44.滅絕龍種的大鵬金翅鳥，吃龍就像吃麵條法華經淺釋

序品第一

一九六八年宣化上人講述於

美國加州三藩市佛教講堂

開經偈

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　願解如來真實義

Ｆ6 迦樓羅眾

【有四迦樓羅王：大威德迦樓羅王、大身迦樓羅王、大滿迦樓羅王、如意迦樓羅王，各與若干百千眷屬俱。】

有四迦樓羅王：迦樓羅是梵語，翻譯為大鵬金翅鳥。你們還記得那個 Peng bird（鵬鳥）嗎？就是它！這種大鵬金翅鳥，不一定都是卵生的；它從什麼生的呢？它或者從胎生、或者化生。它的身體非常之大，翅膀一展開，就有三百由旬那麼大的地方；每一由旬有八十里，三百由旬有多少里？它翅膀這麼一扇，就可以把海水統統扇幹了。海水扇幹了，露出海底來；龍住到海底下，它就像吃面似的，一條一條地把龍都給吃了。你看見雞、小鳥都吃蟲子？蟲子，就屬於龍的種類；凡是蟲類的王，都是龍。小鳥吃小蟲，它這個大鳥就吃大蟲──吃這個龍；龍也是蟲，不過它大。它把龍給吃得都要絕種了。你看！現在這個世界，我們沒有看見龍，為什麼？就是被大鵬金翅鳥給吃得幾乎要斷種了！

龍沒有了，大鵬金翅鳥也會餓死。現在我們看不見大鵬金翅鳥，這是因為沒有龍，它沒有飯吃了，所以它也就不能生存。所以我們人在世間，若沒有飯吃，也不能生存。那麼，大鵬金翅鳥要吃龍，龍王就到佛那兒求救：「我們現在龍的種類就要滅絕了！就因為有這個大鵬金翅鳥啊！我們實在抵抗不了。它這種的神力，可以把海給扇幹了，好找我們龍子龍孫來吃，現在吃得我們龍種都要斷了！請佛慈悲，幫幫忙！」

釋迦牟尼佛就把他舊的袈裟給它，說：「你把這個袈裟拿回去，每一條龍分一條線。你有我搭的袈裟這條線，大鵬金翅鳥就找不著你、看不見你了！」這龍回去，就照這方法去做。果然，大鵬金翅鳥再扇這海水，就扇幹了，也沒有龍吃了。它知道這是佛幫著龍，來不令它吃龍；於是它也就找佛，和佛來鬥法。它就問佛：「你幫這一些龍，不給我東西吃，現在要餓死我了，怎麼辦呢？」

釋迦牟尼佛說：「不會餓死你的，你不要吃龍了！以後每天中午，我所有的弟子，在吃飯的時候，送一點東西給你吃！」所以我們中午送供的時候，就念：「大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅叉鬼子母，甘露悉供養。」這就是給大鵬金翅鳥送東西吃的。由此之後，這大鵬金翅鳥皈依三寶了，也不吃龍了；可是龍已經被它吃得剩沒有幾條，或者就剩四、五條，每一個海，就只有一條龍；現在我們也看不見這個龍了！

大鵬金翅鳥雖然有這麼大的身體，但是它也有一種神通，能大能小，和龍差不多的。你想，龍都可以變化，但卻是大鵬金翅鳥的一種飲食；它吃的龍，都可以變化、都有神通，當然它自己本身的神通，也是不可思議了。你不要以為龍有神通，大鵬金翅鳥神通更大！

大威德迦樓羅王：這位迦樓羅王，他的名字叫大威德；它飛到虛空里，能遮天蓋地，那種威風、那種威勢，可大得很！

大身迦樓羅王：本來迦樓羅的身已經就夠大了，這位迦樓羅王還特別大，比其他的迦樓羅王的身體更大！它居住在金剛山大樹之上，兩翅展開長達三百三十六由旬。

大滿迦樓羅王：大身迦樓羅王還沒有大滿，這個迦樓羅王可厲害啰！它身體只要往大海中一蹲，海就滿了，海水就都給擠瀉出去到其他的地方；並且它這翅膀這麼一扇，能把海水扇開，入海吃龍，大滿其意。

如意迦樓羅王：這個迦樓羅王的頸上有一粒如意寶珠。如意，就是遂心如意；它想怎麼樣，就怎麼樣。所以它想吃龍，龍自己就會跑到它的嘴裡；都不要用翅膀去扇那海水，才有龍吃。就這麼想要吃，龍自己就往它口裡鑽；它大約是說：「你來啦、來啦！給我吃啰！」這個龍也很聽它話，就給它吃了！

各與百千眷屬俱：每一位迦樓羅王，也都同它很多很多的眷屬，一起來到法華會上聽法。

Ｆ7 人眾

【韋提希子阿闍世王，與若干百千眷屬俱。】

韋提希子阿闍世王：韋提希是梵語，翻譯為思惟；心裡思惟他的兒子阿闍世王。阿闍世是梵語，翻譯為未生怨。怨，是怨恨；未生怨，就是沒有生出來，他就有一種不吉祥的事情。他又有一個名字，叫「無指」，就沒有手指頭。怎麼沒有手指頭呢？他出生的時候，因為相師預言這太子將來會弒父，他父親頻婆娑羅王就驚怖萬分、很討厭他，所以從樓上想把他丟棄，不要了，他僅斷損一個小手指頭而沒有死。

這阿闍世王，什麼事情都做過了，「弒父」，殺他父親；「弒母」，殺他母親；「弒阿羅漢」，證果的阿羅漢，他也給殺了；「出佛身血」，他用一塊石頭往下一撇，撇到佛的腳上，把佛的腳給砸破流血，這是出佛身血。啊！弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出佛身血，他這五逆的罪都造了！在《十六觀經》，就說了這個因緣。

阿闍世王之所以這麼大逆不道，就因為他做太子的時候，就和提婆達多做朋友；提婆達多和佛是堂兄弟，但是他專門破壞佛、專門毀謗佛的，他所做的事情，都是古古怪怪的。他知道這阿闍世將來是要做皇帝的，於是就和他結黨，叫他把他父親殺了、把他母親也殺了；等阿闍世做皇帝時，就叫這皇帝把佛也殺了，提婆達多好來做新佛；兩個人預備新佛、新王共治天下。你看！佛那麼大的威德，他一個堂兄弟來反對他，專門破壞他。

阿闍世聽提婆達多的挑唆，就是這種的挑撥離間，於是把他自己的父親頻婆娑羅王捉起來，圈到監獄裡。監獄有七重牆，得要經過七道門，才能見著他，這可以說是比銅牆鐵壁都堅固。阿闍世把他父親囚到這地方，也不給飯吃、也不給水喝，就活活的要餓死他，也不準任何人去見他父親。他是一個太子，把他父親給捉起來了，那麼他就做皇帝了；他下命令，任何人也不準去見他父親。

韋提希對她丈夫很敬愛的，於是就偷偷進去探監，看她丈夫。古來的女人頭上都戴一些個瓔珞，這瓔珞中間是空的；她把葡萄汁，放到瓔珞這空的地方，頭上戴著瓔珞寶珠，偷偷地這麼送葡萄漿給她丈夫去喝。

你說，生這麼一個兒子，要把爸爸餓死！韋提希給頻婆娑羅王送葡萄漿，兩個人在監獄裡就哭起來；對自己所遭所遇，非常難過，向耆闍崛山遙拜釋迦牟尼佛：「佛啊！您是大覺之人，具一切智，您一定知道我現在所遭遇的這種痛苦，應該來救一救我啦！」這麼一遙拜佛，佛就知道了；於是就派大目犍連去給韋提希和頻婆娑羅王說法。

由於韋提希偷偷送葡萄漿給頻婆娑羅王去喝，後來就被阿闍世王知道。阿闍世王非常生氣，要把他母親也殺了，因為耆婆的勸諫，所以韋提希雖然沒有被殺，但也被圈到監獄裡。在監獄裡，韋提希對自己所遭所遇，非常難過，就遙拜釋迦牟尼佛。

佛從耆闍崛山沒，於王宮出現。韋提希禮拜完，一舉頭，就見世尊釋迦牟尼佛，身紫金色坐在百寶蓮華上，目連尊者侍左，阿難尊者在右。

韋提希見佛世尊，舉身投地，號泣向佛說：「世尊！這個世界太苦了！我不願意在這世界再做人！我願意到一個好的世界，不受這麼多的痛苦。我宿世到底造了什麼罪，怎麼會生了這麼一個兒子，要把自己的父母殺掉，這個世界有什麼好呢？就請佛給我指示一條明路，往生到其他的世界。」

所以佛就說《十六觀經》，教她怎樣修行用功。這《十六觀經》，有十六種的觀法，就念「南無阿彌陀佛」，是教人求生西方極樂世界的；韋提希就依照這個法修行，果然以後就生到極樂世界去了。

這個阿闍世王，既然殺父又殺母、又破和合僧、又殺阿羅漢、又出佛身血，這五逆的罪，根本就是不通懺悔的，沒有法子可以挽救得了的；但是因為以後他知道是錯了，在佛前痛哭流涕，深深懺悔，改過自新，佛也就赦他無罪了！阿闍世王是最兇惡的一個人，但是他都能改過遷善；所以在法華會上，他也就參加這個法會。現在在這個地方，他又和若干百千眷屬俱：和他所有眷屬，他的大臣、老百姓，都來聽經。

Ｄ2 總結眾集

【各禮佛足，退坐一面。】

前邊所說的的四眾、天龍八部、一切人等，每一個都向佛頂禮；頂禮完畢之後，退坐一邊，到他自己應該坐的地方。

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