唐太宗繼位後召開了一次辯論會，決定了唐朝的執政走向
原標題：唐太宗繼位後召開了一次辯論會，決定了唐朝的執政走向
唐高祖武德九年（626年）六月，秦王李世民發動「玄武門之變」擊殺了其兄長、太子李建成及四弟李元吉，唐高祖李淵無奈之下立李世民為太子，並在兩個月之後，宣布退位，自己當太上皇，把帝位傳給李世民，李世民成為唐王朝的第二位皇帝，即唐太宗。
由於唐太宗使用了非常的手段，殺兄逼父，因此他的人品在歷史上一直是遭到後人詬病的，這是理所當然的。
但是，唐太宗的治國才幹卻是古代歷史中帝王中很少見的，唐太宗即位後的年號是貞觀（627年-649年），這也是唐太宗在位的時間，在這短短的23年時間裡，他開創的「貞觀之治」卻是我國歷史上少有的輝煌盛世。
那麼，唐太宗的治國方略是怎麼形成的呢？要說這些，即和李世民親眼見識到了隋朝末年在隋煬帝的殘暴統治下，民不聊生的國家境況有關，也和他即位後召開的一次君臣辯論會有關。
唐太宗政變成功後，並沒有大肆屠殺原東宮太子李建成的一幫手下，而是把其中有才華的人大都吸收到了自己的帳下。比如我們熟悉的魏徵就是原太子李建成的幕僚，而且當時魏徵也是力勸李建成提早動手除掉李世民。這樣的一個人，唐太宗都能繼續為我所用，可想而知唐太宗的胸懷有多寬廣。
唐太宗在即位後，為了研究如何更好的治理國家，召開了一次君臣辯論會，參與這次討論會的代表主要有兩方意見，一方正是以魏徵為代表，另一方是以封德彝（唐初的奸臣）為代表。雙方就唐朝今後的統治政策方向進行了激烈的辯論。
魏徵的觀點是，剛剛經歷了戰亂的唐朝，人心思定，在國家的統治上，應當效仿五帝、三王，推行帝道、王道的仁政來治理國家。而封德彝的意思是，要唐太宗推行高壓政策來統治剛剛經歷戰爭過後的唐朝。
唐太宗最終採納了魏徵的意見，通過實行仁政的一段時間，到貞觀八年，全國的情況即出現「商旅野次，無復盜賊，囹圄長空，牛馬布野，外戶不閉，又頻致豐稔，斗米三四錢，行旅自京師至於嶺表，表山東至於滄海，皆不齎糧，取給於路。」（《貞觀政要》卷一）
《貞觀政要》一書詳細記載了唐太宗的治國方略，在我國的歷史上影響頗大，後代的士大夫們對此書的評價極高，常常把它作為皇帝治國的講本，而歷代統治者也無不把此書視為統治的法寶。
這次的君臣辯論會，對新興的唐王朝未來的政治走向具有決定性的意義，唐太宗也成了我國古代歷史上治國成就最高的帝王之一。
本文參考文獻：《隋唐簡史》
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