關於大家時常爭論太極拳招式動作對錯的問題

太極

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文|張敬道編輯 | 禪音

只生歡喜不生愁

 茶界 II

巫娜 

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世界是發展的，對錯是人的意識形態，動作招式是人的身體表現形態，內功心法是練拳過程修鍊內功內氣內勁的指導思想……

招式的對錯是人為區分的，各家各派，各有所長，各有不同，產生不同的原因：傳承人的相互傳承差異，傳承人和修鍊者的思維，體態，體型，心理，心態，悟性，對抗角度，對抗力量，對抗的方法，文化程度，修為深淺等等居多不同因素造成拳架有不同，這也不能說他拳的對與錯，是與非……正如一道題目有多解或者無窮解一樣，但是有一點相通，答案一樣，結果一樣。

太極拳也一樣，各家各派各支各人，對太極拳都有不同理解，但是他的答案一樣，都是太極拳，結果一樣都是強身健體，目的都一樣是弘揚太極文化！

所以我們不能糾結自己的招式動作的不同，而去爭得面紅脖子粗！那是沒有任何意義的事情，我們只能討論他的拳架能不能合度，他有沒有內功心法和修鍊的方式方法，讓自己在短時間內進入內功內勁修鍊狀態！

任何師父，老師都不能標榜自己的動作如何規範，絕對正確！父子傳承都會有差異；就算是同一個修鍊者，不同時間和年齡階段，他的拳架都會有很大差異；更何況不同傳承人，不同門派分支體系；除非是創始人自己親臨，他才是絕對正確，不過也只能代表他當時的修為和年齡階段的絕對正確，大家認為呢？功夫的好壞不在於拳種和招式，而在於修鍊者的個人修為，功夫好的人，跳舞都是技擊功夫，功夫修為不好的人，就是神功拳法也只是體操而已！

拳術拳法不是每個套路，每一招式都能學通學精的，只要專攻一套拳一個招式，就如搬攔拳，你練他千萬遍，自然就是你的絕招！各門各派的宗師，也許是弄通了太極拳的某一個知識點或者專攻某一個知識層面，學精了悟透了，就能開宗立派到處和高手對抗切磋證悟了，這一點我非常讚賞和尊崇楊式太極拳的傅家後人，傅鍾文宗師的學生及門人在世界範圍內在太極拳解界，應該算傳播比較廣了吧，他都不會自立傅氏太極拳，不像現代有些人，沒學幾天三腳貓功夫，就把自己的名字或者姓往前一擺，就出現某某太極拳，人啦可恥哇，人家開宗立派是靠拳頭和生命拼出來的，你丫丫的靠個嘴皮吹一吹，臉紅哇！

話說回來了，俗語說：請師師為主！咱們要以一個師父的拳架招式為主（不過拜師和擇徒都要謹慎），其他作為借鑒，三人行必有我師，多學多問多悟，學太極拳的過程是一個漫長的修道過程，學道悟道證道是要靠自己的心態，學拳悟拳證拳也是需要一個心態，一個謙虛，勤勞，和藹可親，持之以恆的心態，也就是」勤恆禮誠」的太極修為心態！

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