承認人的不足，倚靠上帝而行
如何在職場上成為有智慧的人？「我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。我沒有學好智慧，也不認識至聖者。（箴言卅2-3）」
亞古珥是一位智者，也是一個有神的靈和啟示的人，但他卻承認自己的不足，也提到他不認識至聖者，意思是亞古珥對神有很大的渴慕，他有一個謙卑的態度、有一顆想更多認識神的心。同樣地，在職場上我們必須學習承認自己的不足、倚靠神話語而行！
有謙卑的態度才有成長的空間
驕傲是愚昧中的愚昧，「你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。（箴言廿六12）」愚昧人比自以為有智慧的人還有指望，可見驕傲的人有多麼不聰明。自
滿的人無所學、不受教，人生不會有好結果，道路不會平坦，因為連神都阻擋驕傲的人和趾高氣昂的人。亞古珥很有智慧的承認自己的不足，這是很不容易的，因為我們都一定想把最好的呈現給人家，告訴人家「我多棒、我多行！」但有智慧的人不論是在世間或屬靈的事，有謙卑的態度承認「我不足、我沒有！」這樣才有更多成長的空間，可以再進步一點、有更多的學習。
職場上存在許多似是而非的觀念，常讓人無法分辨、遊走在灰色地帶，因此我們需要勤讀神的話、倚靠神的話成為我們行事為人的準則，引導我們走正確的路。「神的言語句句都是煉凈的！(箴言卅5a)」亞古珥能說出這樣話，可見他對神的話語有某一種程度的認識和有屬靈的經歷，但他卻說自己不認識至聖者。
的確，誰能說我認識神夠了呢？若是我們有一點點什麼經歷，對照上帝的全知、全豐、全能，我們不過是瞎子摸象。
人的經歷有限但神的大能無限
因為人對神的經驗真是非常的膚淺，不過象是拿一支調羹在太平洋舀了一瓢羹的水，就說我認識神、我經歷神了。其實我們認識的只不過是那一調羹的水而已，因為我們的神實在是太偉大了！所以我們要彼此提醒，不要對自己的知識、經歷、體會太肯定，人很容易從自己的認知和自己的以為去判斷事情，當我們不經思考就說出的話，太快批評人、拒絕人，就顯出我們的無知或是偏頗。
我們要學習亞古珥的聰明，把神的話擺在最高的位置。「耶和華的言語是純凈的言語，如同銀子在泥爐中煉過七次。(詩篇十二6)」神的話是精華中的精華。有些人的話很精彩，一句名言就令人感動或受益無窮，但是神的話更精純、更持久、更完備、更豐盛，且更具有能力，因為出於神的話沒有一句不帶有能力的。
人的話雖很有智慧、很有內涵，但可能經不起時間或不同場合、不同處境的考驗，有些名言過了幾年就過時了，因為人的話只能是話語，但神的話卻是能力、生命、亘古不變、經歷千年的，人的話和神的話是完全不同層次的。
神的話永不改變是人一生的指導
神印證他的話，所以我們要重視神的話，很多人認為哪個學者的話是更有寶貴的、哪個企業家的話更有能力，但亞古珥說這是不智慧的，我們要高舉神的話，將神的話擺在最核心的位置，我們整個生命的價值與準則、安身立命，都是神的話。神的話才是我們一生的指導，不是人的話。凡是和神的話語衝突的都要丟棄，只有神的話才是永恆，是核心中的核心。
靈修小文
如果你心情不好，請看看這篇文章——上帝愛你！
如果你有撒拉一樣的情感關係傷痕，不要常常拿出來回憶回憶。因為知識理論在傷痕面前是那麼蒼白無力，你需要一股力量，更新你的生命。那就是上帝的愛，能讓你重新有喜樂的生命。（創21:6）
如果你有夏甲一樣生活的苦和無奈，不要一直嘮叨念著，解決不了問題。來吧，抬頭仰望上帝，神能使夏甲的眼睛明亮，看見活水的井，養活童子。也能使你眼睛明亮，看見問題的出路在哪裡？因為神不偏待人。（創21:19）
如果你有利亞一樣煩惱的事，不要見人就說，這個世界看故事的人很多，懂故事的人少，你得不到安慰和理解反而多了一些閑言碎語。來吧！專心依靠耶和華，他能看顧利亞的苦情，忴憫她的處境，賜福與她的人生，君王祭司由她而出，照樣也能恩待你。（創29:32）
如果你有拉結一樣的差心情，不要拿自己身邊的人出氣，因為人最大的錯誤把優秀的一面留給陌生人，把糟糕的一面留給身邊的人。以致事情會更加惡化，因為埋怨爭吵使氣會像瘟疫，也像病毒，會腐化你身邊人的關係。所以親們，心情極差更要安靜自己親近神，他會顧念拉結，也會顧念您。（創30:1，2，22）
如果你有哈拿一樣家庭的愁，不要拿到朋友圈裡，到處晒晒。曬不幹發霉的事，反而引來一些道是非，看笑話的人。不要在人前掉淚，惡人會笑。記得，哈拿一樣在耶和華面前傾心吐意。讓主的愛醫治你，信心的軟弱。讓主的喜樂的油膏你，經歷他應許的寶貴，恩典的豐盛。一切的環境都有神的許可和美意。（撒上1:10）
如果心痛了、心累了、心煩了，一定要多讀《聖經》！神的話語能醫治你最深的意念，因為出於神的話語沒有一句不帶有能力的。
因為環境很多的時候是神對你的提醒，也能讓你省察自己的處境，看見自己的軟弱，回到祂面前更好的依靠他經歷祂賜的平安，也能體恤軟弱的肢體和受苦中的人。
患難原是美事，我們相信萬事互相效力，讓愛神的人得益處！
每日箴言 二零一八年六月十五日
與恩相稱
「既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。」（弗4：1）
讓我們想一想，我們是不是蒙主的恩召，所蒙的是什麼樣的恩召，我們是怎樣對待所蒙的召，我們原是個罪人、死人、將永遠滅亡的人。所有的盼望不過是在世界上苟延多活幾年，過一個比較好點的日子，但仍然是壽命日少一日。不久，一切盼望都化為雲煙。人間的關係完全消失，世上的一切無分，一切無影無蹤，不知道到什麼地方才能找到自己。
然而主的恩召臨到我們，叫我們聽見他的福音，使我們不但不至滅亡，而是進他的國得他的榮耀（帖前2：12：彼前5：10），所蒙的真是天召（來3：1），召我們出黑暗入奇妙的光明（彼前2：9）。一個如蟲如蛆污穢渺小如塵土的人，神竟召我們到天上成為他的兒女，得享永遠的福分。這是何等大的恩典和奇妙的愛，我們該怎樣對待所蒙的恩召呢！
除了感謝讚美神之外，就要行事為人與蒙召的恩相稱，若仍然貪愛世界，追求名利、虛榮，與人相爭，患得患失，就與蒙召的恩太不相稱，惟有行事為人，敬虔，端正，榮神，益人，討主的喜悅，才與蒙召的恩相稱。
牧者箴言
作為一個基督徒，我們要檢視自己的行為對其他基督徒的影響。當你看到神在其他人身上的作為時，你會發現神在你身上的旨意。這種想法與世人的想法，是完全相反的。
世人鼓勵你要掌控自己的生活，優先考慮自己的需要和欲求。孤立你與那些你能夠幫助的人，或是那些能夠鼓勵你的人。神的本意是要你們彼此相顧。
【林前10:24】無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。
——高楓 牧師
弟兄姐妹大家好，歡迎收聽今天的天天靈聽，這個星期的題目是「朋友的愛」，今天要和大家分享的經文在使徒行傳15章36-41節，我給的題目是「回到從前」。其實這次的靈修分享，感覺到很難表達，不是因為在解經上有困難，而是當一路思想保羅和巴拿巴的決定的時候，我發現我生命里一個很大的陰暗面，是到今天仍然影響我，是需要禱告，需要靠主得力。保羅和巴拿巴在安提阿服事了一段時間之後，保羅提議回到從前宣揚主道的各城，看看弟兄們的情況如何。其實巴拿巴想帶馬克一起去，雖然後來有意見分歧而分開，但是都表示著巴拿巴是贊成回到從前宣揚主道的各城。這個星期的主題是「朋友的愛」，什麼是朋友？是不是一起吃喝玩樂就是朋友呢？是不是志同道合就是朋友呢？我發現原來在我生命里有些事情我是不想回到從前，我不想回到從前的小學，因為在讀書那些年，我成績很差，又被老師打，各樣的紀律行為，所以我不想再回到小學，也不想看見小學的同學。我不想回到我的母會，因為那些年我們的關係建立得很好，但是當我去到生活的一個階段之後，我似乎和母會的關係斷絕了來往，直到今天我都沒有動力回到從前的母會，都沒有動力再看見母會的弟兄姐妹和牧者。原來當我慢慢習慣不回到從前，就是以為我避開就不需要面對，就沒事。其實這種處事態度，會讓我不知不覺間習慣了冷待人與人之間的關係。感謝主！我有一位很好的太太，她在這方面很努力，神使用她成為我的鼓勵，成為我的幫助。所以我很羨慕保羅和巴拿巴有這種回到從前的行動，而所謂朋友的愛就是在自己的心中有對方，也讓人在基督里去處理人與人之間的問題，然後才有力量回到從前，去支持去鼓勵，使對方得堅固。相信保羅能夠堅固當時的教會，他固然有很好的教導，但是同時在保羅心裡也有這份朋友的愛，再配合教導就使對方得堅固。當然相信不單單保羅去祝福對方，也有時候有人成為保羅的祝福，去堅固保羅。弟兄姐妹，今天我們有沒有一些不願意回到從前的場景呢？我們求主醫治，求主加力。另一方面我們有沒有神去感動我們要回到從前去堅固的人呢?讓我們一起事件這種朋友的愛，不單單我們去堅固別人，我們也讓別人去堅固我們，祝福大家！
——高楓 牧師
今天靈修內容：詩33——「讚美中的喜樂」05
【詩篇 33:18-22】 義人哪，你們應當靠耶和華歡樂；
正直人的讚美是合宜的。
你們應當彈琴稱謝耶和華，
用十弦瑟歌頌他。
應當向他唱新歌，
彈得巧妙，聲音洪亮。
因為耶和華的言語正直；
凡他所做的盡都誠實。
他喜愛仁義公平；
遍地滿了耶和華的慈愛。
諸天借耶和華的命而造；
萬象借他口中的氣而成。
他聚集海水如壘，
收藏深洋在庫房。
願全地都敬畏耶和華！
願世上的居民都懼怕他！
因為他說有，就有，
命立，就立。
耶和華使列國的籌算歸於無有，
使眾民的思念無有功效。
耶和華的籌算永遠立定；
他心中的思念萬代常存。
以耶和華為 神的，那國是有福的！
他所揀選為自己產業的，那民是有福的！
耶和華從天上觀看；
他看見一切的世人。
從他的居所往外察看地上一切的居民—
他是那造成他們眾人心的，
留意他們一切作為的。
君王不能因兵多得勝；
勇士不能因力大得救。
靠馬得救是枉然的；
馬也不能因力大救人
耶和華的眼目看顧敬畏他的人
和仰望他慈愛的人，
要救他們的命脫離死亡，
並使他們在饑荒中存活。
我們的心向來等候耶和華；
他是我們的幫助，我們的盾牌。
我們的心必靠他歡喜，
因為我們向來倚靠他的聖名。
耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，
向我們施行慈愛。
弟兄姐妹大家好，歡迎收聽天天靈聽，今天我們要看的經文在詩篇33篇，題目是「讚美中的喜樂」。這個是大衛在困難得勝後的頌歌，所以我們看見經文一開始就說，「我們要稱頌耶和華。」用一些樂器，新歌，用他的情感表達來歌頌我們的神。在第4-9節，他就說神的偉大，這個歌頌的對象就是神，神的屬性是值得我們稱頌，祂就是那個誠實，那個慈愛，值得我們敬愛，因為祂有那個能力使水都可以聚集，「他說有，就有，命立，就立。」不過大衛讚美的中心就是神祂自己，他不是只是讚美神為他做的。在10-12節，大衛說，人會有很多的籌算，但人的籌算高不過神的籌算。在13-19節說到世人的倚靠，有些會倚靠勇士，有些會倚靠馬，這些表面上我們的幫助，我們的能力。但是這些都不是大衛得勝的原因，不是靠人的籌算，不是靠勇士，不是靠馬，而是靠著主耶和華。20-22節就是他得勝的秘訣，他說，「我們的心向來等候耶和華；」因為我們向來倚靠祂的名，原來大衛得勝的秘訣就是倚靠耶和華，等候祂。讓我們很感動的就是他的得勝不是偶然的，他說向來，就是說他一直都有一種倚靠和等候的習慣，所以他很穩定、很穩妥、很踏實，很確信他一定可以靠耶和華得勝。弟兄姐妹，我和你呢？我和你的習慣是什麼？向來是我們的倚靠？向來我們面對困難我們如何呢？用人的籌算呢？倚靠勇士？倚靠馬？所以願今天神的話提醒我們，三樣東西，我們在神裡面有什麼發現？有什麼自我的反省？如何落實、實踐經文在我們生活中呢？願主賜福我們，讚美中得著喜樂，喜樂中也要讚美，阿們！
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