嘿！6月11日，東坡故里油畫作品展隆重開幕！

3月、4月，

來自全國各地近20位油畫名家，雲集於東坡故里，

從三蘇祠開始，途經青神縣中岩寺、

洪雅縣柳江古鎮、瓦屋山，

在蘇東坡的出生地、成長地、初戀地，

用激情和油彩，呈現東坡故里的大美，

東坡文化的璀璨！

終於，

《相約東坡故里——中國油畫名家眉山行》作品展要開幕啦！

開幕儀式將於2018年6月11日上午10:30

在眉山三蘇博物館式蘇軒舉行！

風裡雨里，我們在三蘇祠等你哦！

傳承東坡文化　弘揚詩畫眉山

——寫在中國油畫名家眉山行作品展之前

眉山是東坡先生的出生地，也是唐宋八大家蘇洵，蘇轍的故鄉，三蘇祠更是天下文人墨客的敬仰之地。我為能受邀參加相約東坡故里 ——中國油畫名家眉山寫生活動暨作品展感到自豪。寫生之餘， 主辦方邀我為此次活動寫下一點文字性的感受，這讓我感到惶恐與不安。 在三蘇先生面前，一切語言與文字的表達都是蒼白無力的。東坡先生的一生遭受多次流放或被貶的生命危機，但不管身在何處，他依然能堅持自我、造福百姓、傳播人文，在艱難的環境下勇於直面生活的困苦。先生晚年曾被貶海南三年，但他並不氣餒，依然能夠樂觀的面對生活並傳播中原文化，對當地的文化精神起到了塑造和灌溉的重要作用，使得海南一時文風蔚起。在民間，凡是和東坡先生有關的物件甚至酒肉食物，都被賦予了特別的文化內涵並廣為傳播，一直延續近千年。而今天，當我們再次細細品讀東坡先生的詩詞時，我們仍能從《念奴嬌，赤壁懷古》感受到詩人的豪邁壯闊，氣勢渾雄，從《春宵》中感受到詩人的含蓄委婉。東坡先生的詩詞就如他的人生一樣，自然、真誠、意趣多姿、瀟洒豁達……既有豪放疏狂，也有婉約深情，既有人生的孤寂，也有人間的暖意。在三蘇祠，東坡先生用他的人生閱歷與作品告訴我們，一切藝術的表達一定要真誠面對 生活與自我，不拘形式，才能創造出感人的藝術作品。本次活動主辦方以「相約東坡故里——中國油畫名家 眉山行」為題，邀請各地油畫家匯聚於此，用油畫的藝術形式表達中國傳統美學思想，我認為這本身就是創舉。當我們面對著開幕式的背景板的設計之時，又有誰敢說他不是一件藝術品呢？這幅作品「畫中有 景，景中有畫」，難道不是東坡先生所提倡的「畫中有詩，詩中有畫」的美學思想嗎？本次受邀參與活動的中國南方山水畫派的畫家陳和西、王銳、翁凱旋、張昌貴先生，追求寫意氣象的張延昭、陳明華、鍾綱、屈昌明、周茂東、李友昌、梁平、苗旺先生，追求典雅唯美的羅徠、辜志勇先生，追求當代人文精神及藝術個性表達的王建軍、邱光平、馬建飛、王玉軍先生，他們又何嘗不是在重新認識傳統，認識自己之後，在藝術上進行具有中國人審美意韻的自覺追求呢？中華文藝復興一定是在傳承中華上下五千年的優秀傳統文化之上的，但一定不是對傳統的簡單複製與照抄，而是在此基礎上不斷創新與發展。中華民族是一個命運多舛的國家，我們能在今天屹立於世界之林，並不斷走向繁榮富強，其中最重要的原因是我們具有文化上的自信與不斷創新的精神！ 眉山市組織的這次活動，正是建立在這種自信與創新之上。如果能持續辦下去，一定能成為眉山的一個文化品牌。辦得好，眉山甚至可以再次站在新時期中國文化美學的潮流浪尖。如是，三蘇先生也當含笑九泉，為華夏兒女的豪情喝彩！（王　銳）

作品展示

陳和西　《三蘇祠·春水繞古亭》　80cm×80cm

張延昭　《三蘇祠·古樹》　80cm×80cm

王銳　《老樹新綠》　80cm x 80cm

翁凱旋　《柳江古亭》　100cm×120cm

馬建飛　《柳江古鎮之春》　80cm×80cm

陳明華　《印象三蘇祠》　60cm×80cm

張昌貴　《上帝的餐桌》　80cm×80cm

王建軍　《三蘇祠—碧水映綠姿》　60cm×80cm

羅徠　《喚魚池之石刻》　60cm×80cm

辜志勇　《三蘇祠·古樹迎春》　80cm×80cm

邱光平《三碗清茶》　160cm×80cm

榮志彬　《林中東坡》　80cm×80cm

屈昌明　《柳江人家》 80cm×80cm

鍾綱　《水映三蘇祠》　80cm×80cm

周茂東　《春滿三蘇祠》　80cm×80cm

李友昌　《春戀三蘇祠》　80cm×80cm

王玉軍　《三蘇祠一隅》　60cm×80cm

梁平　《三蘇祠之小亭》　60cm×80cm

苗旺　《喚魚池印象》　60cm×80cm

段然　《魚躍喚魚池》　60cm×80cm

後記

詩畫本一律，天工與清新。

「岷峨天一方，雲月在我側」。「川平牛背穩，如駕百斛舟」。「么鳳集桐花」，「巢鷇可俯拿」......這是蘇東坡筆下的老家景象。這裡青磚白牆，古木竹石，亭台小徑，荷田橘園，最為自然的生機、最為瀰漫的真力與最為古拙的沉靜、最為野逸的張力交匯融合，包含著詩畫的全部要素，蘊藏著「一門三傑」的全部秘密，蒸騰著詩書城千載不斷的文氣！

對於畫者，繞不開一塊地——三蘇祠，更繞不開一個人——蘇東坡。作為士人畫的開拓者和奠基者，他的畫論至今滋養著後世學者。他將枯木怪石入畫，「胸中元自有丘壑」；他強調「氣韻的生動與藝術家堅強的主觀性」；他主張「詩畫本一律」，詩中有畫，畫中有詩；他追求「合於天造，厭於人意」；他講究胸有成竹，隨物賦形，貴在傳神......他一不小心就將中國畫提升到了一個前所未有的高度。

油畫，西洋畫種，蘇東坡沒見過也沒畫過。近千年後，一群中國油畫家從北京、海南、湖南、重慶、陝西、福建等地齊聚眉山。他們說，名為寫生，實為尋根為朝聖而來。他們腳踏眉山這塊奇秀靈地，感受東坡先生至今愈濃的強大氣場，用蘇東坡不曾用過的畫筆顏料，尋訪東坡先生的詩畫世界，探究中西藝術的對撞，追尋傳統與當代的傳承與發展。他們最終呈現的一百餘幅作品，色彩斑斕，氣息充盈，活現了東坡故里最為神奇的山水，表達了他們對東坡畫論的深刻理解，展現了東坡之後文脈不斷的當代盛景！這件事和這些作品上接蘇東坡，下連當代人，深深地烙上了中國人不變的人文情懷，延續著中國人獨有的審美情趣，昭示著中國人生生不息的價值追求！謝謝對歷史、對文化負責的眉山決策者，謝謝熱愛眉山、熱愛東坡的油畫家們!（陳仲文）

來源：品東坡

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