小楊淺談：英雄已末路，美人未遲暮

手鐲可以說是東方女人「玉情結」中的極致。自古以來關於玉鐲的傳說與典故就層出不窮，三國魏徐賢妃《賦得北方有佳人》詩句中就有「腕搖金釧響，步搖玉環鳴」，成為傳誦經典。

親情的延續

中國古代就有「無鐲不成婚」的習俗，女兒出嫁時，母親會送給女兒一支玉鐲作為嫁妝。而手鐲也作為傳家寶這樣一代一代地傳下去，將父母對子女的感情寄託於這玉鐲之上。

玉作為承載感情的念物無疑是最合適的。溫潤的觸感，細膩的玉質，帶著歲月時光的浸潤和印記，把藏在光華流轉里的幸福和深情一代一代地流傳下去。

愛情的見證

玉鐲是男子送給女子的結婚信物，在戲劇《拾玉鐲》中就是用玉鐲來當作媒介歌頌了一場動人的愛情故事。魏晉詩人繁欽寫的《定情詩》中也有一句「何以致契闊，繞腕雙跳脫」的詩句，描寫了古人用手鐲作為定情信物的佳話。

「玉鐲」「遇卓」命中注定，百里挑一，長長久久。

身份的象徵

玉在古代被看作是地位等級的象徵，是「禮制」的重要構成部分。而玉德作為道德和行為規範深深地植根於人們心中，驅動人們崇玉、愛玉、佩玉，一代一代傳承至今。

聊到這裡說個題外話，要說中國歷史上的愛玉之人，恐怕非清朝的乾隆皇帝莫屬了。據不完全統計，乾隆皇帝的御制詩中有詠玉詩近八百首！故宮博物院藏玉三萬多件，其中一半為乾隆所藏。

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何況，喜歡看清宮戲的朋友都知道，乾隆皇帝的兒子名字都含有「玉」，如皇長子永璜、皇太子永璉、永璋、永珹、永琪（寒暑假神劇《還珠格格》里的那位）.....

對於中國人來講，玉鐲不僅僅代表著一種美，更代表它的文化與價值，而對於一個女人來講，佩戴一支手鐲，氣質和層次上就會有一個不一樣的體現。

挑選手鐲的重點

首先是種水，翡翠種水好壞的排列很好記，玻璃種最優，其次是冰種，糯冰，糯種，稍差的為豆種等。種水越好，價格肯定也就越貴。

其次是顏色，翡翠行里有句話叫「色差一分，價差十倍」，買翡翠手鐲圖什麼？還不都是因為它顏值高！

翡翠雖然有108種顏色，比如帝王綠、黃陽綠、雞油黃、紅椿、茄紫等等。但最受老百姓歡迎的還是綠色，所以，在尺寸和種水差不多的情況下，帶綠的翡翠手鐲比沒顏色的價格要高不少，鐲子上的綠色越多，價格也水漲船高。

最後是瑕疵，不管是寶石還是玉石，都不可能跟玻璃一樣乾乾淨淨，翡翠的瑕疵也有不少，棉，雜色，石紋等，有人把它當做是翡翠的不足，也有人稱之為特性，證明著這塊翡翠的天然性和唯一性。這就是仁者見仁智者見智了。

比如木那場口的翡翠，雪花狀的白棉是它獨有的特色，那零落飄雪的韻味也深受收藏家喜愛。

當然，翡翠的瑕疵肯定是越少越好，價值也就越高，但綹裂的情況是不能容忍的，因為嚴重的綹裂不僅會影響翡翠手鐲的價值，還會影響手鐲的耐久性。

小楊有話說：

眾多首飾之中，最有古典風情的還莫過於玉鐲了，它許是亭亭玉立，冰清玉潔的優美，又或許是隔牆花影動，疑是玉人來的情愫。

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