十大古訓，看懂你的人生一定不一樣

一份晨語簡報，知曉天下事

來源：京博國學

一、飄風不終朝，驟雨不終日。——《道德經》

狂風刮不了一早晨，暴雨下不了一整天。風雨無論多麼來勢洶洶，最終都是會停下來的。

當你遭遇人生中的不順利、不如意，甚至慘重的打擊時，請千萬相信時間能夠稀釋這一切，挫敗和低谷終將過去。

二、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。——《道德經》

大丈夫持守質樸淳厚的大道，不行虛華無用的禮儀；行為忠厚樸實，摒棄浮華淺薄。

貴真守真，不離純樸，這是老莊所倡導的最重要的人格修養。

在日常生活中，如果一個人有失厚道、虛偽待人，總是想著千方百計的利用別人，佔一些小便宜，以滿足自己的私利，最終只能為世人所不齒。

三、慎終如始，則無敗事。——《道德經》

謹慎行事，小心處事，從一而終，就不會有失敗一說。

「慎終如始」聽起來有多簡單，做起來就有多難。如何才能在數年工作的苦乏之後，仍像一個實習生一樣富有幹勁與熱情？如何在荒廢學習多年之後，依然像個青少年一樣對知識常懷探索的激情？

四、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——《道德經》

禍與福是對立統一的關係，禍中有福，福中有禍，兩者相倚相伏，並且在一定條件下相互轉化。

在現實生活中，當我們遇到福事的時候仍要以平和的心態去對待，不能一味地沉迷於其中，將福事變成禍事。

五、天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。——《道德經》

難事都是從容易做起，大事都是從細小開始的。

海爾總裁張瑞敏說過，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自於平凡，往往一個企業每天需要做的事，就是每天重複著所謂平凡的小事。

六、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》

最有智慧的人，總會表現出豁達大度之態；小有才氣的人，總愛為微小的是非而斤斤計較；合乎大道的言論，其勢如燎原烈火，既美好又盛大，讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論，瑣瑣碎碎，廢話連篇。

耍小聰明的人，心事重重、斤斤計較，整天想著以言語攻人，勞心傷神，生活也並不快活。而智者則是言語簡單美好的，令人受益。

七、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——《莊子》

世人都知道「有用」的用處，卻不知道「無用」的用處。

這是莊子從大樗看起來沒有用而免於被人砍伐得到的有益啟示，也是現實生活中馬上可以借鑒的處世之道。木心先生就曾說：「無為是一種為，不是一種無。同樣地，無用也是一種用，而不是無。」

八、凡人心險于山川，難於知天。——《莊子》

世人，尤其是權貴之人，總是喜怒無常，他們真實的心思總是深深地埋藏在虛假的表情後面，讓人捉摸不透。了知人心比預測天象還困難：老天爺尚有春夏秋冬四時之序和晝夜更替之常，人心確實在是難測。

社會上笑裡藏刀的人不少，虛情假意的更多。千萬別以為別人當面對你熱情，就是真心相交的。陰一套、陽一套，內外相乖，這是太多人慣用的手段，要學會識別。

九、其嗜欲深者，其天機淺。——《莊子》

一個人慾望過度，則會相應地少些智慧和靈性。

熱愛吃喝嫖賭者，胸中必無丘壑；推崇錢權名性者，性靈必不單純。

十、禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。——《道德經》

禍患痛苦的來源都是因為不知足，災難險惡的來源是因為貪慾過分。

當今世界，物慾滾滾。很多時候我們迷茫、痛苦、焦躁，其實並不是命途多舛、生活實難，而是都是因為自身的不知足導致迷失了方向，從而失去了感知幸福的能力。

哲學家伊壁鳩魯就說過，「誰不知足，誰就不會幸福」。不必要把有限的時間精力放在追逐身外之物上面，清心將得從容，寡慾則會多壽。

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