當個「佛系」媽媽，你真的做得到嗎？
答案當然是否定的，
你不說我也知道。
好了，
書歸正傳，
咱們先看看，
所謂佛系，
到底是個什麼style，
坐好了，
聽噹噹老師講個故事：
有一個流浪漢，走進寺廟，看到菩薩坐在蓮花台上受到眾人膜拜，非常羨慕。
於是...
流浪漢：菩薩，我可以和你換一下位置嗎？
菩薩：好啊，但有一個條件…………
流浪漢：什麼條件？??
菩薩︰只要你不開口。不管看到什麼事、什麼人、任何情況，都不能開口講話。
流浪漢︰這很簡單，沒問題！於是坐上了蓮花台。
一日，來了個富翁。
富翁：求菩薩賜給我美德！
磕完頭起身時，他的錢包不小心掉在了地上。
流浪漢想開口提醒，但想起菩薩的話，忍住了。
在富翁正要走的時候，來了個窮人。
窮人：求菩薩賜給我金錢。家裡人病重，急需錢啊！
磕完頭，他看到了一個錢包掉在了地上。很開心，菩薩真的顯靈了，拿起錢包就走了。
這時，又進來了一個漁夫。
漁夫：求菩薩賜我安全，出海沒有風浪。
正要走的時候，卻被去而復返的富翁揪住。富翁認定是漁夫撿走了錢包，兩人扭打起來。
這時流浪漢再也看不下去了，他大喊一聲：住手！
把事發過程的一切真相告訴了他們。讓一場糾紛平息了。
於是，漁夫趕快離開去坐船了，而富翁則去找那窮人算帳。
這時菩薩出現了：你怎麼講話了呢？因為海上會有風浪導致船沉，富翁和漁夫吵架拖延時間，漁夫就可躲過一劫。而那些錢財對於富人來說不值一提，卻可以救窮人家人一命，也為富人積累了福德，如今卻……唉！
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由此可見，佛系的第一要素是：
別說話。
這裡所謂的不說話，不是真的不講話了，而是不要過度干預孩子的自然生長。但是真到了事情上，又有幾個媽媽可以忍住不發聲呢？比如：
●孩子隨意扔東西，動輒哭鬧，愛打人，脾氣大……忍得心頭老血翻湧，不動手打都是好的了，哪個媽媽能視而不見聽而不聞呀？
●溫柔講道理無效，改為大聲呵斥，呵斥無效，改為體罰上陣，最後發現棍子還能制約一時，其他的都是覆水難收——然而更扎心的在後頭，這並不是終點，此時埋下的隱患會在孩子青春期的時候再次爆發出來，而且殺傷力更大。
講道理之所以無效，
是因為著重點只放在了「講」上，
而這恰恰是孩子領略起來最困難的部分，
因為理解不了，
所以也就被忽略掉了。
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那怎麼辦呢？很簡單，拿出佛系第二招：
我不入地獄，誰入地獄？
所謂捨身飼虎，當然，這裡並不是真的要讓媽媽們自我犧牲，而是要做給孩子們看。
●對於年幼的孩子來說，直觀的形象和動作比抽象的語言更易於理解。比如你說：「寶寶，你怎麼可以亂扔東西呢？這樣是不對的啊，你再這樣媽媽不愛你了哦，答應媽媽再也不這樣做了好不好？」——當時孩子點頭了，然並卵，下次又照扔不誤。
●那麼下次可以試試這樣做：孩子扔東西，你說：「亂扔東西不對，所以媽媽要懲罰你了，今天的水果沒有你的份了。」——注意，這裡有個前提，就是你的懲戒一定要是孩子想要的東西，萬一正好人家不愛吃水果，那不是正中下懷？所以吃水果只是代指，具體的內容要根據自家孩子的情況調整。
●好了，接下來呢，家人還是要和平時一樣圍坐一起，開開心心吃水果。唯一不同的是，孩子今天只能坐在觀眾席上，也就是說，你們吃，孩子看著。
●接下來考驗的不是孩子，往往是大人。成敗在此一舉，能不能堅持到底就看你們了。如果覺得爺爺奶奶外公外婆肯定會搞破壞的話，請選在他們不在的時間段來做這件事。好了，你們吃著香甜可口的水果，沒有小孩的份，一開始TA可能會茫然，繼而會哭鬧，然後會絕望到嚎啕——挺住，堅持到底，絕對不能給。
●好了，吃完之後你可以告訴孩子：「媽媽也很想和寶寶一起吃呀，但是寶寶做錯事了，亂扔東西了，所以不能吃，以後再也不亂扔東西了的話，明天開始又能和媽媽爸爸一起吃水果了，好不好？」——這時孩子也點頭了，至於效果，你可以看。
好了，
佛系媽媽也不是一天可以煉成的，
好在養育孩子也算半個終身事業了，
咱們不差這幾天，
大家加油，共同修鍊吧！
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作者：噹噹 ，國家二級心理諮詢師 ，美式專業催眠治療師，國家二級公共營養師。先後師從復旦大學心理科學研究中心張志剛教授，心理諮詢師國家職業資格認證專家鑒定組專家劉志宏教授，美國NLP-WORLD認證NLP專家執行師馬春樹博士，參與過汶川地震後的部分心理重建工作及重醫惡性腫瘤患者及家屬的心理干預項目，有著豐富的臨床心理諮詢經驗。2013年在第三軍醫大學營養教研室學習，獲國家公共營養師二級資質，曾進修於第三軍醫大學大坪醫院，中國營養學會會員。
願作為一種「潤物細無聲」的存在，
等候每一個身心合一的圓滿。
