嬰戲圖—品茗杯上的童真稚影

嬰戲紋是描繪兒童遊戲、玩耍的畫面，又稱嬰戲圖，或耍娃娃,古代瓷器裝飾紋樣，也常見於古典傢具。表現方法有刻花、印花和繪畫，圖案有嬰戲花、嬰戲球、嬰戲鴨、嬰戲鹿，還有蕩船、騎竹馬、釣魚、放爆竹、抽陀螺、蹴鞠等，以嬰戲花畫面居多。

嬰戲菊泉杯[編號 : 64515]

嬰戲紋的發展演變

在中國古代繪畫中，人物題材相比山水、花鳥題材使用較少，而在較少的人物畫中，表現兒童遊戲主題的嬰戲圖卻占相當大的比例，而且生動活潑，形象生動，為人們所喜愛。在陶瓷上繪畫嬰戲圖，據現存實物資料看，最早出現在唐代。嬰戲紋始見於唐代長沙窯瓷器，有釉下褐綠彩嬰戲蓮紋，八角形流下繪一胖娃，赤身系肚兜，肩荷一蓮杖，手挽飄帶。

明成化 青花十六子嬰戲圖盌

宋代的瓷器裝飾中嬰戲題材應用逐漸廣泛，繪畫技法有刻、劃、印等，構圖有疏有密，題材有嬰兒戲蓮、戲鳥、逐梅竹、盪鞦韆、騎竹馬等，生活氣息濃厚。宋、金時期，耀州窯、定窯、介休窯、景德鎮窯、磁州窯等分別用刻劃、印花、繪畫等技法表現嬰戲紋。或童子戲花;或雙嬰蕩船;或騎竹馬;或抽陀螺。其中以磁州窯嬰戲畫面最為生動。

元代嬰戲紋飾多用於青花瓷器，其他瓷器品種應用較少。這一時期，嬰戲圖的時代特徵明顯，重在表現多姿多彩的世俗生活，這也為明清嬰戲圖的發展奠定了基礎。

明萬曆 五彩嬰戲圖盌

明代早期，受社會現狀等因素的影響，作為瓷器一大裝飾門類的嬰戲紋飾並沒有得到真正的發展。到明中晚期，嬰戲題材才被廣泛應用於瓷器裝飾。

清代是我國瓷器發展史上各類裝飾題材的大發展時期，其中作為重要裝飾題材之一的人物圖也在此時得到很大發展，而嬰戲圖在整個人物圖中佔有很大的比重。尤其乾隆之後，嬰戲圖不僅人數眾多，場面開闊，而且所表現的嬰戲內容也超過前朝，青花、五彩、琺琅彩、粉彩、淺絳彩等都有嬰戲圖出現。

清嘉慶 珊瑚紅地五彩描金嬰戲圖盌

觀賞嬰戲圖讓人感嘆盛世難得，更加珍惜現今國運昌盛的大好局面。

美好的寓意

嬰戲紋飾是古瓷器裝飾紋樣之一，屬於吉祥紋飾，它的寓意是：婚姻祝福，早生貴子，子孫滿堂。我國古代崇尚多子多福，又認為蓮諧音「連」，故童子玩蓮，寓意「連生貴子」。紋飾圖案多以一個或幾個頑皮可愛的男嬰組成，或肩負荷葉交腳而行，或幾個嬰孩同戲一束荷花。有坐、有立、有玩、有鬧，將不同姿態的遊戲和動作刻畫得生動活潑，情趣盎然。

琺琅彩抖空竹[編號 : 63715]

比如嬰戲中一個孩子舉著一片荷葉，這叫蓮生貴子。而牽著一頭麒麟，代表麒麟送書;那個騎馬的，可以看成郎騎竹馬來，是講愛情。反正都是各種美好。當然，整個畫面，有很多的孩童，是說子孫要多，兒孫滿堂。有時候竟要畫上一百個，叫百子圖。不過比起萬壽圖，實在算不得誇張。而且，在古代也不是完全無法實現的目標。郭德綱相聲里說的，三妻四妾就二十五個娘兒們(三七二十一加四個)。一人生四個就一百了。就算沒那麼多，四個老婆。一人生三個。到孫子輩，百人的家族，算不上誇張。但只要人類仍在繁衍，嬰戲的美好，就不會丟吧。

琺琅彩童子戲金蟾[編號 : 63722]

眾觀古代陶瓷之嬰童題材，可謂和時代緊密相連，那種質樸天真歡樂的情愫與古瓷的滄桑沉寂厚重交相匹合，帶給人們無限美好的懷想。

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