孔子拜見老子，說是見到了龍，難道儒家就比道家差嗎？
春秋戰國時期的中國，狼煙不斷。然而，就是在這個以「大亂」聞名的年代，造就了中國文化的兩位領袖人物：老子、孔子。
老子，道家領袖；孔子，儒家代表。
無知的人大多認為老子、孔子各執一說，孔子一生求仕，立志治國，而老子仙風道骨，世外高人，二人沒有過多交集，其實， 這種說法都是閉門造車、知之甚少的結果。老子和孔子不僅有交集，而且兩人交情深厚，來往頻繁。
老子是孔子的老大哥，比孔子大出了20多歲，也有說比孔子大40多歲的，總之，老子比孔子年齡大了不少。老子在周朝做過官，官職是「守藏室之官」。這可是是典型的文官，相當於現在的國家圖書館館長，老子是學術型加管理型人才。
因為老子當過國圖的館長，所以他對周朝的各種典章制度非常熟悉。這些典章制度包括的內容也非常全面廣泛，像如何進行社會治理、如何建設良好的社會環境、弘揚核心價值觀等等內容全部囊括在內。這些內容，在當時有一個專屬名字：「禮」。
「禮」這個詞，春秋時期，某種意義上就是法律法規、規章制度。當時人們的生活、工作都和「禮」密不可分。老子對這套制度研究得非常透徹，由此，就引出了一段孔子和老子這兩大聖人之間的一場風雲際會。
孔子是堅定的「周禮」的擁護者和執行者。所以，孔子一定要把「禮」研究到無所不通、無所不精。當然了，這其中一定要請教高人。
高人是誰？孔子當然知道，曾經的國圖館長老子是最精通「禮」的學者。所以，孔子朝思暮想的就是想問禮於老子。
機會都是給有準備的人準備的。魯昭公知道了孔子的想法，並且大力支持。於是，公元前518年，孔子乘坐著魯昭公贈送的馬車，帶著一行人，千里迢迢地從魯地（今天地山東）到東周都城（今洛陽）找老子學習禮樂。
孔子見到老子，心情可想而知。在春秋時期，交通不便，信息不通，兩大高手相見，自然是學術界盛況空前的一幕。
至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？
孔子在老子處獲得真知，激動之情溢於言表。對老子的敬佩之情無法言說，只有用「龍」這個偉大的象徵來表達。
不過，老子怎麼給孔子講課我們到現在也沒有更多更詳細的內容，只有這麼一個大概的輪廓，知道孔子問禮於老子。
後來有不少好事者，比如梁啟超就是一個典型，認為問禮於老子這個事純屬杜撰，是道家後學為了提高老子地位編出來的一個故事。實在是誤導了不少人。其實，孔子不止一次向老子求教，根據《論語》和其他書籍的內容顯示，應該有三次。
真正的聖人，不論孔子還是老子，都是虛懷若谷、見賢思齊。就像孔子，什麼時候都是拱手讓人，何曾見過倨傲的時候？
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