一說到李白，我們腦海中會立刻浮現出這些詩句。「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」 「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。」「人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。」 從這些句子中，我們會先入為主的認為李白是個蔑視權貴，沒有政治理想的人。

李白是一位超一流的詩人，是一位千古奇才，這是毋庸置疑的。同時他也有這遠大的政治理想。他的政治理想和當時所有文人的理想一樣，就是做官。學成文武藝，貨於帝王家。這也是當時的主流價值觀。李白的政治理想有兩個，一個是做宰相，他在《代壽山答孟少府移文書》中寫道：申管、晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清一。

再一個是做帝師。秉燭唯需飲，投干也未遲。如逢渭川獵，猶可帝王師。

這是古代讀書人終極的政治理想了。可以看出李白對自己的才華是十分自信。當時文人想從政有兩種途徑，一種是參加科舉考試，再一種就是通過推薦。

李白家是富商。當時的科舉制度是不允許商人的兒子參加科舉考試的。這對有著遠大的政治理想又才華超群的人來說，真的挺可悲的。李白想要實現自己的政治理想只有走推薦這樣一條路了。當時朝廷也算得上求賢若渴，經常在各個地方求得人才。他想以自己的文學才華成為從政的敲門磚，成為姜太公或是管仲 那樣的人。

但是李白的求職之路走的並不順利，在開元十八年，他在安陸多次謁見裴長史，沒有什麼 結果。又去長安，謁見宰相張說，也是無功而返。多次謁見各個王公大臣，都是徒勞。就這樣在長安輾轉一年，長安的巨大花銷使他潦倒，不得不離開。

在開元二十二年，李白寫了一封自薦信《與韓荊州書》，也是不了了之。

在開元二十三年，李白西遊，恰縫玄宗狩獵，李白獻上《大獵賦》希望能博得玄宗的賞識。但好像也末受到玄守的重視。

直到開元三十年，李白才通過元丹丘認識了玉真公主，玉真公主賞識其才學，將其推薦給唐玄宗。這樣，42歲的李白迎來他的第一次政治機遇。李白也相當的意氣風發。他自認為可以大展鴻圖。他會向玄宗講述他的政治見解，實現他的政治抱負。

南陵別兒童入京

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。

呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。

遊說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。

會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

這首詩是李白接到詔書，招他入長安時所寫。

唐玄宗雖然貌似很欣賞李白，「久在草澤之間，詩文名動京師。」對待李白也禮遇有佳，不僅將輦相迎，還親自為其調羹。受到唐玄宗如此看中，又有驚艷絕倫的才華。李白在長安是聲名鵲起，無論王公還是學士都爭著與其結交。真可謂春風得意。

可能是希望越大，失望就越大。玄宗並沒有賜他一官半職，只是讓李白做了一 個弄臣才子，陪著娛樂玩耍，哄皇帝開心。 這與他想成為超一流政治家他的初衷相距甚遠，李白也倍感失落。在開元三十二年春被玄宗送金放還。

上圖為李白書法

關於李白離開長安，大眾的說法就是，李白被小人迫害，玄宗聽信饞言，李白不得已離開。所謂小人，大家都認為是楊玉環和高力士。我們常聽到的故事就有李白讓高力土為其脫鞋，讓楊國忠為其磨墨。可以確定的是楊國忠磨墨這件事絕對是杜撰，因為在當時楊國忠還沒有來到長安。讓高力土脫鞋不可考證。如果確有其事，那隻能說明李白不具備從政的基本素養。他對政治沒有一點敏感性。這在安史之亂時，他被李磷所招這件事就能說明。結果李磷敗落，他也被入尋陽獄。因此也和高適斷交了。

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