唐宸《寇白門年譜》
作者：唐宸，安徽大學文學院講師。
來源：《中國詩歌研究》2018年第十六輯。
〔明〕樊圻、吳宏：《校書寇白門湄小影》（局部）
【內容提要】寇白門（約1613—1658）是明末「秦淮八艷」之一，她的人生悲劇受到時人與後人的廣泛同情。然因當時文獻隱晦散佚之故，世傳白門掌故多非事實。年譜採用詩史互證的方法，輯佚大量史料文獻，對她的本名籍貫、早年經歷、出嫁侯門、贖身南歸、揚州情事及復明活動等問題進行了考證。
【關鍵詞】寇白門 秦淮八艷 詩史互證 錢謙益 吳偉業
題辭
秦淮逸事訪黃昏，女俠當年寇白門。卅載前朝翻故曲，半生詩史付梅村。勛官坊下雲鬟淚，義士齋頭屐履痕。遲暮燈前新唱罷，降臣共譜《憶王孫》。
丙申立秋古歙唐宸書。
萬曆四十一年（1613）癸丑 一歲
約是年，生於南京。本名寇白，世隸樂藉，為南京教坊司樂工之女。
丁澎《聽石城寇白弦索歌》（以下簡稱「丁澎詩」）序：「金陵寇白，本平康樂工女也。」詩：「教坊新翻十二部，樂器特數箏琵琶。金陵寇姬好手指，亂撥驚風吹落花。自言生長秦淮里，家住朱門夾流水……」[1]〔按〕「平康」為唐時長安樂伎居地，平康樂工即南京教坊司樂工，「石城」、「秦淮」皆南京代稱。
錢謙益《寇白》：「雙髩輕攏首未膏，風懷約略比春濤。問名欲傍香山柳，得姓還從萊國桃。慵倚晚妝殘畫燭，愛翻新曲倚檀槽。褰帷泛瑟吾能賦，莫謂閑情不似陶。」[2]〔按〕據錢集系年，此詩作於天啟六年（1626）十一月，有問名之句，顯系初識贈詩。牧齋既將白門比作劉采春、薛濤，又用小蠻、蒨桃典故，以寇準、白居易喻「寇白」本名。末聯典出陶潛《閑情賦》，不贅考。
余懷《板橋雜記》：（寇白門）「十八、九時，為保國公購之」。[3]〔按〕保國公即朱國弼（約1604—1652）。[4]考《明實錄》，國弼以撫寧侯領南京守備始於崇禎四年（1631）二月，終於崇禎十年（1637）四月奪爵閑住，購白門在此一時段內，則白門生於1613至1620年間。白門晚年自述「十三善為秦聲，妙極諸藝，靚容纖飾，傾動左右，王孫戚里諸貴人車騎填狹斜間」（丁澎詩），而錢謙益初見白門在天啟六年（1626）冬，其時白門恐不得小於十三歲，如此則白門應生於1614年之前。綜合上述考證，則白門約生於1613年。〔辨誤〕朱國弼於明亡後擁立南明弘光朝廷，進爵保國公，亦嘗居南京。然彼時白門至少已三十歲，與余懷所記「十八、九時」不合。有學者認為國弼娶白門在弘光時，並上推白門生於天啟七年或崇禎元年[5]，不確。余懷晚年追記，故以最終爵位稱國弼為保國公，不可徑作斷代依據。
陳維崧《婦人集》：「寇白門，南院教坊中女也。」[6]
又名湄，字白門，後以字行。
余懷《板橋雜記》：「寇湄，字白門。」〔按〕名湄、字白門不見於早年事迹，頗疑「湄」字為朱國弼所取。〔辨誤〕顧景星《閱梅村王郎曲雜書十六絕句志感》、屈大均《秦淮曲中詞》、毛奇齡《寄寇詩有序》作「媚」、「眉」，應系傳寫、刊刻之誤。
排行第五。
余懷《板橋雜記》：「錢牧齋詩云：『寇家姊妹總芳菲……』則寇家多佳麗，白門其一也。」
沈春澤《寒夜醉後看寇五姬畫蘭》：「……昨宵水閣中，酒深燈短時。看子停銀觥，支頤如有思。開箑浣香豪，墨花生幾枝。纖指過寒箋，殘墨成冰澌。綴以竹石情，洗卻兒女姿……」[7]〔按〕潘之恆《寇生傳》提及珠市名妓寇生（一名文華，字琰若，小名定兒）[8],吳稼竳《贈寇姬二首》涉及秦淮名妓寇姬。[9]二位寇姓名姬均活躍於萬曆前中期，但與白門是否有血緣關係暫難考實。此外，不能排除所謂「寇五姬」是她在珠市諸姬中排行第五的可能性（明代杜十娘即在挹翠院諸姐妹中排行第十）。
天啟六年（1626）丙寅 十三歲
約是年，流落南京內橋珠市，為官妓。貌藝雙絕，跌宕風流。善秦聲、能度曲、填詞、畫蘭。
丁澎詩序：「十三善為秦聲，妙極諸藝，靚容纖飾，傾動左右，王孫戚里諸貴人車騎填狹斜間。」
丁澎《望江南·白門漫興》（以下簡稱「丁澎詞」）：「官妓數來今寇白。」[10]
〔按〕余懷《板橋雜記》將白門與王月、王節、王滿等人並列金陵「珠市名妓」中。舊院在今南京市鈔庫街，與江南貢院隔秦淮河相望，為顧媚、董小宛、卞玉京等人所處；珠市在內橋，即今日中華路、白下路路口一帶，屋舍較卑小，為白門、王氏諸姬所居。白門擅填詞，況周頤謂可與卞玉京、鄭妥娘相頡頏[11]，惜多已散佚。徐樹敏《眾香詞》載白門《蝶戀花》（眉淡衫輕春思亂）、《齊天樂》（夏日）二詞，皆婉約可觀，此不贅引。
十一月，初識錢謙益。錢氏為作《寇白》詩。
錢謙益《小至夜翁孝先兄弟掔舟相邀與寇白泥飲》、《寇白》。〔按〕天啟四年六月，楊漣上疏彈劾魏忠賢，官場震動。撫寧侯朱國弼上疏附議，遭奪俸閑住，而楊漣終為閹黨所害。五年十二月，魏忠賢制《東林黨人榜》，以牧齋為黨魁，國弼亦榜上有名（國弼是勛戚中唯一彈劾忠賢者）。牧齋尋因削籍南歸，並於本年初逢白門於金陵。國弼閑住、牧齋削籍，二人自此相知。
〔辨誤〕清雍正時人吳爚文有詩云：「關節誰傳七字詩，牧齋枚卜阻前期。白娘老去風情在，忍學香山遣柳枝。」自註：「寇白門本韓求仲愛伎，為錢牧齋所得，怒甚。試浙時，遂有『一朝平步上青天』之謠，為枚卜玷。」[12]今按，此詩當出於附會。詩序所述為天啟二年牧齋典浙江鄉試時遭韓敬（1580—1636）陷害而不得會推枚卜事。[13]吳氏稱白門本韓敬愛伎，若屬實，則白門為韓氏姬當在天啟二年之前，然彼時白門未及十歲，已不足信，又何來白娘老去遭遣之說？此詩應系吳氏據牧齋《寇白》詩「問名欲傍香山柳」典故與余懷所記白門晚年與韓生情事附會而成，不可信從。
後欲脫籍從良，遭魏忠賢同黨、南京禮部郎中虞大復勒索。
鄭三俊奏疏：「原任本部（引者註：南京禮部）祠祭司郎中今升任虞大復……知樂婦寇白之落籍可以射利，因而攖〔攫〕金。」[14]〔按〕南京教坊司屬南京禮部管轄，考《明實錄》，虞任南京禮部祠祭司郎中在天啟六年至七年二月，姑繫於此。
崇禎四年（1631）辛未 十九歲
約是年，嫁南京守備、撫寧侯朱國弼為妾。
丁澎詩序：「後為故元勛朱公國弼采充後庭樂伎，一時教坊名部為之寂然。」
余懷《板橋雜記》：「十八、九時，為保國公購之，貯以金屋，如李掌武之謝秋娘也。」〔按〕白門「十八、九時」為1630-1631年。據《明實錄》，國弼任職南京守備始於1631年，故系年於此。牧齋素愛成人之美，助小宛脫籍嫁冒襄於前，勸梅村回心會玉京於後，而嗣後白門之識國弼，想必亦出其媒介矣。
婚禮時，朱國弼一反常俗、毫不避諱，以五十兵士執紅燈籠開道。
陳維崧《婦人集》：「朱保國公娶姬時，令甲士五十俱執絳紗燈，照耀如同白晝。」〔按〕當時娶伎需深夜悄行，如冒襄之娶董小宛。〔辨誤〕一說國弼以五千甲士開道，「五千」實為「五十」之訛。
始居南京大功坊。
丁澎詩：「侯家邸第填朱輪，斗量明珠不計身。舞袖長迥趙李座，歌管時傾鄠杜春。」
吳梅村《贈寇白門》其四：「重點盧家薄薄妝，夜深羞過大功坊。中山內宴香車入，寶髻雲鬟列幾行。」[15]靳榮藩曰：「此首再到金陵矣，然所以羞過大功坊者，中山內宴、寶髻雲鬟己成往事也。」[16]〔按〕此詩寫白門順治三年贖身返南京故地時回憶侯門往事，故繫於此。大功坊系勛戚聚居之地，有開國元勛、中山王徐達府邸（今瞻園），故以「中山」代稱。梅村《聽女道士卞玉京彈琴歌》亦云：「玉京與我南中遇，家近大功坊底路。小院青樓大道邊，對門卻是中山住。」秦淮河流經大功坊，至中華門折往西北，其地理形勢與丁澎詩「自言生長秦淮里，家住朱門夾流水」相符，丁詩堪稱實錄。
崇禎十年（1637）丁丑 二十五歲
四月，朱國弼助錢謙益彈劾溫體仁，遭奪爵閑住，白門隨歸北京。是時朝野皆以國弼為賢。
《明實錄·崇禎實錄》十年四月壬申：「撫寧侯朱國弼劾溫體仁私唐世濟，逐宋學顯、張盛美。上不聽。又劾體仁受霍維華之賂，令唐世濟轉薦。上慰諭體仁，命廷臣議處國弼，奪撫寧侯爵」。
錢謙益《丁丑獄志》：「烏程（引者註：溫體仁）以閣訟逐余，既大拜，未嘗頃刻忘殺余也……撫寧侯朱國弼抗章劾烏程欺君誤國，章數上。烏程疑余使之。吳人周應璧為撫寧客……曰：『撫寧勛臣，受國厚恩，拼一死擊奸輔……撫寧往擊逆奄，今擊奸輔，義烈憤盈，拜家廟，別老母，而後行事。』」[17]
萬斯同《明史稿》朱國弼傳：「溫體仁柄國，國弼抗疏劾之。詔捕其門客（引者註：周應璧）及繕疏者下獄，停祿如故。由是中外以國弼為賢。」[18]
崇禎十六年（1643）癸未 三十一歲
正月，朱國弼復侯爵。
《明實錄·崇禎實錄》。
崇禎十七年、順治元年（1644）甲申 三十二歲
正月，朱國弼任漕運總督，白門隨往淮安赴任。二月，隨抵淮安。三月，崇禎自縊，明亡。
《明季甲乙彙編》十七年正月己亥條：「上召撫寧侯朱國弼、忻城伯趙之龍來中左門。」二月壬午條：「漕督朱國弼淮安到任。」[19]
顧夢遊《朱撫寧重鎮淮南卻寄》：「元老成謀慷慨言，聖明虛已數臨軒。」[20]〔按〕崇禎命朱國弼、趙之龍二勛戚南下分任淮安漕運總督、南京守備，當與其時遷都之議有關。
四月，朱國弼擁立福王，白門隨往南京。五月，南明弘光朝建立。九月，朱國弼晉爵保國公，變其初節，與馬士英、阮大鋮勾結。[21]
萬斯同《明史稿》朱國弼傳：「及福王立，自稱定策勛，詔進封保國公。自是變其初節，與馬士英、阮大鋮等相結，力排正人，以至於亡。」
同書劉宗周傳：「非臣等（引者註：江北四鎮）與馬士英、朱國弼歃血訂盟，馳書約史可法翊戴，則天位久屬他人。」[22]
白門寵遇漸衰，與朱國弼之妾、名妓王滿不合。
丁澎詩：「黃塵碧海多鋒鏑，粉壁雕簾芳寂寂。」〔按〕前句點出明亡背景，後句意在白門寵遇漸衰。
余懷《板橋雜記》：（珠市名妓王滿）「幼小，好戲弄，窈窕輕盈，作嬌娃之態。保國公買置後房，與寇白門不合。後還秦淮。」
弘光元年、隆武元年、順治二年（1645）乙酉 三十三歲
五月十五日，朱國弼與趙之龍、錢謙益等率眾獻城降清，弘光朝廷覆亡。九月，降臣北行，白門隨國弼北上。十月十五日，隨抵北京。
吳偉業《贈寇白門》其一：「南內無人吹洞簫，莫愁湖畔馬蹄驕。殿前伐盡靈和柳，誰與蕭娘斗舞腰。」〔按〕此詩作於順治十年，時白門寓居南京烏龍潭，故取臨近之莫愁湖入詩。「南內」為南京故宮，「馬蹄驕」喻清兵多鐸部入城事，「伐盡靈和柳」用張緒典故，謂故國風流已盡，「蕭娘」即白門。降臣行程參《清實錄?順治實錄》，此不贅引。
陳維崧《婦人集》：「國初籍沒諸勛衛，朱盡室入燕都。」
隆武二年、順治三年（1646）丙戌 三十四歲
白門為滿清豪強覬覦，而國弼處境日窘，次第賣歌姬自給，將及白門。五月，弘光帝及諸王被殺。秋，白門得其父所籌數千緡贖身，匹馬短衣，南歸金陵。
吳偉業《贈寇白門》其二：「朱公轉徙致千金，一舸西施計自深。今日只因勾踐死，難將紅粉結同心。」〔按〕以朱公范蠡、西施喻朱國弼、白門，而「勾踐死」實諱言順治三年五月弘光被殺之事，故繫於此。詩前自序：「保國北行，白門被放，仍返南中。」「轉徙」、「北行」皆諱言國弼降清北上事。「千金」喻白門贖身之資，「一舸」狀白門南歸之貌，與余懷《板橋雜記》所云「白門以千金予保國贖身，匹馬短衣，從一婢而歸」意同。弘光之死對當時貳臣、遺民心態影響甚巨，國弼甘為貳臣，白門有志復明，二人於此分道揚鑣，在情理之中。
吳偉業《贈寇白門》其三：「同時姊妹入奚官，挏酒黃羊去住難。細馬馱來紗罩眼，鱸魚時節到長干。」〔按〕前句謂國弼諸姬妾皆沒入官，「挏酒、黃羊」為滿清貴族宴飲之物，暗喻白門為豪強覬覦。鱸魚時節為秋季（用張翰《思吳江歌》典故），而長干為南京代稱，則白門抵南京當在順治三年秋季。〔辨誤〕余懷《板橋雜記》曰：「甲申三月京師陷，保國生降，家口沒入官。」然國弼「生降」在南明弘光覆滅時，非「甲申三月」，余懷偶誤記。周蓼恤《喜寇白門校書南還》詩下注云「京師破，校書馬上馳還」[23]，與史實不合，受余懷誤記影響甚明。
丁澎詩序：「迨金陵陷沒，籍入長安。尤工胡笳、箜篌，宿所未試者。然憤懣不得志，而里中諸舊遊咸追慕物色得之，屬其父廣募數千緡，贖歸故里。已流落十年所矣。〔按〕胡笳、箜篌為滿人貴族宴樂。此詩作於順治十四年（說詳後文），上推十年則在順治三、四年，結合梅村詩，故繫於此。〔辨誤〕白門贖身之資，或雲萬金、千金，均系誇張之詞，當以丁澎所記「數千緡」即數千兩白銀最為可信。
丁澎詩：「《金縷》能牽李錡愁，絳帷永抱韋郎戚。」〔按〕「李錡愁」用杜秋娘典故。秋娘本唐李錡侍妾，後沒入宮，晚年放歸金陵，事與白門近似。「韋郎」即唐節度使韋皋，曾貶黜名妓薛濤。
陳維崧《婦人集》：「（朱國弼）次第賣歌姬自給。姬度亦在所遣中，一日謂朱曰：『公若賣妾，計所得不過數百金，徒令妾落沙吒利之手，且妾固未暇即死，尚能持我公陰事。不若使妾南歸，一月之間，當得萬金以報。』公度無可奈何，縱之歸。」〔按〕「沙吒利」為唐代蕃將，恃勢劫占韓翊美姬柳氏。白門用此典故喻指自身遭滿清權貴索占事。「陰事」為宮中婦人進御之事。
毛奇齡《寄寇詩》序：「白門妓寇眉〔湄〕，故撫寧侯曾購以千金，寵之。侯被俘北行，鬻婢妾於豪家，並欲強致寇。寇曰：『予奚事此也，且鬻予數金耳。請得歸，歸則丐諸侯故人，得千金。未足，重為妓繼之。』侯由是免……」[24]
複流落樂藉，築園亭，與江南文人故舊相往還，有美人遲暮之嘆。
余懷《板橋雜記》：「歸為女俠，築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還。酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲暮，嗟紅豆之飄零也。」
陳維崧《婦人集》：「姬出後，複流落樂籍中。」
毛奇齡《寄寇詩》序：「張荀仲先生曰：『寇非無知者，語及故侯家事，輒慟哭。』王雙白曰：『江以南，遙情似寇，亦罕。』」
永曆元年、順治四年（1647）丁亥 三十五歲
約是年後，與寓居揚州的抗清義士唐念祖（約1625—約1657後）交往。
龔鼎孳《春夕髯孫過飲時將賦歸》其二：「六朝金粉畫樓前，腸斷侯家歌舞筵。今日博山沉水路，獨憐才子正當年。」自注曰：「記寇白門校書事。」[25]〔按〕據龔集系年，此詩順治八年作於北京。「記寇白門校書事」實為追記髯孫（唐念祖）與白門往事之意。考龔、唐二人初識在順治四年春之泰州詩社[26]，前二句述白門順治三年贖身傷心南歸事，而「博山沉水」為形容髯孫、白門男女情愛之詞。唐念祖，字髯孫，為宣城唐允甲之子。允甲（1601—1676後），字祖命，號耕塢，南明弘光朝中書舍人知制誥，曾署名《留都防亂公揭》聲討阮大鋮。弘光元年二月遭馬士英劾罷，遂「失職客游」[27]，攜子念祖流寓各地，錢牧齋《唐祖命詩稿序》稱其「起家中翰，遭讒放黜，喪亂屏退，長為旅人」。[28]念祖少為郡廩生，龔鼎孳《唐髯孫詩序》稱其「甫十四以文奇輒試諸生高等，未二十，輒棄諸生，與尊甫祖命先生浪跡江湖」。[29]念祖棄諸生、浪跡江湖與其父罷官、弘光朝廷覆亡相關，則念祖生年當以弘光覆亡之年上推二十年，即略晚於1625年。據此可知念祖年紀小白門十歲余，龔詩末句「獨憐才子正當年」堪稱實錄。
吳偉業《贈寇白門》其五：「曾見通侯退直遲，縣官今日選蛾眉。窈娘何處雷塘火，漂泊楊家有雪兒。」〔按〕「通侯」謂撫寧侯朱國弼，「縣官」有朝廷之意，暗喻滿清權貴。前二句與吳氏詠陳圓圓之「相見初經田竇家，侯門歌舞出如花」（《圓圓曲》）、詠卞玉京之「曾因內宴直歌舞」、「詔書忽下選蛾眉」（《聽女道士卞玉京彈琴歌》）異曲同工。「窈娘」為唐喬知之愛姬，後殉情報主，「雷塘」為揚州江都隋煬帝墓所在，二典連用可知白門復明之志。「楊家」為女俠紅拂，本隋楊素侍妓，後不得志，從少年李靖浪跡江湖，其事與白門棄國弼而從念祖相合。「雪兒」為唐李密愛姬雪兒。後二句暗喻白門贖身南歸、一度寓居揚州，追隨之人為抗清漂泊之家。
毛奇齡《寄寇詩》序：「予時寓廣陵，寇將來，或曰寇復不來，擬寄之。」〔按〕毛氏於《與吳廣文論國風男女書》中已明言「寇將來」實喻指高孝修之事，與白門無關，然白門往揚州（廣陵）當確有其事。
永曆二年、順治五年（1648）戊子 三十六歲
八月，朱國弼受封三等阿達哈哈番（世襲輕車都尉，正三品）。
《清實錄·世祖實錄》。
永曆五年、順治八年（1651）辛卯 三十九歲
約是年，復返南京，居烏龍潭。
余懷《板橋雜記》：「既從揚州某孝廉，不得志，復還金陵。」〔按〕余懷所謂「揚州某孝廉」，疑即數次寓居揚州的唐念祖。
周采《烏龍潭納涼酬朱雪崖二十韻》自注曰：「時寇白門校書寓此。」[30]
秋，畫家樊圻、吳宏為繪《校書寇白門湄小影》於烏龍潭。
〔按〕現藏南京博物院。題「校書寇白門湄小影，鍾山圻、金谿宏合作，時辛卯秋杪，寓石城龍潭朱園碧天無際之堂」，歷經遞藏，有閔華、郭麐等十餘名士題跋，其中詩詞頗多附會。「石城龍潭」即南京烏龍潭。
永曆六年、順治九年（1652）壬辰 四十歲
是年冬，在南京與姚孫棐、方拱乾、巫之巒等名士交往。
姚孫棐《方坦庵見示新詩旋承招飲》其四：「人帶雨聲來，霏微瞑色催。砌苔因履破，家釀為余開。鶴唳清傳夜，談深煖戀杯。更期瞻彼美，先寄一枝梅。」自註：「巫戀穉相約飲妓寇白門家。」[31]〔按〕據姚集系年，此詩作於順治九年。姚孫棐入清隱居不仕；「方坦庵」即詩人方拱乾，順治十一年仕清，後因科場案流放寧古塔。「巫戀穉」應為「巫巒穉」之誤，查同書卷四有《雨中史承甫招飲莘園兼晤巫巒穉》詩，作於順治四年，詩題下註：「巒穉居採石。」此採石人巒穉即詩人巫之巒。
十一月，朱國弼卒於北京。
《清實錄·世祖實錄》十一月戊寅：「以故……三等阿達哈哈番朱國弼子輔……襲職。」
永曆七年、順治十年（1653）癸巳 四十一歲
四月，與吳梅村相會於南京。梅村作《贈寇白門》六首，堪稱白門一生詩史。
吳偉業《贈寇白門》序：「秦淮相遇，殊有淪落之感，口占贈之。」其六：「舊宮門外落花飛，俠少同游並馬歸。此地故人騶唱入，沉香火暖護朝衣。」〔按〕「舊宮」即南京故宮，「落花」為暮春之詞,所謂「俠少同游」則與余懷《板橋雜記》「老矣，猶日與諸少年伍」意同。後二句謂白門當年故舊（如朱國弼）多有仕清者。是年九月，梅村亦應詔北上出仕。
陳維崧《婦人集》：「吳祭酒作詩贈之，有江州白傅之嘆。」
永曆九年、順治十二年（1655）乙未 四十三歲
秋，在南京與方文、李念慈等遺民往來。
方文《偕張水蒼李屺瞻飲寇白門齋頭有贈》三首其一：「我別秦淮十二霜，六朝金粉不聞香。舊人猶有白門在，燈下相逢欲斷腸。」其三：「張生圖晤甚艱難，此夕相期分外歡。只當論詩良友宅，不應概作女郎看。」[32]〔按〕從方文稱白門為「良友」、「不應概作女郎看」可見當時白門在遺老群體中的重要地位。此年距明亡正十二年，故有「我別秦淮十二霜」之句。「李屺瞻」即詩人李念慈，此時尚未仕清。〔辨誤〕「張水蒼」本名待考，有版本誤作張蒼水（煌言），然考朱國弼友人顧夢遊《送張水蒼還河南》曰：「杏花雨足秦淮滿，秦淮遊子歸思緩」[33]，則張水蒼似為河南人。張煌言水師本年初已退出長江，不可能參預此次宴會。
〔時事〕年初，張名振、張煌言水師抵南京燕子磯，尋即撤返。
永曆十年、順治十三年（1656）丙申 四十四歲
三月，與錢牧齋重逢於南京，參與錢氏接應鄭成功水師之聯絡活動。錢氏為作詩。
錢謙益《丙申春就醫秦淮寓丁家水閣浹兩月臨行作絕句三十首》末首：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信違。今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。」[34]〔按〕陳寅恪先生《柳如是別傳》考證：牧齋此組詩「為與當日南京暗中作政治活動者相往還酬唱之篇什」，而牧齋「言就醫秦淮，不過掩飾之辭」，「丁氏水閣在此際實為準備接應鄭延平攻取南都計劃之活動中心」，「綜觀此三十首詩可以知牧齋此次留滯金陵與有志復明諸人相往還，當為接應鄭延平攻取南都之預備」。[35]因此白門、牧齋此次聚會亦事關鄭成功南京之役可知。詩中有「十八年來花信違」之句，上推十八年為崇禎十年，正值朱國弼助牧齋彈劾溫體仁並遭奪爵之時。牧齋此詩兼有追懷國弼之意。
夏秋間，唐念祖南下粵東參加復明運動，尋卒。
〔按〕據龔鼎孳詩集，唐念祖於十三年春夏間寓北京，當年夏秋間南下「參軍粵東」。十四年春，與龔鼎孳相會於肇慶，此後行跡再不見於龔集中。考施閏章《唐舍人耕塢集序》曰：「（允甲）長子念祖負才而夭，家日以困匱。」可知念祖南下後不久即卒，享年應在三十餘歲。順治十三年正值鄭成功泉州大捷，念祖「參軍粵東」顯系時人諱飾之詞。吳綺《送髯孫赴粵幕》有「潮轟戰鼓打崖門，月照零丁人未渡」之句[36]，則念祖志在復明運動可知。
永曆十一年、順治十四年（1657）丁酉 四十五歲
秋冬之際，為即將發配出塞的故人丁澎彈琴，傾訴平生舊事。丁澎作長歌記其事。
丁澎詩序：「（白門）已流落十年所矣。姬每抱樂器為予述舊事，泫然而悲。其音多關塞之聲，哀繁怨黷，不可禁止。因譜為歌以節之，並隸樂部焉。」詩：「……十載關山得此聲，遷客愁聞淚嗚咽。曲終酒闌鐘漏稀，寒風白月吹滿衣。長安城高蘆管急，怪爾徵人歸不歸。」吳偉業評語：「低回宛轉，音節凄清，《琵琶》、《長恨》而後，誰能作此聲調？」〔按〕「遷客」為遭貶官員之意。丁澎明亡後仕清，於順治十四年秋任河南鄉試副主考，因科場案遭劾罷，次年發配出塞。從「寒風白月吹滿衣」句可知此詩作於出塞前秋冬之際。
十二月末（已入1658），染疾卧病，因所交韓生負心而病劇，竟卒。
余懷《板橋雜記》：「卧病時，召所歡韓生來，綢繆悲泣，欲留之同寢，韓生以他故辭，執手不忍別。至夜，聞韓生在婢房笑語，奮身起喚婢，自棰數十，咄咄罵韓生負心禽獸行，欲嚙其肉。病甚劇，醫藥罔效，遂死。」〔按〕韓生有待確考，當為白門晚年所交「諸少年」之一。牧齋挽白門詩作於順治十四年十二月臨近除夕時（說詳後文），故白門病卒於當月末。
龔鼎孳《王郎輓歌》：「白門病死王郎殺，天寶風流已不多」。[37]〔按〕王郎為名旦王紫稼（1625—1656），卒年與白門相近。
錢謙益為作輓詩。
錢謙益《金陵雜題絕句二十五首繼乙未〔丙申〕春留題之作》：「叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門。黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」[38]〔按〕據錢集系年，此詩作於順治十四年十二月除夕前。所謂「念君恩」、「心未死」，實因白門曾參預復明活動，而臨終壯志未酬之故。
閔華《跋〈校書寇白門小影〉》：「百年俠骨葬空山，誰灑鵑花淚點斑。合把芳名齊葛嫩，一為死節一生還。」〔按〕葛嫩為抗清死節之名妓，閔華將二人並舉，足見白門女俠氣節為清初士大夫所推重。
後世列為「秦淮八艷」之一。
〔按〕據葉衍蘭《秦淮八艷圖詠》，八人為：馬湘蘭、卞玉京、李香君、柳如是、董小宛、顧橫波、寇白門、陳圓圓。
附：待考唱和詩三首
白門南歸十年交遊甚廣，以下三詩涉及宮偉鏐、王潢、陳台孫、周采、李嗣京、汪觀等名士，皆當作於此一時期，系年有待確考。
宮偉鏐《春客長干王元倬招集陳階庵寓園時宼姬白門在座》：「淚珠時共美人彈。」[39]〔按〕王元倬為王潢，陳階庵為陳台孫。
周采《同李侍御少文、汪孝廉我生、賀伊源、寇白門校書讌集吳光祿梧齋》：「……長鯨瀉酒紅玉軟，翠娥縈黛嬌度曲。客亦清歌聲薄雲，雁柱斜飛金管續。歡情醉緒春滿堂，丁冬細漏聽未足。」[40]〔按〕賀伊源、吳光祿待考。李侍御為李嗣京，汪孝廉為汪觀，綜合李、汪二人科第與仕宦時間，此詩當作於白門南歸時期。又，汪觀為方文內兄，二人與白門交往時間可能相近，即順治十二年前後。
周采《烏龍潭納涼酬朱雪崖二十韻》：「瀦澤嚴城近，園亭野徑寬。翠鈿金屋暖，絳節玉京寒。……嬌姬銷粉汗，公子怯冰紈。雅讌追山簡，詩才愧子安。夕陽翻赤壁，歸路醉蹣跚。」自注曰：「時寇白門校書寓此。」[41]〔按〕朱雪崖待考，此詩與前一首當為同年所作（前一首作於春季，此首作於夏季）。
[1]丁澎：《扶荔堂詩集選》卷二，清康熙刻本。
[2]錢謙益：《牧齋初學集》卷三，《四部叢刊》景明崇禎本。
[3]余懷：《板橋雜記》中卷，清康熙刻《說鈴》本。後文引此不贅列出處。
[4]據《明實錄》，朱國弼嗣爵在神宗萬曆四十六年（1618）閏四月，生年則史無明載。考天啟七年十一月（時思宗已嗣位）國弼所上奏疏云：「臣自束髮事神祖，以歷先帝。」（金日升《頌天臚筆》卷十七，明崇禎二年刻本）「神祖」、「先帝」分指神宗、光宗，「束髮」為男子十五歲之代稱，據此推算，撫寧約生於萬曆三十二年（1604）。本文引明清實錄不贅列出處。
[5]施祖毓：《寇白門考》，《集美大學學報》1998年第1期。
[6]陳維崧：《婦人集》，清道光咸豐間番禺潘氏刊光緒中補刊本。
[7]湯漱玉：《玉台畫史》卷五「名妓?寇湄」條，清道光十七年振綺堂刻本。
[8]潘之恆：《亘史鈔?外紀》，明刻本。
[9]吳稼竳：《玄蓋副草》卷十八，明萬曆家刻本。
[10]丁澎：《扶荔詞》卷一，清康熙刻本。
[11]況周頤：《蕙風詞話》卷五「鄭如英」條，民國刻《惜陰堂叢書》本。
[12]吳爚文：《朴庭詩稿》卷一，清乾隆十二年刻、十八年續刻本。
[13]按：韓敬，字簡與，號求仲，浙江歸安（今屬湖州）人，萬曆三十八年（1610）力壓錢牧齋得狀元，後因科場案罷歸，卒年史無明文。考戴澳《杜曲集》（明崇禎刻本）卷二有《哭韓求仲二首》，作於崇禎丙子（1636），則韓氏當卒於此年。
[14]吳應箕：《啟禎兩朝剝復錄》卷九「南察」，清初吳氏樓山堂刻本。
[15]吳偉業：《梅村家藏稿》卷八，《四部叢刊》景清宣統武進董氏本。
[16]靳榮藩：《吳詩集覽》卷十七，清乾隆四十年凌雲亭刻本。
[17]錢謙益：《牧齋初學集》卷二十五。
[18]萬斯同：《明史稿》卷二百十八，清鈔本。
[19]佚名：《明季甲乙彙編》卷一，鈔本。
[20]顧夢遊：《顧與治詩》卷三，清初刻本。
[21]按：南明時期朱國弼事迹散見《明季甲乙彙編》、《小腆紀傳》、《南渡錄》、《明路文貞公傳》等，此不贅列。
[22]萬斯同：《明史稿》卷三百六十。
[23]卓爾堪：《遺民詩》卷十，清康熙刻本。
[24]毛奇齡：《寄寇詩有序》，《西河集》卷一百三十九，清《文淵閣四庫全書》本。
[25]龔鼎孳：《定山堂詩集》卷三十八，清康熙十五年吳興祚刻本。
[26]萬國花：《詩家與時代：龔鼎孳及其詩論、詩歌創作研究》，復旦大學2011年博士學位論文，第246頁。
[27]施閏章：《唐舍人耕塢集序》，載《學余堂集》卷五，清《文淵閣四庫全書》本。
[28]錢謙益：《牧齋有學集》卷十八。
[29]龔鼎孳：《定山堂古文小品》卷上，清康熙刻本。
[30]吳定璋：《七十二峰足徵集》，《四庫全書存目叢書補編》影印北京大學圖書館藏乾隆十年刻本，齊魯書社2001年版，第43冊，第616頁。
[31]姚孫棐：《亦園全集》五集，清初刻本。
[32]方文：《嵞山集》卷十二，清康熙二十八年王槩刻本。
[33]顧夢遊：《顧與治詩》卷二。
[34]錢謙益：《牧齋有學集》卷六，《四部叢刊》景清康熙本。
[35]陳寅恪：《柳如是別傳》，三聯書店2001年版，第1096、1098、1127頁。
[36]吳綺：《林蕙堂全集》卷十四，清《文淵閣四庫全書》本。
[37]龔鼎孳：《定山堂詩集》卷三十九。
[38]錢謙益：《牧齋有學集》卷八。詩題中「乙未」實為「丙申」之訛，陳寅恪先生已有考證，見氏著：《柳如是別傳》，第1179頁。
[39]卓爾堪：《遺民詩》卷二。按：宮偉鏐有《春雨草堂別集》傳世，筆者暫未寓目，待考。
[40]吳定璋：《七十二峰足徵集》，第614頁。
[41]同上，第616頁。
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