真正的禪意，是對一切的放下與超離

最新 06-15

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《智悲海音》，一本具足藏傳佛教特點的現代季刊雜誌，希望能在佛教與科學的比較、佛法修行、德育教育、慈善和環保等方面，喚起人們普遍的關注，激發和蘇醒每個人內在的廣闊、包容、利他的心和覺性，關心全球人類今生和來世的長遠褔祉。

倘若它海潮般深沉、無間斷、充滿智悲的音聲，能為您帶來些許清涼，讓躁動疾馳的心有片刻安寧，並步入自覺覺他的菩提之旅。這將是我們最大的安慰！

偶然

在某種機緣的聚合下，

有時候，不經意聽到的一句話，

也可以改變一生的命運。

就如同一朵白雲也可以點綴蒼穹的偉岸；

一滴水也可以維持小草的生命。

隨緣

不少人常抱怨生活壓力大、

感情不順利、事業不成功，

其實真正觀察其根源，

這一切多來自於強求。

若能像達摩祖師所說「得失從緣，心無增減」，

那所有苦惱自然會消於無形。

佛陀

我們只能愛自己所愛的人，

而佛陀，卻能將最恨自己的敵人，

與最愛自己的親人一視同仁，

並且不舍任何一個眾生，

幫助他（它）們獲得真實的快樂。

這就是佛陀的偉大。

· By 索達吉堪布 ·

「

《盜夢空間》的佛學實相

」

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《盜夢空間》英文名的字面翻譯是「思想植入」，其實在現實生活中，「思想植入」的方法有很多，只不過我們很難察覺到。比如說，影視作品中所傳達的思想已經成為了很多年輕人生活中不可缺少的一部分。這些思想被直接「植入」到我們的生活當中，從而改變我們。所以，我們不僅需要觀察夢境，還需要觀察現實生活。當用佛教的方法來觀察的時候，我們不但可以發現夢境與現實十分接近，甚至最後可以將夢境與現實都抉擇為空性。

佛教中有一部重要的中觀論著叫《入中論》，其中講到：「乃至未覺三皆有，如已覺後三非有，痴睡盡後亦如是。」這句話的意思是說，當我們尚未從夢中醒來時，夢中人的心、夢中的對境、夢中人的眼根等都是存在的，而醒來之後，這三者就都不存在了。同樣的道理，當我們還是凡夫的時候，我們的心、所有的對境以及我們的眼根等也都是存在的，但當我們真正了達一切萬法真相的時候，這三者就不存在了。

再打個比方，從佛教的觀點來講，一瓶水在人類和動物看來，它是一種可以解渴的飲料，但地獄眾生看到的卻是燃燒的鐵水，餓鬼眾生看到的是惡臭的膿血，天人看到的是甘露，佛看到的是一種現空無二的法界。我們也可以用其他的比喻來說明這個問題，比如這裡有一杯飲料，對有些人來講，它是很好的飲料，但對另一些人來說它可能有毒。又比如，當我們評價一個人的時候，可能有些人認為他是好人，有些人卻認為他是壞人，還可能有人認為他既不是好人也不是壞人。這說明外境並沒有固定的實有存在，如果有實有存在的話，那所有人的判斷都應該是一致的，但事實上並非如此。

漢地的永嘉大師說過：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」，這句話的意思是，在夢中，六道輪迴都是清清楚楚地存在，而當我們真正覺悟後，卻發現原來這些都不存在。當然，剛開始的時候，我們不一定清楚這些道理，但如果用智慧來觀察就會發現，原來佛教並不是講一些毫無根據的故事。佛教的觀察方法告訴我們，現實當中的任何一個東西都是「如夢如幻」的，夢境與現實在某種程度上沒有差別，而正因為這樣，所以可以有「思想植入」，這些「被植入的思想」會改變我們的人生。

大學演講 ·University Lecture

素食

生活

已經63歲的卡梅隆在接受好萊塢記者專訪時現身說法，他說：「我吃了6年的素食，沒有一天生過病、流過鼻涕、感冒、喉嚨痛或者有過其他的疾病，在這之前我肯定不是這樣的。如果不是因為素食，可能身體沒有辦法支撐《阿凡達》的繁重工作。」

如今，堅持素食環保的大導演，竟把自己素食的理念也帶到了《阿凡達2》片場，一方面是為了宣揚素食文化，另一方面是考慮到切合《阿凡達》傳達的環保主題。

卡梅隆介紹，片場準備的正餐是100% 以蔬菜《阿凡達2》為基礎的，如果想吃肉，可以到附近的咖啡館，但片場內提供的餐食是純素的。

「我們提供比如披薩、義大利菜、泰國菜、墨西哥菜等等，所有你喜歡的美味食物。」

製片人表示，他們現在大約有130 多個皈依者，當中大多數人都在改變他們的飲食習慣：「如果是純素的，我們可以吃，可能不會一直這麼做，但可以做。」這樣的素食理念，可以說是相當「佛系」了。

卡梅隆不僅自己吃素，還帶領他的家人們一起吃素。卡梅隆和太太蘇茜·愛米斯都奉行素食道德觀，並將素食生活形態作為一種主流力量。

當被問及家人對於吃純植物性膳食的反應時，他回道：「孩子畢竟是孩子，他們老是想要吃漢堡包和可樂。但是，我感覺所有人類的自我意識都難以擺脫和五歲大孩子一樣的衝動情緒。大多時候，吃動物的肉，並不是我們生存的必須，而是我們主觀去選擇吃肉的。所以，到底是吃動物性食物，還是植物性食物，其實僅僅是一個道德層面上的選擇問題。」

卡梅隆和他的家人認為吃素是身為地球居民所能做的最負責的行動。吃素讓身體健康，向動物解放踏出一步，也是我們真正守護地球、管理地球最有力量的事情之一。

地球家園 ·Earth Home

「下一刻」

真正的禪意

是洞見真諦之後

對一切的放下與超離

學佛以後，自認為擺脫了各種排場的誘惑。開始認為，那種大紅大綠、福祿壽喜，就是華而不實、低俗無品的代名詞。近年來，因為內心與外在的一拍即合，慢慢開始給自己貼上各種標籤——穿棉麻衣服，吃有機食品，裝修要環保、綠色，用品必須是手作，裝修風格要簡單，畫畫必須留白，說話要輕言細語，物品必須斷舍離……就是正宗的有品、低奢、佛系。像很多和我一樣的佛教徒一樣，也開始關注各種打著禪意、簡潔、心靈旗號的品牌與包裝，過上了自認為的「佛系」生活。

為了滿足像我一樣的各種心靈饑渴症患者的需求，社會上各種將剽竊的佛法稍加包裝，冠以各種「靈修」「禪」的封號，便成了忽悠世人的高價課程；很多經過神乎其神大肆渲染包裝的「大師」，也成為大眾趨之若鶩的救星。而未經加工原汁原味的散裝佛法，卻不願意沉下心來細細琢磨、慢慢品嘗。

這不都是被標籤、外表和包裝迷惑的表現嗎？