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活著我就已經竭盡全力了

原標題:活著我就已經竭盡全力了


每嗅到畢業季的氣息,久經沙場的職場人就按捺不住了。


終於,又有新人可以調戲了,又有年輕人可以指導了。


然而,了解我(看理想)的人都知道,喪帥喪帥的我,從來不會給你灌正能量雞湯,從來不愛跟你瞎談勤奮和奉獻,不願說些偉光正卻沒什麼用的假話,更不想勸你只有努力上進不鬆懈才能改變命運,或者至少。


因為我們彼此都清楚,現實究竟有多殘酷。


房子還是那麼貴,對象還是找不到,工作也總那麼不盡如人意。


更宏觀來看,經濟持續放緩,社會階層還在進一步固化,靠自身努力跨越所屬階級已經越來越難以實現,「改變命運」這件事情也越來越趨向是幾代人的遊戲。


在邁入叢林般的社會和職場前,不妨還是先學會接受這些殘忍現實,再想想即使不去面對也沒什麼更好的辦法了啊,然後義無反顧地勇敢向前奔跑吧。



今天,我們幫你整理了《圓桌派》里曾聊過的,畢業後即將面對的「三座大山」——房子、工作、缺錢,在幫助你提前認知現實殘忍的同時,順便聽聽這些「過來人」可能提供的一點點建議,希望能對你有一點點開解和幫助。


第1座大山


房 子


誰的人生不是匆匆「租」客



許子東:


今天年輕人的生活壓力大,比我們那個時候壓力大。現在這個社會競爭多強,大家的目標這麼高。


年輕人進什麼學校就有對比,工作以後,他們一算市面上那個房價,覺得他們一輩子都買不起房。


而且香港很簡單,男生買不起房,你老婆也討不到 ,這是個不成文規定。你沒房,誰跟你呢?所以那些年輕的學生,我想一想他們壓力比我們大。


買房還是租房?要是你有錢的話,你就去買;但是要是困難的話,你就應該租。


人生有時候就是這樣,有些事情你要它可靠,你就是看最壞是怎麼樣,這就是買房;租房呢,真的是就會比較浪漫,這就是人生的態度。


而且這裡邊最大的標準,就是你要讓自己目前的生活,儘可能地好。


要不是的話,你買了房子,把你的青春都賠上去了,你把你二十幾歲的,正是最無價的東西賠上去了。


你要是為了買房,二十幾歲的整個生活方式扭曲了,你不應該做的事情,你去做了,這個比房子的代價,真是太大了,千萬不能這樣做。


而且房價的上升也不是永久的,特別是,假如你為了這個事情,你本來不願意去做的事情,你都去做,你本來不願意拍的馬屁,你都去拍,你付出的代價實在太大。


梁文道:


我覺得今天中國,其中一個最大的問題就是,很多年輕人,為了買房犧牲自己日常生活素質。


首先我是一個學佛的人,我們覺得人生無常,現在這五年我死熬賴熬,熬到一筆首付,但是我不知道五年後我會怎麼樣,這是無常的。


你不一定活得到五年後。有可能你這五年活的都很累,很痛苦,在你快要買得起一套房的時候,你絕症了。



另外一個大問題,就是中國的年輕人被房子綁死之後,就什麼事情都不敢做,不敢想了。


現在那些早買房的叫做「早上岸」,你就永遠在岸上了。這些還沒上車的這些年輕人,他就永遠在趕這個末班車,怕趕不上。


可是回過頭來再想,我覺得有時候,你可以想像放開一點。

你不一定要住在北京,我是隨時預備可以去里斯本 ,里約熱內盧。如果說明天有人跟我說,文道你以後節目也別做了。那我就收拾包袱我就去了,對我來講完全不是問題。


現在有一家豪華游輪提供一種服務,你如果現在用買這個房子的錢,付給這家游輪公司,你可以在這艘游輪上住40年,船上還有醫療設施什麼的,全部都包,遊覽世界,實現詩和遠方。


竇文濤:


為什麼北上廣的房價永遠不會跌?中國最好的地兒就是北上廣,這些中心大城市,因為一切的資源就在這兒集中。你又回不去了。


本來每個人都有他該待的地方,但是我們靠著一種簡單的粗暴的邏輯,把所有人成功都得擠到一個地方。


人生,它不是匆匆過客,是匆匆「租客」。


我覺得我是最貪的,你們說的,我都想要。正是因為人生的多變,所以我們才老是希望有不動的東西,似乎心裡有個安穩。



周軼君:


在國外很多人他可以不斷租房,也是因為他們的政策,對租客的保護特別高。他不會隨便就趕你走,這邊它有一個不安全感。

瑪麗蓮·夢露有很多「名言」,我倒真希望是她說的,她「說」過一句話:你可以擁有一切,但不能同時擁有。


你擁有自由的時候,你可能就沒房,沒產;你有產的時候,你又為它所累,但是你心安。



2座大山


工 作


每個人都有一本血淚史



張立憲:


我也招聘過,我也面試過。我真的感覺到,現在的年輕人的就職、就業,每個人都有一本血淚史。


你就看他的那個簡歷,就那麼一行字一行字,就都能想像到這個,就是這個小小的身影,他在這個大城市裡奔波,真的是很難受。

我們看過很多種忍辱負重的故事,但是為了一個偉大的目標都是為了一個偉大的目標,而卑微的活著,很多勵志故事都是這麼講的,但是我其實不太贊成忍。


但是呢,其實最怕的不是忍,而是年輕人不知道要什麼。



我覺得這個年輕人分成兩種,一種是,清華北大這種名校的年輕人,還有大部分是那種,二本、三本,甚至是四本的,我覺得他們身上具有那種悲劇感——你說他就認命吧,那擱我,我也不願意,那他不認命,的確那種上升的空間、機會,又很少。


但比我們那個年代好的一點,就是這年頭無論如何,餓不死人了。真的積累五年、積累十年,都可以,怎麼著都能活。


這個社會還是給你,自由選擇的權利。


蔣方舟:


但是我覺得現在時代不一樣了。我現在也忽然意識到,我原來以為,這個一眼望得到頭的生活,是一種平庸的生活,是一種很可怕的生活。


但我現在忽然發現,對很多年輕人來說,一眼望得到頭的一種生活,是一種特別有安全感的生活,是一種很奢侈的生活。


他們一眼是完全不知道,自己明天在哪兒的。你就是說,有的說華為的,34歲就勸退了,這忽然就戛然而止了。

我忽然發現,其實我們原來以為平庸的生活,它本來應該是一條康庄大道。


所有的這個人都可以走,只要你按部就班的只要你按部就班地,去完成社會規定的,你就可以走上平庸的生活大道,我現在發現這是很奢侈的。


你必須要麼就非常非常努力,要麼就非常非常聰明,你才能勉強過上一種平庸的生活



陳丹青:


對於大多數人來說,不要說工作,長大都是一個痛苦的事情,不得不接受的事情。


剛才說「你去做你愛做的事情」,下面一定要跟一句話,就是「同時你要付這個代價」


工作也是一樣,你不願意工作,OK,你只要付得起這個代價,你就別工作。其實很簡單。


但要區分一下,就是:我不想工作和我不想上班,是兩個概念。


我非常厭惡上班,但是我很熱愛工作。所謂工作就是我自己那點事,我跟個蟲子一樣,起來以後就進入工作,一直工作到睡覺。但是我不想上班。


我相信大部分人是厭倦上班,不是厭倦工作


現在真正的悲劇和假象是,看似什麼選擇都在,但另一個逼到你面前的問題,就是你沒有多少選擇。


我很同情今天的年輕人,尤其是邊緣的、窮苦地方來的,其實不太有資源讓他奮鬥的,這麼一群人,非常非常多,但正當年華,他看不到前途。


3座大山


缺 錢


活著我就已經竭盡全力了



馬家輝:


經濟學家說得非常清楚了,他說什麼是貧窮?你的慾望比你的收入多了一塊錢,你就是貧窮,你的收入追不上你的慾望。

沒有一個相對妥善的公共,或者說私人的援助制度的時候,大家沒安全感了。


我家族是這樣,然後我媽愛賭,有時候賭了錢,家裡也的確窮,然後我記得灣仔有那個當鋪。


我媽就左手牽著我姐姐,右手牽著我去當鋪,當一隻表。當鋪進去,櫃檯很高的,你抬起頭來,那個人坐得很高,往下看,一來為了防盜,讓你搶不到他,二來就是給你這種沒尊嚴的感覺。


愛錢、要錢、拜金的背後,其實是怕窮,因為你一窮就死無葬身之地。


梁文道:


有時候我們不能光用數字來看貧困不貧困,因為我們會發現,有一些社會、有一些地區,他的收入低於聯合國所定的這個基礎線,他是貧困人口,但你會發現他的生活裡面,彷彿並沒有就是別的國家所說的,沒有那麼多悲哀,為什麼呢?


這就牽涉另一個問題,就是在一個社會裡面,如果我們覺得,缺錢是很大問題的話,有時候是因為我們覺得,有很多東西必須用錢來買得到。


有些東西在過去是不需要用錢來解決的,比如說人跟人的關係,比如說你的尊嚴,你的健康的生活,你的家庭的生活,鄰里的生活。



有一些地方,它也許收入很低,但是他享有的這個環境,比北京好太多了。


比如我們今天錄影的時候空氣還紅色預警,今天想想看在北京,有紅色預警,你怎麼辦呢?你要家裡面,要花很多錢買空氣凈化機,但這個東西也許在很多地方,它不用錢就買得到。


我當然遇過很沒錢的時候,比如說想找工作或者怎麼樣,但是我倒沒有很急切地感覺說錢太重要,我剩下幾塊錢,我去麵包店看一看,我買得起哪一個麵包,我就買了那個麵包,今天就吃這個麵包。


竇文濤:


我敢說,我現在就拜金主義,所以為什麼批評孩子什麼拜金主義?因為我現在覺得,我對這個社會一切的感覺,你說我俗也好,我有我的這個喜好,我有我的精神世界,可是我仍然認為賺錢第一,我確實把錢看得特別重要的這個位置上。


我們都曾經視金錢如糞土,我也曾經,但是總有一個時候讓你覺得這錢哪太重要了。


為什麼說缺錢?缺的是什麼?因為現在就覺得,錢就是尊嚴,錢就是愛情,錢就是正義。



丁學良:


無論是一個社會,一個個人,一個群體,你不能把錢這個事情,降低到一點不在乎的地步,這也不可能。


但是這句話,並不能換成另外一句話,你人生中間最重視的東西,都可以用錢換來,我認為是要取得一個中間段。


錢不是糞土。我們自己才是糞土。



Last.


還是,先解決眼前的兩碗米飯


老樹:


我們自己年輕的時候,你要說現在的孩子空心化,我不太愛聽這種話,我們年輕時候也是這種稀里糊塗的,你搞不清楚你要幹什麼。


大家茫然空虛,我們年輕時候其實也這樣,我記得我包括剛大學畢業,然後一到北京來,那懵啊,焦慮,瞎焦慮,每天就覺著好像是你不焦慮顯得自己不深刻,是吧?


頭髮留起來,像藝術家一樣,跟真的似的,你現在仔細想想,特可笑,是吧?


年齡過來了,你會自己覺得,因為那個時候事實上一樣,跟現在年輕人沒有什麼區別,我因為老在大學裡,一茬茬老見學生,其實發現一樣,我們也沒好哪兒去。



我和學生經常聊到類似這個問題,比如說我想留在北京,但是我找不到工作,現在競爭太激烈了,找不到工作,我生存都有困難,那你跟我講什麼價值觀,講什麼人生觀,我現在的問題也許是我要不要留在北京,還是我只能回,我家鄉我也不想回去了,那我下頓飯在哪兒,就是這我何以自處呢?


這個應該是步步生疑,步步你得自己了斷這些事情,你得走一步說一步,嚴格意義上就是說,畢業之後你要找到工作,那就好,如何找到這個工作,你要解決這個飯碗問題。


在我們畫畫的不是經常說,叫眼前兩碗米飯,你先解決這兩碗米飯。


人不要先有一個形,不要先把自己設想成一個什麼樣子。


你這個形,我不說你是個方的,世界上哪有那麼準確的一個方形的一個尺寸的東西,可以把你擱下,是不可能的。


人最好要無形,我的意思就跟水一樣,流到一個什麼形狀里,我就是個什麼,隨物附形。



看完今天的微信,是不是覺得好像更喪更迷茫了?


別擔心,其實大家都一樣。日子還要不斷的過下去,與其陷入迷茫的過程中不可自拔,不如步步生疑,干點更有意義的事情吧。



於是,你今日份的喪氣已用完,


可以繼續開心地度過剩下的一天了。


轉載:微信後台回復「轉載」

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