第二十一計：「金蟬脫殼」

原標題：第二十一計：「金蟬脫殼」

原 典

「金蟬脫殼」是一種在被動中爭取主動的謀略，通常是以轉移或撤退來擺脫敵人的計策。在《三十六計》中的原文為：「存其形，完其勢；友不疑，敵不動。巽而止蠱。」此計本意是指蟬在成蟲的時候，要蛻掉幼蟲的外殼。比喻留下表皮作掩護，實際上暗中逃脫。兩軍對峙時，一方保持陣地原貌，擺出原地防禦的態勢，使友軍不會產生疑惑，使敵人不敢貿然進攻。趁敵渾然不覺，秘密轉移主力。

古代戰例

三國時期，諸葛亮為了興復漢室，六出祁山，揮師北伐，始終未能成功，終於在第六次北伐時，積勞成疾，病死軍中，星隕五丈原。為防止蜀軍退兵時遭敵追擊受損失，諸葛亮臨終前向姜維密授退兵之計。

姜維遵囑在諸葛亮死後秘不發喪，對外嚴密封鎖消息，暗中組織撤退，又命工匠仿照諸葛亮模樣，雕了一個惟妙惟肖的木像，羽扇綸巾，坐於車中。

司馬懿率魏軍跟蹤追擊蜀軍。姜維則派楊儀帶部分人馬大張旗鼓，列陣迎敵。魏軍遠眺蜀軍，陣容嚴整，氣勢如虹，又見諸葛亮穩坐車中，指揮若定，不知蜀軍是否又有花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮「詭計多端」，懷疑蜀軍退兵乃誘敵之計，於是命令部隊後撤，觀察蜀軍動向。姜維則趁魏軍退兵的大好時機，迅速指揮主力轉移。等司馬懿得知諸葛亮已死，再想發兵追擊，為時已晚，蜀軍已安然撤回漢中，保存了實力。

現代戰例

而在現代戰爭中，「金蟬脫殼」之計如果運用得當，甚至能夠騙過擁有先進偵察裝備的敵方。在2003年的伊拉克戰爭期間，美軍在對一座伊拉克重要城市完成空襲後，美軍偵察衛星發現城中大量民眾蜂擁出城。美軍想當然的認為這是當地居民出逃躲避戰火，沒有採取相應甄別措施，將大量人員放出城外。待本想打一場艱苦城市戰的地面部隊發起進攻時，才發現該城幾乎無設防。此時，美軍才恍然大悟，此前出逃的「民眾」中必定混有大量換上便裝的伊軍官兵。美軍雖佔領了城市，但未達成消滅伊拉克軍隊有生力量的目的，戰果大打折扣，也給日後的佔領控制埋下隱患。而伊軍則運用「金蟬脫殼」之計，保住了有生力量。

計謀分析

「金蟬脫殼」用于軍事，一般是指通過偽裝欺騙蒙蔽敵人，撤退或轉移，實現我方戰略目標的謀略。在敵我力量對比懸殊的情況下，為了保持「致人而不致於人」的主動，不能與對手死打硬拼，必須巧設疑陣，用計脫身，暗中轉移力量，在不利態勢下有效保存自己，方可另覓破敵良機。

此計的核心在於「脫」。「脫」，並非驚慌失措，消極逃跑，而是存其形，去其實，「走而示之不走」，穩住敵人，脫離險境。布置好惑敵之「殼」，是此計能否成功的關鍵。用假動作迷惑敵人，才能隱蔽自己「走」的真實意圖。因此，「殼」的設計偽裝一定要自然巧妙，同時還必須分析敵方指揮員的性格特點，因時、因地、因敵用謀，才可能取得成功。

東漢名將虞詡領軍增援武都，遭到羌軍重兵攔截。虞詡就地安營紮寨，擺出固守姿態，還放出風聲，等後續援軍趕來再出發。趁放鬆警惕的羌軍分兵劫掠的機會，虞詡率部拔寨啟程，晝夜趕路，並且每日增加軍灶，偽裝成不斷有援兵會合之勢，震懾追兵，抵達武都，最後擊敗強敵。宋朝時，畢再遇帶兵與金兵對壘。在難以取勝的情況下，決定撤出陣地。宋軍退兵時，在陣地上留下旗幟，將羊倒懸起來，使其前蹄位於鼓上，羊急蹄動，持續不斷地擊鼓，金兵誤以為宋軍仍在固守，數日不敢逼近。察覺異常時，宋軍早已撤離。畢再遇「懸羊擊鼓」，也是運用「金蟬脫殼」計謀的典型範例。可見，「脫殼」之法多種多樣，本質都是運用詭詐之術迷惑敵人，偽裝和掩護真實的行動企圖。

必須強調的是，「金蟬脫殼」往往是在不利甚至危急關頭運用的試圖變被動為主動的軍事計謀。但倘若對形勢分析不透、判斷失誤、籌劃不周，或者行動時手段不夠高明、細節出了紕漏等，都可能被對手識破，遭到重創。姜維根據諸葛亮臨終時的周密安排，運用此計騙過司馬懿，成功退回蜀國。後來姜維親自帶兵北伐時，對陣魏國大將鄧艾。魏軍防守嚴密，無懈可擊，姜維於是又想運用「金蟬脫殼」之計，命副將每天派固定的百人輪流放哨，偽裝就地駐防，自己親率主力偷襲南安。卻不料鄧艾觀察細緻，看出蜀軍每天進出的哨探來來去去就這一伙人，只不過換了衣服旗幟罷了，進而判斷出蜀軍主力動向，巧妙設伏，大敗姜維。

現代條件下，「金蟬脫殼」仍有現實指導意義。對情報作出正確判斷是實施戰爭指導的第一個環節。然而，正如哲學上講的，現象比本質更加豐富多彩一樣，戰爭中的「示形」，遠比對抗雙方的實際企圖更加奇妙莫測。高科技偵察手段雖然能幫助人們看到「山那邊的事」，卻不能保證人們看懂對手的企圖。美軍在伊拉克戰場上輕易放走偽裝之敵的教訓啟發我們，充分發揮人的主觀能動性，往往可以讓包括「金蟬脫殼」在內的許多傳統計謀煥發新的時代光華。

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