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當《詩經》動起來,還有什麼比這更美?


梵心佛語錄

參禪悟道,


感悔人生。








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明天的路上,願每個人都能重新發現身邊的生命之美,不忘初心。


——梵心佛語錄








提到《詩經》,你腦海里最先想到的是什麼?




關關雎鳩,在河之洲。


窈窕淑女,君子好逑。




蒹葭蒼蒼,白露為霜,


所謂伊人,在水一方。



桃之夭夭,灼灼其華。


  … …




《詩經》里的詩句耳熟能詳,那麼會動的《詩經》你見過嗎?




比如這樣的:






還有這樣的:







相傳,周朝設有專門採集詩歌的官員,他們有一個共同的名字叫做風人或行人。每年春暖花開的時節,這些采詩人都會搖著木鐸巡遊各地,採集詩歌,他們像勤勞的蜜蜂,遊走于田間地頭。



在田野間勞作的先民們聽到陣陣清脆的木鐸聲,就知道那些替天子體察民情的采詩人又來了,於是大家紛紛把這一年傳唱的歌謠唱給采詩人聽。






先民們用他們身邊的山川景物,用他們所熟悉的草木鳥獸作為象徵,來抒發他們心中最純凈質樸的情感。他們歌頌君王、表達愛情……




此時,采詩人便在田埂上坐下來,把這些吟誦之聲用小刀一筆一筆刻在竹簡上,就這樣,記錄下了一個個古老的愛情與農事故事……







這些流傳千年的歌謠,串成一串串奪目的珍珠,閃耀在中華文明的歷史上。 




時空流逝,幾千年過去了,後人讀詩經的時候,不禁會想:




《詩經》中提到的草木鳥獸魚蟲到底是什麼樣子?









桃李無言,暗自生長,花開花落,四季更替。《詩經》中的草木花卉是什麼樣子呢?




讓會動的《詩經》帶你回到兩千多年前,看看色彩鮮艷的花朵,聞聞味道甜美的瓜果吧!







蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇。
《召南·甘棠》


甘棠


又叫棠梨、杜梨、野梨、鹿梨等。多生於荒郊、山腳、路邊或道旁。枝葉繁茂,春華秋實,花色白,果實圓而小,味澀可食。











桃之夭夭,灼灼其華。
之子于歸,宜其室家。


《周南·桃夭》





即桃花,花從淡至深粉紅或紅色,有時為白色。果實多汁,可以生食或制桃脯、罐頭等,核仁也可以食用。被稱為「天下第一果」,起源中國,在古代是祭祀神仙所用五果之一。












投我以木瓜,報之以瓊琚。
匪報也,永以為好也!
《衛風·木瓜》


木瓜



又叫海棠、木瓜海棠、鐵杆海棠等。花色美麗,果實會始終散發一股芳香氣息,在古代與木桃、木李等都是男女定情的信物。










《詩經》中還有許多芳草,這些生長了幾千年的芳草,也許你曾在詩中讀到過過它們,卻不知道它們長什麼樣子。




一起來看看吧,說不定你在路邊就能偶遇到它們呢!







魚在在藻,依於其蒲。
王在在鎬,有那其居。
《小雅·魚藻》



別稱香蒲、蒲草等。多年生草本植物,多長在河灘上,根莖長在泥里,可食用。是重要的造紙和人造棉的原料,可編席、制扇。











關關雎鳩,在河之洲 。
窈窕淑女,君子好逑 。
參差荇菜,左右流之 。
窈窕淑女,寤寐求之 。
《周南·關雎》


荇菜


別名水鏡草、金蓮子、水荷葉等,生長於池塘及流動緩慢的溪流和小河中。是《詩經》中寓意愛情的浪漫之花。











蒹葭蒼蒼,白露為霜。
所謂伊人,在水一方。
《秦風·蒹葭》



即初生的蘆葦,生長在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等低濕地或淺水處。蒹葭者,蘆葦也,隨風而盪,卻止於其根,若飄若止,若有若無。思緒無限,恍惚飄搖,而牽掛於根。










天地本無心,萬物貴其真。鳥獸蟲魚是大自然中的精靈,如果《詩經》中的小動物動起來會是什麼樣子呢?







野有死麕,白茅包之。
有女懷春,吉士誘之。
《召南·野有死麕》


麕(jūn)


即獐子,又稱黃子、香獐、河麂等。四肢細小發達,行動時常為躥跳式,迅速。喜食植物,生活在山地草坡灌叢中。被認為是最原始的鹿科動物,肉可食,皮毛可製革,骨肉可入葯。











町畽鹿場,熠耀宵行。
不可畏也,伊可懷也。
《豳風·東山》


宵行


即螢火蟲,分為陸棲和水棲兩個大類。多在夜間活動,生命周期約為一年。











瑣兮尾兮,流離之子。
叔兮伯兮,褎如充耳。
《邶風·旄丘》


流離


古時對梟、鴞多種鳥類的統稱,俗稱貓頭鷹、夜貓子等。晝伏夜出,以捕食鼠類、大型昆蟲等為主。











於論鼓鍾,於樂辟雍。
鼉鼓逢逢。矇瞍奏公。
《大雅·靈台》


鼉(tuó)


又名中華鱷、揚子鱷,俗稱土龍、豬婆龍。是中國特有的一種鱷魚。分布於長江中下游,白天隱居在河岸兩旁洞穴中,夜間出外捕食。











果臝之實,亦施於宇。
伊威在室,蠨蛸在戶。
《豳風·東山》


蠨蛸(xiāo shāo)


即蟢子,也作喜子。一種蜘蛛,身體細長,暗褐色,腳很長。多在室內牆壁間結網。民間認為是喜慶的預兆。








我們還知道,《詩經》是我國最早的詩歌總集,其中豐富的

愛情詩

,幾乎都是以眾多的草木鳥獸蟲魚為對象寫盡了愛情中的所有悸動,從相思到告白,從約會到定情,那些愛戀、喜悅,穿越了漫長時間,同樣也依然敲擊著我們的心靈……



思慕




《周南·關雎》


 


關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。


參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。


求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。


參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。


參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。


 


這是一首君子思慕淑女並設法追求的詩。詩中的君子日思夜想、輾轉反側,並以琴瑟、鐘鼓來取悅她、親近她,把愛情中的心動寫得淋漓盡致。


 




挑逗



 



《鄭風·山有扶蘇》


 


山有扶蘇,隰有荷華。不見子都,乃見狂且。


山有喬松,隰有游龍,不見子充,乃見狡童。


 


這首詩是女子約會時對戀人的嗔惱和戲謔:為什麼不見良人,卻見到了你這輕狂的人呢?


 




兩情相悅




《召南·野有死麕》


 

 


野有死麕,白茅包之。有女懷春,吉士誘之。


林有樸樕,野有死鹿。白茅純束,有女如玉。


舒而脫脫兮!無感我帨兮!無使尨也吠!


 


這是一首描寫男女兩情相悅的愛情詩。男子將獵來的獐子、小鹿用潔白的茅草包裹起來,作為禮物送給心愛的姑娘;姑娘的口吻亦喜亦嗔,請他不要冒失,不要觸動自己的佩巾,也不要惹得犬吠人知。


 




定情




《衛風·木瓜》


  


投我以木瓜,報之以瓊琚。


匪報也,永以為好也。


投我以木桃,報之以瓊瑤。


匪報也,永以為好也。


投我以木李,報之以瓊玖。


匪報也,永以為好也。


 


這是一首描寫男女兩情相悅、互贈定情信物的詩。用美玉回報木瓜、木桃、木李,不可謂不重;但難得之處正在於「匪報也」,只為了表達愛慕之情,與你永結情好。


 




幽會




《邶風·靜女》


 


靜女其姝,俟我於城隅。


愛而不見,搔首踟躕。


靜女其孌,貽我彤管。


彤管有煒,說懌女美。


自牧歸荑,洵美且異。


匪女之為美,美人之貽。


 


這是一首關於男女約會的愛情詩。女子美麗而俏皮,在約會時故意躲起來,捉弄心上人;男子痴情一片,因愛屋及烏而格外珍重女子所贈的禮物。讀起來自然生動、情意纏綿。





熱戀


 



《王風·采葛》


 


彼采葛兮,一日不見,如三月兮!


彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮!


彼采艾兮,一日不見,如三歲兮!


 


這是一首思念情人的詩。從一日不見如隔三月,到三秋,再到三歲,層層遞進,以見思念之煎熬。


 





草木無言,那些寄託著古人美好情思的物種,依然在我們周圍靜靜生長,從先秦綿延到如今,生生不息。明天的路上,願每個人都能重新發現身邊的生命之美,不忘初心。


PS:文中圖片來自 《詩經名物圖解》 細井徇






梵心佛語錄


參禪悟道,


感悔人生。




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