溥心畬的「佛緣」

最新 06-12

年少時白馬銀鞍度春風；青年時隱居西山不知年；壯年叱吒畫壇，妙筆追馬遠；晚年浮桴于海，著書講學……「社稷宗廟都無，立國也非國」，身處風捲雲涌的時代背景中，他卻始終置身事外，雖無流離之苦，亦無攀緣之心——他以不變應萬變，度過了冷暖自知、寵辱不驚的一生。

-溥心畬-

眾所周知，溥心畬為清恭親王奕?之孫，出生於北京什剎海畔的恭王府。而恭親王奕?作為晚清政壇的核心人物，自小又接受了良好的漢學教育，他的宗教思想必然是複雜的。奕?在恭王府中除了嚴格進行滿民族本教薩滿教的祭祀之外，個人對佛教似乎更情有獨鍾，於府中留下了不少佛教印跡。而恭王府中的宗教生活，令溥心畬與佛教自然結緣。

1912年，辛亥武昌之變，時局動蕩，溥心畬跟隨項太夫人遷出王府，避至西山，於戒台寺隱居。其間他潛心研習詩書畫，修心養性，前後斷續亦近12年。溥心畬也由此得號「西山逸士」。在此期間，他與浚海禪師、天目山能和上人相識，為之寫經及千字文；並結識了湖南和尚永光法師（海印上人），被其六朝體詩與和尚書風所深深影響。

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北京匡時2015春拍溥儒《羅漢圖》

成交價：RMB 3,450,000

溥心畬對佛教的信仰既來源於時代的大語境，來源於周遭的家庭氛圍，也源於其自身的精神寄託。平時他雖不奉行繁瑣的宗教儀式，但他的確是一位一絲不苟的傳統佛教文化堅守者。

1937年，項太夫人仙逝。為了籌備資金厚葬母親，溥心畬賣掉了珍藏半生的陸機《平復帖》。為求母親穩度西天，溥心畬不僅為其準備了上好的棺木，且一筆一划，在母親的紅硃色髹漆棺上，用金箔書滿小楷金剛經。守孝時更是用注射針抽出自己身上的血液，摻上紫紅色顏料，寫心經、畫佛像為亡母祈福。在這一系列帶有形式感的深化中，表達了溥心畬一顆拳拳赤子之心以及對亡母的殷殷思念，亦表現了溥儒對於「剝膚為紙，刺血為墨，燃指為燈」這一佛教思想的銘刻於心。日後，每逢項太夫人忌辰，溥心畬即以臂血和砂抄錄經文、繪製佛像，為亡母祈求冥福。

溥心畬 1938年作「舌血畫」釋迦摩尼像（局部）

現藏於北京千年古剎潭柘寺

1938年項太夫人忌日，溥心畬亦以「舌血畫」紀念、超度母親。顧名思義，「舌血畫」即用自己的舌尖血所作之畫。「舌血畫」非常罕見——作畫者必須提前半年禁絕食鹽，以保證血色的鮮艷，並於每日清晨，在齋戒、沐浴後，用針刺舌尖滴血入杯，還要經過特殊處理，防止血液凝固，然後才能蘸筆而作畫。此作歷時半年之久，為溥心畬嘔心瀝血之作。

1960年，距項太夫人仙逝已二十三載，溥心畬雖已為花甲老人，依舊對生母難忘，刺血為母親書《心經》，其中的虔誠與執著，令人動容。

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溥心畬 1960年作《般若波羅蜜多心經》（局部）

現藏於台北故宮博物院

即使是在台期間，溥心畬與佛教界也不乏交往。不僅創作了刺血書《心經》、硃筆楷書《大悲咒》、硃血寫《研朱觀音聖像》、敬書《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》等佛教題材作品，還曾為《今日佛教》月刊封面題字。

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《今日佛教》1962年1月刊封面

題字為溥心畬所寫

溥心畬一生與佛教結緣甚深，縱觀其藝術生涯，他的創作凝結了他的文學修養與宗教體悟——文學寄託著他內心深處對真、善、美的憧憬，而宗教似乎是他超脫痛苦的精神媒介。在溥心畬眾多佛教題材的作品中，道釋畫是其重要的創作類別之一，如達摩、無量壽佛等，多採用具有禪宗意味的寫意畫風。

溥儒《白描羅漢、小楷對題冊》

澄道——近現代書畫夜場

LOT 0815

溥儒白描羅漢、小楷對題冊

紙本冊頁

備註：

1.張大千題冊首。

2.鄭德坤舊藏。鄭德坤舊藏。鄭德坤（1907-2001），著名考古學家。1907年5月6日出生於福建廈門的鼓浪嶼。畢業於燕京大學。先後執教於廈門大學、華西協和大學、劍橋大學、香港中文大學。

題跋：27×18cm

繪畫：22×15cm×14

書法：22×15cm×14

RMB: 2,000,000—3,000,000

羅漢是駐世不涅的聖者，宋代以後日益受到民眾尊奉。溥心畬筆下的羅漢既是對平安的祈求，也是高潔品行的外化。本次上拍的冊頁以白描繪十四羅漢，刻畫細膩入微，可見溥心畬創作中嚴謹謙恭的態度；補景的山石、松樹均以墨筆皴擦，清凈肅穆。高古的遊絲描圓勻遒勁，折帶描則爽快利落，盡現羅漢袍服柔軟飄逸之態，發須細韌蓬鬆之狀，這皆得力於溥心畬深厚的書法功底。該作品所描摹人物眾多，在溥氏作品裡洵屬難得。

LOT 0815 局部

溥心畬各書體中楷書為最精，其成長的時代雖然屬於衰亂之世，但在學習正楷的早年時期，他深居於優美的恭王府中，後又隱居西山戒台寺，志於一生不仕，潛心研習經、史、書、畫，故能樹立一種「出淤泥而不染」的雍容儒雅書風。其小楷則從曹娥碑、洛神賦入手，早年臨寫的王獻之洛神賦、鍾繇帖、隨龍藏寺碑及智永禪師千字文等，風格飄逸，頗具神韻，書畫相合，蔚然可觀。

張大千題冊首籤條

該作冊首由張大千所題，為著名考古學家鄭德坤舊藏。

一朵紅雲——溥儒書畫專場作品甄選

溥心畬的作品無不表現出其獨特的人生見解，這除了與他特殊的清朝皇室後裔之身份有關以外，亦包含了他自己的人生感悟與境界。溥心畬一生淡泊名利，嚮往著一種寧靜的生活狀態，這在他的許多作品中都有所體現。此屆春拍北京匡時亦特別推出《一朵紅雲——溥儒書畫專場》，彙集溥氏各類題材作品約五十件，與廣大藏家共饗。

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溥儒? 揭缽圖

紙本鏡心?

28×32 cm

RMB: 90,000-100,000

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溥儒? 墨蟹

紙本立軸?

出版：

1.《溥心畬書畫全集》p70，乾隆圖書無限公司，1978年。

2.《新美域》p89，山西畫院主辦，2005年8月。

備註：現藏家直接得自於溥儒夫人李墨雲女士。

118×36.5 cm

RMB: 600,000-800,000

溥心畬的畫乾乾淨淨、充滿文人的清簡之氣，那一番瀟洒的韻致，恐怕只有舊時的王孫才有的。溥老為人至爽而誠篤，由於出身關係，對人情世故，往往不周。據溥儒門人回憶云：餐會之時，溥老所愛之佳肴，必係數端於面前，不顧他人。據《安持人物瑣憶》，溥心畬食量之大令人驚訝，吃蟹30個還不飽，吃完油條之後不洗手，馬上畫畫，往往油漬滿紙。此畫直接得自溥心畬夫人李墨雲女士，據李墨雲女士回憶，此作為溥老吃過螃蟹後，並未洗手，興之所致而畫，畫面上還留下斑駁指痕。

LOT523

溥儒? 松蔭雅集

紙本立軸?

出版：《歷代風華》P198，文物出版社，2013年11月。

備註：張熾良舊藏。張熾良，香港著名書法家、篆刻家。

135×64 cm

RMB: 1,500,000-2,000,000

LOT529

溥儒? 雙美圖

絹本立軸?

88×31 cm

RMB: 600,000-800,000

LOT533

溥儒? 瓊樓雪霽圖

絹本鏡心?

71×40 cm

RMB: 600,000-800,000

LOT534

溥儒? 仙山樓閣圖

紙本立軸?

備註：

1.原藏家直接得自溥儒夫人李墨雲女士。

2.米景揚題籤。

127×45.5 cm

RMB: 2,000,000-3,000,000

是幅《高山樓閣》堪稱溥氏青綠山水代表作。敷色淡雅考究，亭台樓閣、高古人物，氣派豪華，自有一股王家氣勢。從筆法上講，畫中景緻已經脫去了北宗金碧青綠山水的法度，而轉向一種文人情調的抒懷和筆意的簡約。溥氏在這些山水中放棄了南宋所崇尚的反覆皺擦的筆法, 而是強調色彩的意趣，設色主要以淺絳為主再施花青。畫中的亭台樓閣雖有「界畫」的特點，但設色淡雅，並不像一般界畫那麼工整，但卻生動異常；全景式的構圖層層疊上，祥雲籠罩下襯托出樓閣如在仙境般的精緻考究，令人神往。