艾草加一物，讓疾病斷根！

艾草大多數時間不過是無人問津的野草,可一旦與火結合,就成了治百病的良方。用艾火驅寒補陽，用艾火通脈調氣，人要是能得了野草般頑強的生命力，就算寒和邪氣再猖狂,也無法撼動健康這棵大樹了。

所以，艾加一物，讓疾病斷根

這一物就是：火

扁鵲曰：世間大病，不用艾灸，如何救命?

《黃帝內經》說：「用藥如用兵，不得已而為之。葯能治病，亦能致病。是葯都有毒，有利必有弊……」又說：「一劑葯，七服，病好或病不好，不再服。再服則傷氣傷血傷臟……」還說：「善治者，治皮毛，內務大病，病在皮毛，首選外治，慎言內調。」

意思是說，用藥治病如同用兵器退敵，不得已的情況下才使用兵器。用藥得當，葯能治病，用藥不當，葯能殺人，是藥物都是有毒性的，有利就有弊端……用藥物治病，七服藥，無論見效不見效不要再服用。多服則傷人身心。真正高明的醫生，是從外在的皮毛治病的，所有的重大疾病，在外在的皮毛上都能找到治療疾病突破口，治療應該首先從外部治療內部大病，不要動不動就內調。

神醫扁鵲說：「醫之治病用灸，如煮菜需薪，今人不能治大病，良由不知灸艾故也。世有百餘種大病，不用灸艾，如何救得性命，劫得病回?」

意思是：「高明的醫生治療疾病使用艾灸療法，如同煮飯要用火。現在的醫療手段對慢性病、疑難病、危重病難以奏效，完全是由於醫家不了解艾灸療法，不會用艾灸療法的原因。世間有太多太多的慢性病、疑難病、危重病……不懂艾灸，不會使用艾灸療法，怎麼解除病痛，怎麼能救人性命?」

「若灸遲，真氣已脫，雖灸亦無用矣;若能早灸，自然陽氣不絕，性命堅牢。又世俗用灸，不過三五十壯，殊不知去小疾則愈，駐命根則難。」

意思是說：許多大病，舊病，慢性病、要命的病等如果不及時艾灸，等到元氣虛脫耗盡之時，再來艾灸也沒有效果了，來不及了;如果能早點艾灸，自然能給身體補充到陽氣，可以保命了。世人使用艾灸三五十壯，就急著要求療效，要痊癒，要健康，三五十壯只能痊癒輕微疾病，治療大病、要命的疾病是遠遠不夠的。

故《銅人針灸圖經》雲∶凡大病宜灸臍下五百壯。補接真氣，即此法也。意思是說：治療危機生命的大病，要施灸五百次才能補足元氣，才能見效，才能保命。這裡說的是灸時灸量，也是說的堅持的重要性。

《洪爐點雪》云：「凡男女老幼，虛實寒熱，輕重遠近，無所不宜，凡年深痼疾，非藥力所能除，必借火力以功拔之。」

從以上可以看出，艾灸療法既能治療又能調理還能保健；既能適宜老人又能適宜嬰幼兒;既能適宜病人又能適宜健康人。所以古大醫大德說：「治病之要術，無過艾灸」……

艾草是一種比較常見的中草藥植物，那麼艾草條是什麼呢?相信有不少人都不是很清楚。那其實它就是由艾草加工成的一種類似香煙但是體積要比香煙大幾倍的圓柱狀物體，艾草條是艾灸必不可少的東西，艾草條使用起來會更加方便：

雖然艾草條使用起來會更加方便，但是也有幾項需要注意：

1、要專心致志。耐性堅持：施灸時要注意思想會集，不要在施灸時渙散注意力，避免艾草條移動，不在穴道上，徒傷皮肉，浪費時間。關於攝生保健灸，則要長期堅持，偶然灸是不能收到預期效果的。

2、要注意體位、穴位的準確性：體位一方面要適合艾灸的需要，同時要注意體位舒適、自然，要根據處方找准部位、穴位，以保證艾灸的效果。

3、防火：現代人的衣著不少是化纖、羽絨等質地的，很容易燃著，因此，施灸時一定要注意防止落火，尤其是用艾炷灸時更要小心，以防艾炷翻滾脫落。用艾草條灸後，可將艾草條點燃的一頭塞進直徑比艾條略大的瓶內，以利於熄滅。

4、要注意保暖和防暑：因施灸時要暴露部分體表部位，在冬季要保暖，在夏天高溫時要防中暑，同時還要注意室內溫度的調節和開換氣扇，及時換取新鮮空氣。

5、要防止感染：化膿灸或因施灸不當，局部燙傷可能起瘡，產生灸瘡，一定不要把瘡搞破，如果已經破潰感染，要及時使用消炎藥。

6、要掌握施灸的程序：如果灸的穴位多且分散，應按先背部後胸腹，先頭身後四肢的順序進行。

7、留意施灸的時刻：有些病證有必要留意施灸時刻。如失眠症要在臨睡前施灸。不要飯前空腹時和在飯後立即施灸。

8、要循序漸進，初次使用灸法：要注意掌握好刺激量，先少量、小劑量，如用小艾炷，或灸的時間短一些，壯數少一些。以後再加大劑量。不要一開始就大劑量進行。

9、防止暈灸：暈灸雖不多見，但是一旦暈灸則會出現頭暈、眼花、噁心、面色蒼白、心慌、汗出等，甚至發生暈倒。出現暈灸後，要立即停灸，並躺下靜卧，再加灸足三里，溫和灸10分鐘左右。

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