戊午火旺羊刃泛濫 此類八字為何卻能名動天下？

中國傳統文化中非常講究「中庸之道」，八字理論中也不例外。一般來說，八字過旺或者過弱都不好，最好是不旺不弱，則有中正之美。但是有一類八字，雖然羊刃連連卻不會受「極旺之苦」，卻是為什麼呢？

比如上面這個八字，戊午日自坐羊刃，月令羊刃，時支羊刃。一個八字三處羊刃，可以說是旺之太過了，但是先賢徐子平和萬明英卻說它是「文理高致」之八字，能夠「隱惡揚善」，命主不但不受羊刃之苦，反而能夠以文化造詣名動天下。

其實，這個八字之所以羊刃多反而不凶，是因為「戊午」這個特殊的干支所決定的。我們都知道，午中藏干本氣有兩個，一個是「丁」，一個是「己」。己土是跟隨父母丁火而生，在藏干中的地位與丁火一樣。因為有了己土的存在，所以丁火就會「生己土」，所以是以母為主，印起作用而劫財隱退，這就是我們說的「隱惡揚善」。因為印為功名，而此八字印旺無比，所以能夠以文理「名動天下」。

我們再特彆強調下「羊刃」的問題。「祿前一辰為羊刃」，戊土的「祿」在「巳」，巳前面的一位地支是午，所以戊的羊刃是「午」。但是，戊土之所以羊刃在午，並非是丁火的緣故，而是因為己土，所以從另外一個角度來說，此八字的羊刃其實是「己土」在起作用，而丁火起的是印的作用。因此上，如果此八字中己土透干，則羊刃顯露，就不能以「隱惡揚善」來論。

八字中有兩個特殊的地支藏干，一個是巳中藏火土，一個是午中藏火土。這兩個地支十分特殊，如果在八字中遇到它們兩個就需要仔細分析，而不能簡單判斷。再者說，「戊午」為太陽，此干支入八字還會變換出其他的格局，則更加不能小視。「隱惡揚善」，全在午中丁火之作用，所以才能「名動天下」。

文|西風獨醉探討命理藝術，弘揚傳統文化

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