武松與宋江第二次相遇都同意招安，為何上梁山後武松強烈反對招安

招安這條路把水滸梁山由巔峰推向深淵，最終一步步走向滅亡，這一切都是宋江造就的。梁山中極力反對宋江招安的就是以武松、魯智深為首的派系，然而細心讀者會發現，其實武松第二次在孔太公莊上與宋江相遇時確是與宋江達成一致的意見，即招安，為何上了梁山後武松卻第一個跳出來極力反對招安？

二人在孔太公莊上相遇彼此無限感慨，武松正準備投靠二龍山，宋江準備投靠花榮，二人此時都是朝廷通緝重犯。宋江勸武松和他一起投靠花榮，武松說道：「哥哥怕不是好情分，帶攜兄弟投那裡去住幾時；只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發心，只是投二龍山落草避難。亦且我又做了頭陀，難以和哥哥同往，路上被人設疑，倘或有些決撒了，須連累了哥哥。便是哥哥與兄弟同死同生，也須累及了花知寨不好。只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。「

如果細細分析這段話，武松提出招安實際上是委婉拒絕宋江投靠花榮，因為已經被張督監陷害一次，花榮也是朝廷體制內的人，自己對花榮一無所知，難免內心有所戒備，所以招安在這裡只是一個託辭。而後來宋江再說招安的事情，武松的表現就是，」武行者聽了「、」武行者自投西去了「，更加驗證了這一點。

由此可以看出武松其實是想招安的，再看看宋江在梁山上提出招安時，武松的話語，」昔日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！「這才是武松內心獨白，自從與魯智深相遇後，武松受到魯大師潛移默化的影響，認清了朝廷的腐敗，還是在山寨中大碗喝酒、大塊吃肉的日子安逸，而且大家都是兄弟情，套路少，非常適合武松這樣的人。

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