康熙祭奠孔聖人時，本來計划行跪拜之禮，為什麼因為一個漢字不跪

孔子是我國的著名人物，世人稱呼其為孔聖人。直到今天還在世界各地修建孔子學院，從中便可以窺見其影響力的深遠。春秋時期孔子佈道講學，周遊列國，他的學術後來被世人稱為儒家學說，最著名的著作《論語》，是由他的學生們根據日常學習的筆記整理而成。

儒家學說真正的走向歷史舞台中間是在漢朝的時候，漢武帝採用他的大臣的建議，對臣民們的思想加以統一，把別的思想學說都基本上停止了宣講，而是只對儒家學說進行普及，從統治階級的角度是為了國家的長治久安，畢竟儒家學說的理論體系有利於統治階級的施政。後來的儒家經典的集大成者們更是通過一代代的努力，根據歷史的進程發展來完善儒家學說的理論。因此歷代王朝對儒家學說是很重視的，上至皇帝下到黎民蒼生，只要是讀書人就會祭拜孔子像的。這也是古代的私塾里的正廳也都懸掛著孔子的畫像原因，學生們也都會認認真真的祭拜。

清軍入關以後，為了更加快速的統治中國，也是採取了思想學術上沿襲歷代王朝的做法，把儒家學說放到了至高無上的地位。有清以來，康熙、雍正、乾隆三代君主都是修身養德的明君聖主，自然對儒家經典是從小認真學習，所以對其學術的開山鼻祖孔聖人是從心底里倍加推崇的。這也有了沿襲歷代的帝王的做法，有機會了就會祭拜孔聖人。來通過祭拜的皇家儀式向當時的世人表明，作為一國之君的我也是對孔子無比尊重，對儒家學說是頗有研究的。

由一次，康熙體察民情路過孔子的老家山東時候，去祭拜孔聖人，按照事前安排好的歷程儀式，康熙是準備跪拜孔子在孔子的墓碑前，但是他遲遲猶豫沒有施禮，此時大臣們都不知所措。有個大臣換過神來，看出了問題所在，就畢恭畢敬的走到墓碑前，用一塊黃色綢緞遮住了墓碑上的一個字，而後，康熙皇帝不再猶豫，遂行跪拜大禮。這時候，大家才心中有數了。原來碑文內容為「大成至聖文宣王」，遮住的正是「王」字。可見康熙做事思維縝密，其身邊大臣也是各個才智過人啊

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