明清時期木雕佛像

最新 06-15

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木雕佛像作為佛教藝術的一個門類，具有獨特之處。它的雕刻手法以及對線條細節的表達可以不受鑄造工藝的限制，顯得格外靈動流暢。由於木器易於腐朽，在歷經歲月磨礪和戰亂浩劫之後，能留存至今的早期木雕佛像屈指可數，流傳下來的多為明清時期的佛像。

高83厘米木雕水月觀音

高37厘米清康熙木雕漆金千手觀音

佛造像所選用的木材在很大程度上影響其市場價格，有些木雕佛像的用料極為講究，因而顯得尤為珍貴。一組高76厘米的清代西方三聖，用珍貴木材金絲楠木雕刻而成，雕刻水平極高，線條流暢婉轉，琢磨精良，具有非常高的藝術收藏與歷史研究價值。西方三聖又稱阿彌陀三尊，中間是阿彌陀佛，左邊觀世音菩薩，右邊大勢至菩薩組成凈土宗最具典型的崇拜對象。還有一件高51厘米的羅漢尊者，以珍貴藥用木材紅豆杉為原料雕刻而成，尊重面相飽滿，神態逼真，刀工細膩，是福建沙縣造像的精品之作。

高76厘米清代西方三聖

高51厘米羅漢尊者

檀香在佛家謂之「栴檀」，素有「香料之王」、「綠色黃金」的美譽。檀香常見的3個品種為黃檀、紫檀、白檀。拍品中有一尊高21厘米的清代西藏地區蓮花生，採用珍貴紫檀木料，甚為貴氣，凸顯了蓮花生大士在藏傳佛教的崇高地位。蓮花生大士是印度佛教史上最偉大的大成就者之一，被尊為藏傳佛教寧瑪派的祖師，並創建了西藏第一座佛法僧三寶齊全的佛教寺院桑耶寺。另外兩件均以珍貴檀香木材為料。一尊是高59厘米的韋駝立像，形象威武，盡現剛毅力量，塑造出智勇雙全的守護神形象。另一尊是高27厘米的清康熙自在觀音，包漿古樸，屬於北京地區官造造像的精品。自在觀音又名觀音菩薩，原名「水月觀音」，但是這尊與一般的形制又有所區別，但其姿態仍突現了觀音流暢的線條與優美的身段。

高21厘米清代西藏地區蓮花生

高59厘米韋駝立像

高27厘米清康熙自在觀音

佛教供器。高60厘米的清代木雕漆金八寶供器底座，莊重典雅，其形制與承德避暑山莊外八廟中的八寶供器底座極為相似，具有很高的美學價值。

高60厘米清代木雕漆金八寶供器底座

值得一提的是，木雕造像主要劃分為五個主流區域，北方以山西工、京工為代表，南方以閩工、江浙工、川湘贛工為代表。

一、山西工：一件高44厘米的木雕觀音菩薩，金漆大多脫落，刀法剛勁有石刻的味道，形成一種滄桑斑駁之感。另一件中原地區的佛造像，與山西工相近。一件高64.5厘米的木雕彩繪韋駝立像，整體有厚重之感，武將的威嚴畢現。還有一件高44厘米的木雕漆金迦葉尊者，符合康熙時期中原盛行的審美特點，是清早期漢地木雕造像精品。