九靈元聖下界三年的真正目的是什麼？

太乙救苦天尊與觀音菩薩有約，派九靈元聖下界，官面的理由是充作取經一難，掃清玉華州妖魔勢力，以此促進道佛兩派的和平發展。

所謂「無利不起早」，身為四帝之一，地位遠高於如來佛祖的太乙救苦天尊，根本不需要拍如來佛祖的馬屁，那麼，他派出九靈元聖下界，真正的目的是什麼呢？

先看看原著中是怎麼敘述九靈元聖下界的。

孫悟空來到妙岩宮，求見太乙救苦天尊，訴說自己前來的原因。天尊聽了，讓仙將去把看管九靈元聖（九頭獅子精）的獅奴帶來詢問。仙將來到獅房，見獅奴熟睡。眾人好一陣搖晃，才將獅奴晃醒。在仙將看押下，獅奴來到大殿。

獅奴全身顫慄，眼中垂淚，只是說著：「饒命，饒命！」天尊說：「孫大聖在此，且不打你。你快說為何不謹，走了九頭獅子。」獅奴說：「爺爺，我前日在大千甘露殿中見一瓶酒，不知偷去吃了，不覺沉醉睡著，失於拴鎖，是以走了。」

看太乙救苦天尊的意思，把九靈元聖逃離下界，完全歸罪於獅奴看守不嚴。

獅奴可能放走九靈元聖嗎？

絕對不可能啊。身為獅奴，看守獅獸是他的職責。九靈元聖逃走，無論獅奴是否有意放縱，那都是第一責任人。若天尊計較起來，獅奴難逃一死！

在妙岩宮仙人中，最不可能放縱九靈元聖下界的，那就是獅奴。

正因如此，九靈元聖被天尊念咒降伏，現出本相時，獅奴上前拳打腳踢，直到打累了方才罷休。從獅奴對九靈元聖滿腔怒火，也可以看出，九靈元聖的出走，絕非獅奴本意。

那麼，究竟是誰在其中搗鬼呢？

九靈元聖之所以能夠下界，起因是甘露殿中一瓶仙酒。

事情大概是這樣的，某日，獅奴奉命來到大千甘露殿，等候天尊命令。可是，天尊遲遲沒有出現。獅奴等候無聊，四處張望，看到大殿桌案上放著一瓶仙酒。眼看四周無人，獅奴上前，偷偷喝了一口。喝酒之後，獅奴迅速離開，回到獅房。沒想到仙酒後勁極大，不一會兒，獅奴就沉沉睡去。

就在此時，九靈元聖離開了獅房，下凡來到竹節山。

那麼，是誰把仙酒放在大殿的呢？毫無疑問，就是太乙救苦天尊。

天尊為何要如此做呢？

答案就在仙酒的來歷上。天尊介紹說：「那酒是太上老君送的，喚做輪迴瓊液，你吃了該醉三日不醒。」

太上老君這手栽贓嫁禍下人的手段，已經不是第一次使用了。當初青牛精下界，不就是因為看守童子吃了一顆仙丹，睡了足足七天嗎？

此次，太上老君送給太乙救苦天尊一瓶仙酒，在老君的指點下，天尊如法炮製，山寨了一把，嫁禍獅奴看守不嚴，放縱九靈元聖下界

老君對現任天庭之主玉皇大帝不滿，一直圖謀反天。只是，反天事大。老君單挑可以斗過玉帝、如來，卻忌憚玉帝背後的元始天尊和靈寶天尊。因此，老君一直在積蓄力量，籠絡人心。

四帝之一的東極青華大帝，即太乙救苦天尊，極有可能是太上老君麾下主將。

老君送出的仙酒，就是一個看似不起眼的證據。

如果說，青牛精下界，主要是彰顯老君三界第一人的實力，九靈元聖下界，又有什麼特別使命呢？

隨著唐僧師徒走入天竺國，我們可以發現一個驚人的現象。在東土大唐百姓心中的佛門勝地天竺國，其實絕大多數的官員百姓都不信佛！

天竺國三大外郡鳳仙郡、玉華州都不信佛，金平府人信佛，可是，信奉的是假佛。到天竺國王城，天竺國國王就不信佛，不但不信佛，還說佛門種種不好，勸說唐僧還俗。

古語云：近水樓台先得月，向陽花木易為春。天竺國本該成為靈山佛派的最強有力的根據地，君臣百姓本該全部信奉佛派。為何會出現越靠近靈山，信仰佛派的人越少，這種奇怪的現象呢？

唯一且合理的解釋是：有人在限制靈山佛派的勢力向外擴張，越是靠近靈山，這股限制力量就越大。

三界之中，能夠擁有這份實力，成功壓制佛派千年的，只有四帝以上的大天尊。

具體說來，這限制力量當有兩大源頭：其一，老君；其二，玉帝。

老君與玉帝本是對手，雙方在很多地方都針鋒相對，勢如水火。但是，在限制佛派勢力擴張這點上，千年來又存在共識。畢竟老君與玉帝，都是道派仙人。

那麼，他們施展了什麼手段，去限制佛派勢力擴張呢？

最主要的手段，便是派出許多僕從、坐騎下界，充當妖王，以阻隔東西方交流之路，把佛派勢力，尤其是如來佛祖代表的新派勢力，限制在西牛賀洲，乃至靈山之內。

在唐僧遭遇的八十一難中，多數妖怪不過下界為妖數百年，可是，也還有一些妖怪，早在如來佛祖宣布實施取經行動之前，就已經盤踞在西方大路上。

比如荊棘嶺上崇奉道法的拂雲叟、杏仙。他們修行已有千年，也就是說，盤踞荊棘嶺，隔絕東西方道路已經千年。

比如牛魔王，早在孫悟空大鬧天宮之前，他已經是西方路上第一魔王，一家霸佔數千里江山，更與諸多妖仙結盟，勢力強大。

不過，之前的種種都是明面上的，唯獨玉華州的安排，極富隱蔽性。明面上的安排，在取經團隊過後，都被一一摧毀。可是，在玉華州暗中的安排，在唐僧師徒走後，依然存在。

負責玉華州行動的，就是老君派系幹將、太乙救苦天尊麾下九靈元聖。

九靈元聖在玉華州做了些什麼呢？

我們看看九靈元聖住在哪裡。他住的地方，叫做萬靈竹節山，九曲盤桓洞。

書中說：真是鶴來松有伴，果然雲去石無依。玄猿覓果向晴暉，麋鹿尋花歡日暖。青鸞聲淅嚦，黃鳥語綿蠻。四時八節好風光，不亞瀛洲仙景象。

九靈元聖不愧是上古真靈下界，選擇的地方靈氣充裕，利於修行。所在竹節山，猶如世外仙境。

不過，單看這一處，還看不出問題。我們再看看原著中對黃獅精豹頭山的描寫。

龍脈悠長，地形遠大……一起一伏遠來龍，九曲九灣潛地脈。埂頭相接玉華州，萬古千秋興勝處。

原來，那黃獅精住的豹頭山，是九曲中的一曲，其他六個獅子精也住在九曲山脈中的一個曲。九靈元聖自己，則居住在九曲中的核心位置。

整個的九曲猶如一條神龍，蜿蜒盤旋在天竺國境內。

換言之，這九曲之山，就等於天竺國的龍脈之地。

自古以來就有種說法，帝王江山，得龍脈而興盛，毀龍脈而敗亡。身為真靈的九靈元聖，自然看不上凡人的江山。

那麼，九靈元聖為何要讓七個獅子精分別佔據天竺國的七處龍脈要地呢？

老君自從創立佛派，就一直擔心佛派會脫離掌控，反咬主人。如來佛祖奪權成功後，大力清除對手，努力消除老君對佛派的控制。老君與佛派，已經成為敵對關係。

於是，太上老君在千年前就在西牛賀洲做出種種安排，其中之一，就是天竺國境內，以九曲龍脈之形布下大，以遏制佛派的擴張。

九靈元聖此次下界，表面看起來，三年清靜無為，其實把主要的精力都放在鞏固九曲龍脈大陣上。

三年時間將滿，九靈元聖鞏固陣法的任務也完成了。因此，九靈元聖將七大獅王一一送上斷頭台，以徹底抹殺隱秘任務的痕迹。

七大獅王一死，人間再無其他人知道九曲龍脈大陣的秘密。

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