王鐸的臨帖筆記，再忙也要看！

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王鐸(1592—1652)，字覺斯，號嵩樵、十樵、雪山道人等 。河南人，世稱「王孟津」，有「神筆王鐸」之譽，明末清初著名書法家。對後世書法影響極大，波及日韓及東南亞，有「後王勝先王」之美譽。

這裡給大家整理匯總王鐸留下的書法筆記，建議大家再忙也要看看。

王鐸《宿江上作詩軸》

書法貴得古人結構。近觀學書者，動效時流。古難今易，古深奧奇變，今嫩弱俗雅，易學故也。嗚呼!詩與古文皆然，寧獨字法也。

——《瓊蕊廬帖》臨《淳化閣帖第五·古法帖》後

懷素獨此帖可觀，他書野道，不願臨，不欲觀矣。

——《瓊蕊廬帖》臨《唐僧懷素帖》後

王鐸《臨閣帖》軸，崇禎四年（辛未1631年）

綾本，草書，277.5×45.8cm，南京博物院藏

吾臨帖善於使轉，雖無他長，能轉則不落野道矣。學書三十年，手畫心摹，海內必有知我者耳。

——臨《淳化閣帖·褚遂良帖》後，浙江省博物館藏

每書當於譚兵說劍，時或不平感慨，十指下發出意氣，輒有椎晉鄙之快。

——臨《為嗇道兄書詩卷》後，榮寶齋藏

王鐸《臨王獻之願餘帖》軸，崇禎六年（癸酉1633年）絹本

草書 197.5×50.5cm，青島市博物館藏

予書何足重，但從事此道數千年，皆本古人，不敢妄為。故書古帖，瞻彼在前，瞠乎自惕。譬如登霍華，自覺力有不逮，假年苦學，或有進步耳。他日當為親家再書，以驗所造如何。

——《琅華館帖》(張翱刻本)之《仿古帖》後

吾書學之四十年，頗有所從來，必有深於愛吾書者。不知者則謂為高閑、張旭、懷素野道，吾不服、不服、不服!

——《草書杜詩卷》末，上海博物館藏 (參見文物出版社《書法叢刊》第五輯)

王鐸《草書高適七絕萬騎爭歌楊柳春詩立軸》

約書於明崇禎12-13年（己卯1639-庚辰1640年）

行草書，166×55cm，日本村上三島氏藏

書不師古，便落野俗一路，如作詩文，有法而後合。所謂不以六律，不能正五音也。如琴棋之有譜。然觀詩之《風》、《雅》、《頌》，文之夏、商、周、秦、漢，亦可知矣。故善師古者不離古、不泥古。必置古不言者，不過文其不學耳。

——《琅華館帖冊》後，香港虛白齋藏

丙戍三月初五，夜二更，帶酒，微醺不能醉，書於北都琅華館。用張芝、柳、虞草法，拓而為大，非懷素惡札一路。觀者諦辨之，忽忘。

——《草書杜甫秦州雜詩卷》後 (參見村上三島氏編《王鐸的書法·卷子篇二》

王鐸 行草詩稿

予書獨宗羲、獻。即唐宋諸家皆發源羲、獻，人自不察耳。動曰：某學米，某學蔡。又溯而上之曰：某虞、某柳、某歐。寓此道將五十年，輒強項不肯屈服。古人字畫詩文，咸有萭*（尋獲）。匪深造博聞，難言之矣。

——臨《淳化閣帖》與山水合卷尾 (參見村上三島氏編《王鐸的書法·卷子篇二》)

辛巳初一日，披覽是冊，忽已四載。苦廬無佳，況墨事都廢，偶披覽輒覺稍快然。此予四十六歲筆，五十以後，更加淬礪，仍安於斯乎?譬之登山，所躋愈進，愈峻以曠。已經崇峰，頓俯於下。凡畫以自足，皆為河伯一流。

——《瓊蕊廬帖》後

王鐸《跋韓熙載夜宴圖》

余於書、於詩、於文、於字、沉心驅智，割情斷欲，直思（足支）彼室奧。恨古人不見我，故飲食夢寐以之。今再審觀，亦覺有所證。（至至）不知於堂奧殹!歸之二弟仲和，則餘三十年於書、於詩、於文、於字其敝精凝神，亦可概見矣。

——《瓊蕊廬帖》後

徽之書法，溫潤綿密，有遠水流煙之致。惜不多見，載之古今，寥寥數行耳。極力摹寫，瞠乎其後，始信書法非易事也。

——《瓊蕊廬帖》臨《晉黃門郎王徽之書》後

王鐸 臨古法帖扇面

書時，二稚子戲於前，嘰啼聲亂，遂落(如)龍、形、萬、壑等字，亦可噱也。書畫事，須深山中，松濤雲影中揮灑，乃為愉快，安可得乎?

——《擬山園選集》(詩集·台灣學生書局)卷一

蓋字必先有成局於胸中，……。至臨寫之時，神氣揮灑而出，不主故常，無一定法，乃極勢耳。

——《王煙客先生集》

王鐸《臨王曇首昨服散帖》

今觀公書法，根本二王變化如龍，楷之精，行之神，書所造深且如此，嗚呼!公書即不深造，獨足令人想見忠憤，況藝文又若斯乎。探它書，補公遺事於唐書，能無忘於後之苦心者歟?

——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三九之題跋二

《聖教》之斷者，余年十五，鑽精習之。今入都，覿今礎所有與予所得者，予冊更勝也。將歷三十年，如天宮星纏，起止次舍，時晷日眯，殆杖而後行，轉以自軹。可見逸少之書與淳化帖玄微渾化，信學書者之潭奧矣。其珍摹靈林，勿褻此寶。昔人云，仙芝煩弱，既匪足讎蟲虎瑣碎，又安能匹時，取而味之終身焉。以測天者，步此冊可也。

——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三九之題跋二

王鐸《評米一段》軸

清順治八年（辛卯1651年）

米芾書本羲、獻，縱橫飄忽，飛仙哉。深得《蘭亭》法，不規規摹擬，予為焚香寢卧其下。

——跋《米芾吳江舟中詩卷》後，美國紐約某收藏家藏。

刻仆字者，鉤多漸滅，隨其浸潤，踵之訛也。大作笯鸞囚龍，異狀紛披，不區區襲開元、大曆之法矣。野火都離，枝葉漸脫。又帶夫然幽冷之致，真古人不及。嘗論之古「（上禾下皿）老*（左王右獻），止能華人目，《鈞樂》、《廣散》，止能爽人耳。若能悅人神，則足下之作歟!邴原之從孫嵩，獨推鄭康成，仆今亦如是。

——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷五十之《書牘·與石齋》

王鐸《草書臨王獻之帖軸》

山東五弦李群得善書《蘭亭》，紙故墨勞，似數百年物。或以為雙鉤廓填，予觀之曰：其不然乎，斯褚登善之為乎!臨昭陵原書，世不易有也。予足跡江南北，幾遍天下，惟此與潁州為第一腕所書。飛越無心，別有仙趣，若一母子而孿焉，超定武刻汴中本而止之。時虞山錢牧齋在席，亦極驚賞，且未有柳貫、鄧文原諸跋在。夫世遠歟，傾圯同歸於盡，何物不爾，獨此書特出於煤塵，豈偶然哉! 觀書猶觀山升岳，嫌眾山之*（上山下列）*（上山下施）也。後之君子，欲見昭陵帖，觀此帖斯過半矣。

——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三八之題二

柳誠懸用《曹娥》、《黃庭》小楷法拓為大，力勁氣完。矩陰陽於羲於獻，但以刀割塗加四隅耳。茲帖與《沂州》皆其特達者，謂為國工不虛。

——《擬山園選集》(王鑨刻本)卷三八之跋二

丙戍春，過北海齋，觀米海岳書，矯矯沉雄，變化於獻之，柳、虞自為伸縮，觀之不忍去。噫!兵燹之餘，一時文獻凋剝，乃僅存此卷，光怪陸離，不滅沒於瓦礫。物之遇，由蹇遇亨，可勝嘆耶。

——此文補刻於《停雲館帖》帖尾

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