周易之天水訟第六

【原文】 訟①：有孚②，窒惕③，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川。

【譯文】 訟卦：雖有利可圖(獲得俘虜)，但要警惕戒懼。其事中間吉利，後來兇險。占筮得此爻，有利於會見貴族王公，不利於涉水渡河。

【注釋】 ①訟，卦名。本卦是異卦相疊(坎下乾上)。訟卦上卦為乾，乾為天；下卦為坎，坎為水。《集辭》引荀爽說：「天自西轉，水自東流，上下違行，成訟之象」。此言以物象而喻人事，如果人與人相舛，必生爭訟。訟，《說文》：「訟，爭也。」②孚，古俘字。易卦貞事辭本屬實際事務的零散記錄，後來拾掇成文，上下文多隔閡難通，為將此斷爛文字釋讀通順，譯文稍加添補。③窒，借為恎。《廣雅?釋詁》二：「恎，懼也」。窒惕，猶言懼警惕。

【原文】 《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。「訟：有孚①，窒惕，中吉」，剛來而得中也②。「終凶」，訟不可成也。「利見大人」，尚中正也。「不利涉大川」，入於淵也。

【譯文】 《彖辭》說：《訟》：上卦為乾，乾為剛，下卦為坎，坎為險。為人外剛健而內陰險，這是喜斗好爭之性，亦是訟的卦象。「訟卦辭說：人雖有誠信之德，但須警惕戒懼，之所以中間吉利」，因九五、九二之爻居於上下卦的中位，象徵剛健之人得中正之道。「後來兇險」，因為訴訟終不獲勝。「有利於會見貴族王公」，因為九五、九二之爻象表明其人得中正之道，必獲貴人之助。「不利於涉水過河」，恐怕墜入深淵。

【注釋】 ①《彖辭》釋「孚」為誠信。②剛，指九二，九五之爻，陽性，為剛，所居分別為下卦中位，上卦

中位，故又曰「得中」，喻人有剛健之性而得中正之道。

【原文】 《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。

【譯文】 《象辭》說：上卦為乾，乾為天；下卦為坎，坎為水，天水隔絕，流向相背，事理乖舛，這是訟卦的卦象。君子觀此卦象，以杜絕爭訟為意，從而在謀事之初必須慎之又慎。

【原文】

初六：不永所事①，小有言，終吉。

《象》曰：不永所事，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。

【譯文】

初六：做事不能持之以恆，稍有過錯，最後還是吉利的。

《象辭》說：做事不能持之以恆，說明官司不可能長久打下去。雖然稍有過錯，但爭訟雙方的是非曲直終將辨別清楚。

【注釋】

①永，久，持久。

【原文】

九二：不克訟①，歸而逋其邑人三百戶③。無眚②。

《象》曰：不克訟，歸逋，竄也。自上訟下，患至掇也④。

【譯文】

九二：訟事失敗，歸到采邑，三百戶奴隸逃亡。沒有大的災禍。

《象辭》說：訟事失敗，逃竄回家，這是躲避反訟。小官與大官爭訟，敗訟而歸，勢在必然。幸好災難沒有進一步擴大。

【注釋】

①克，成功，勝利。不克，猶言失敗。②逋，逃亡。邑人，指邑中奴隸。③眚，災禍。④掇，借為輟，止。

【原文】

六三：食舊德①。貞厲②，終吉。或從王事，無成。

《象》曰：食舊德，從上吉也③。

【譯文】

六三：依賴先人遺業過活。卜問得險兆，但最後是吉利的。但是，如果服務於王事，謀取利祿，卻不會成功。

《象辭》說：依賴先人遺業過活，因為六三爻象表明，居於九四之下，只有憑藉祖上餘蔭才獲吉利。

【注釋】

①舊德，先人遺業。食舊德，喻指失勢貴族依賴先人遺業過活。②貞厲，貞兆辭。貞，卜間。厲，艱難。③上，先人，祖上。

【原文】

九四：不克訟，復即命渝①。安貞②，吉。

《象》曰：復即命渝，安貞不失也。

【譯文】

九四：訟事失敗，敗訟回家，服從判決。卜問平安，得吉利之兆。

《象辭》說：敗訟回家，服從判決，安守本分，不失正道。

【注釋】

①復，返回。即，服從。渝，當讀為諭。《說文》：「諭，告也」。命渝，這裡指判決。②安貞，貞安之倒裝。猶言卜向平安。《彖辭》釋「安」為恪守，釋「貞」為中正。與經意有出入。

【原文】

九五：訟，元吉。

《象》曰：訟元吉，以中正也。

【譯交】

九五：爭訟，筮遇此爻，大吉大利。

《象辭》說：爭訟而大吉大利，因為九五之爻居上卦的中位，像人守中正之道。

【原文】

上九：或錫之鞶帶①，終朝三褫之②。

《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。

【譯文】 年樟踢予人以紳帶，但不滿一天，

上九：王侯賜予人以紳帶，但不滿一天，三次賜予三次革奪。

《象辭》說：某人因為訟事而得到賜予紳帶的殊榮，這不是值得尊敬的事。

【注釋】

鞶(pán盤)帶，皮革制威的腰帶，大夫以上的官員始得系之。②終朝，猶言終日，即一整天。褫(chǐ齒)，剝奪。

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