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可卡因的重新出現表明,對千禧一代來說,道德是一種選擇和混合

原標題:可卡因的重新出現表明,對千禧一代來說,道德是一種選擇和混合


千禧一代是一群有道德的人。素食主義正在興起,主要原因是肉類生產和動物福利問題對環境的影響。在大學裡,英國歷史人物的雕像因其種族主義或帝國主義而爭論不休。墮胎;協助自殺;警察的種族貌相;服裝製造;竹咖啡杯。名單還在繼續。


大多數時候,我站在我這一代人一邊。雖然我不認為推倒雕像是解決問題的辦法,但我們應該在學校接受更廣泛的歷史解讀。雖然殺死動物對我來說並不一定是錯誤的,但工廠化養殖、大量生產動物和破壞環境卻是錯誤的。

但有一個問題,我似乎反對糧食。當20多歲的年輕人在一周內為事業奮鬥的時候,道德規範卻在周末飛了出去。我說的是可卡因。曾經是富人的領地,復活的白色粉末再次成為黨內的毒品。


「這太容易掌握了。「我的傢伙15分鐘後就到了,無論你在倫敦什麼地方,什麼時候,」Jack說(他的名字和這篇文章中的其他人一樣,已經被改了),27,呼應了最近的新聞報道暗示可卡因的運送比比薩餅來得快。


隨著節日的臨近,放縱的毒品文化將很快如火如荼地展開。今年沒有格拉斯頓伯里,但在去年的活動中,我才意識到可卡因已經變得多麼正常。在倫敦,人們匆匆忙忙地去廁所吸粉。但在薩默塞特陽光明媚的田野里,人們卻可以自由地、頻繁地享用它,而不關心周圍的人。


與我交談過的娛樂用戶列舉了參與的以下原因:它的自信屬性;它能讓你喝得更久;或者這只是一點樂趣。「這讓我感到自信和舒適,一切都有趣和刺激。你可以保持幾個小時的清醒,還可以繼續喝酒。」傑克說,他已經經常使用它四年了。

24歲的愛麗絲也來自倫敦。「它總是補充一個晚上外出,無論是給我更多的精力在一個晚會上進行到很晚,或只是為了讓晚上更有趣。還有其他藥物也同樣有趣,但便宜得多,所以我開始做更多。「兩人都說一晚上的可卡因最多值60美元。


但是在意識增強的時代,可卡因怎麼會上升呢?


2009年,作者兼記者喬治·蒙比奧( George Monbiot )以當時的聯合國毒品和犯罪問題辦公室執行主任安東尼奧·瑪麗亞·科斯塔( Antonio Maria Costa )的聲明為例,寫了一篇關於毒品政策應「將重點從吸毒者轉移到販毒者」的文章,這是一首對普通吸毒者來說很自由的歌曲。


蒙比奧說:「知情的成年人應該被允許給自己造成他們想要的任何痛苦。但我們無權傷害他人。我認識一些人,他們喝公平貿易茶和咖啡,在當地購物,在聚會上吸食可卡因。他們是令人厭惡的偽君子。「我傾向於同意。


2005年,僅在哥倫比亞,就有23 000多人直接因可卡因貿易而喪生;這個國家供應了英國80 %的焦炭。Netflix向Narcos展示了巴勃羅·埃斯科瓦爾的情況,聲稱90年代初每公斤可卡因死亡6人,雖然真實數字難以確定,但破壞是顯而易見的。從那以後的幾年裡,情況一點也不樂觀。

我很清楚這種藥物在我母親的國家巴西造成的破壞,我曾多次訪問過巴西。槍支和毒品法律活動家伊洛娜·紹博·德·卡瓦略在2014年的Ted演講中說:「巴西這個美麗的國家擁有世界上最醜陋的記錄」。「我們是殺人暴力的頭號冠軍。全世界每十個人中就有一個是巴西人。這相當於每年56 000人。「巴西是毒品(特別是可卡因)的最大消費國(和出口國)之一,據德·卡瓦略說,這些殺人案中約有一半與毒品有關。


對死亡和毀滅的了解有助於平息可卡因交易嗎?千禧一代是否擔心可卡因生產導致的森林砍伐,從而導致動物滅絕?還是污染當地供水的過剩產品?


遠離它。根據上周發布的《2018年歐洲毒品報告》( EDR ),南美洲的可卡因產量正在激增,這是因為西方貪得無厭的胃口。「對於可卡因,相比之下,[和海洛因),幾個指標現在正呈上升趨勢,」報告提到歐洲。它引用了廢水分析和藥物緝獲等藥物上升的量化指標。


歐盟最大的消費者是誰?英國。倫敦的下水道里滿是殘渣;越來越多的英國人開始接受「與可卡因有關的特殊治療」;可卡因中毒死亡人數也在上升(根據國家統計局的數據,從2012年的139人上升到2016年的371人)。


雖然在另一個大陸上拋開死亡和毀滅可能很容易,但我們只需要看著更近的地方,看看我們是如何在毀滅的道路上串通一氣的。英國的持槍和持刀犯罪正在激增——我們都看到了這個消息。我們很少聽說這和毒品有什麼關係。

倫敦南岸大學社會工作副教授安德魯·惠塔克博士花時間研究了倫敦東北部沃爾頓森林的一個幫派。他的報告揭示了毫無理由的暴力和傳統的幫派忠誠已經讓位於精明的商業方法。他說,幫派經營各種毒品,從海洛因和大麻到快克和粉狀可卡因。


Whittaker博士解釋了英國人是如何在黑暗的網路上購買可口可樂的,這一事實得到了EDR的證實。但是黑暗的網路並沒有阻止暴力,新的商業模式也沒有停止。


「就沃爾塔姆森林而言,大約50 %的暴力死亡與毒品有關,這符合國家的情況。政府的嚴重暴力戰略指出,兇手或受害者是使用者或交易商的兇殺案比例從2014 / 15年度的50 %上升到2016 / 17年度的57 %。」惠塔克博士告訴我。


撇開對現行立法的辯論不談,非法藥物正在造成嚴重破壞,但我們無法得到足夠的證據。《每日電訊報》的保羅·海沃德上個月寫道,在賽馬中,可卡因引發了扭打;conomist引述黑色星期五式折扣吸引新用戶;警察聯合會的西蒙·肯普頓說,中產階級用戶應該為暴力事件負部分責任。

他的觀點得到了前幫派成員、現為社會工作者的謝爾登·托馬斯的支持,他上個月告訴guardian說:「我們需要對付街頭幫派和幫派犯罪,但對我來說,最大的孵化器是購買這些毒品的中產階級。我們需要解決大量購買可卡因的中產階級白人。"


這是我向那些願意談論他們娛樂用途的人提出的一個問題。對於一個痴迷於所有道德事物的一代人來說,當交易有這麼多包袱時,買葯不是不道德嗎?傑克說:「這在我的腦海里,但我也不考慮我的衣服是怎麼做的,肉是怎麼做的,或者我吃的鱷梨和藜麥會影響那些被利用到超市貨架上的人。」。


愛麗絲同意:「我們消費的每樣東西都有倫理因素。我們能做的最好的事情就是參與,理解責任,並儘可能減少我們不道德的消費。有些人選擇不喝可樂而是開4x 4。我選擇偶爾吃可樂,不吃肉或魚。"


我把這個悖論交給惠塔克博士,他的回答與蒙比奧的回答相呼應。「人們想知道他們的衣服是否交易公平,他們的雞是否可以自由放養,但他們可能不知道可卡因的道德來源。可悲的事實是,只要有需求,毒品市場就會持續下去,而且會帶來難以形容的痛苦,這將使大多數休閑可卡因使用者感到震驚。"


對我們所有人來說,道德在某種程度上是一種選擇和混合;不可能每場戰鬥都打。我從來沒有被可卡因誘惑過,但有時我會吃肉,買鱷梨,我會弄髒塑料瓶——當我忘記了家裡的熱奶瓶時。


但隨著英國可卡因使用量的增加——去年估計有3.6 %的千禧一代服用了這種藥物,遠遠高於歐盟的平均水平——這是年輕人明顯存在道德和倫理盲點的一個領域。作為一個千禧一代,我發現我這一代人的同謀很難忍受。


https://www.telegraph.co.uk/health-fitness/body/resurgence-cocaine-indicates-millennials-ethics-pick-mix/

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