士的窮追不捨，尋死覓活的苦苦相逼，還有就是部分媒體不負責任的推波助瀾，為此劉天王也曾焦頭爛額、心煩意亂，但這只是一個無聊透頂的花邊新聞，絲毫影響不了他的人格魅力。實踐證明，劉德華同志是經得起大風大浪考驗的，是久經考驗的文藝戰士，他的天王稱號絕非浪得虛名，無德之人，何以服眾？無德之人，何以稱王？
哎呀，說道「脊樑」，不免再啰嗦幾句。某年某月，某著名主持人就曾堂而皇之地當選為「共和國脊樑」，她在某次政協會議上有句名言：「我從來不給共和國添亂」頗有名氣，引起網民的口誅筆伐。就這樣一個見風使舵的軟體動物，竟然也敢接受「脊樑」稱號，真是羞死先人了！
無獨有偶，最近網路上吵得沸沸揚揚，據說又有某星，錢掙得沒處花，山珍盛宴早膩了，竟然玩起了花活兒，一本正經地當上了「國家精神創造者」！哎呦，真是不知天高地厚！一個商女，唱個「後庭花」還算罷了，你能懂什麼「國家精神」！
閑話少扯，書歸正傳。
講到這裡，一定有人要問，你不是說明星之賤來自於內在的遺傳因子，是經過長期進化的結果嗎？那麼，之前提到的老一輩藝術家以及來自於港島這幾位大星不但不賤反而高尚無比呢，這不是自相矛盾嗎？列為稍安勿躁，容我細解端詳。
毛主席在《矛盾論》中指出，任何事物都是矛盾著的統一體，矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物不斷向前發展。把這一理論套在遺傳學中同樣適用。明星這一群體有卑賤者，必然也有其對立面，即高尚者群體。「賤」是其遺傳因子在做崇，那麼高尚者同樣應該也有其內在的高尚因子在起作用。遺傳學講等位基因，顯性遺傳，就是說，一對遺傳基因在生物（當然也包括人類）發育成個體過程中，總有一方佔優勢，它所包含的遺傳信息也就得以充分地表達，最終成為這一個體的某些特性或特徵；劣勢的一方最後被潛藏在生物個體內，它所包含的遺傳信息自然就無法表達出來。這一規律用在明星族身上，可以這樣來詮釋：「賤」之明星是其骨子裡的「賤」基因得到充分表達，追根朔源，它是一種返祖現象，符合生物遺傳學的一般規律，種瓜得瓜種豆得豆嘛！所以說啊，對於明星們，我們一定要給予充分理解，不要一看到明星賤，就覺得大逆不道，認為不應該如此而口誅筆伐之，這是我們認識上的偏差。他就是那東西，骨子裡的，你讓它像雷鋒一樣全心全意為人民服務成嗎？
當然啦，品質高尚的文藝工作者或曰藝術家，他之高尚自有其優良的DNA片段在起作用，但後天的良好環境同樣不可缺少，俗話說得好，環境造就人嘛!建國以來，在毛主席「文藝是為工農兵服務」的方針指導下，由於良好的社會風氣、人文環境造就了一大批優秀的文藝工作者，這也是有目共睹的。
寫到這裡，這篇拙文也要進入尾聲了。啰里啰嗦的，有點像古時候賴婆娘的裹腳，又臭且長；有點語無倫次，就連自己都覺得糊塗了；有點牽強附會，連遺傳學理論都用上了，哪跟哪兒嘛！明星就明星，管人家DNA啥事？不管怎樣，贊成也好，拍磚也罷，至少有一點應該是肯定的，那就是，為了寫這篇拙文，愚者歷盡千辛萬苦（有點誇張），頗費了一番心思，苦勞總還是有的吧，精神總還是可嘉的吧！
古人云：知過能改，善莫大焉。毛主席也曾諄諄教導我們，有則改之無則加勉。愚者寫下這篇文字實在並無惡意，只是希望我們的明星大腕們珍惜榮譽，進一步加強自身修養，在共和國廣袤無垠的土地上健康快樂的成長！（完）
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