學會真正去愛的能力
根據2018年5月15日「雨安居」談話整理。
X：我覺得需要有時間出離出去，去實際地做。但又覺得家庭的責任未盡，沒完沒了的責任。但話又說回來，如果真要去修行的話，是為了眾生，不是更負責任嗎？
J：就是說只為了自己家的人，是比較自私的。是吧？
X：所以不知道應該怎樣去做，糾結得很。我們都是有父母的，有孩子的，他們都是需要被照顧的。跑出去了，他們肯定會想，你不要這個家啦？這又會對他們造成傷害。但如果從修行人的角度來看，譬如弘一法師，他們出家不是為眾生的嗎？
呂波：我們可能都認為要為別人而活，大部分人都覺得我現在出家了是一件很自私的事情，我們要為兒女、父母、家庭、社會、公司等等而活。
很少有人會為自己而活，或者說，每個人好像都是在付出。
但如果回過頭來看一下，我們每個人都處在一種相互付出的鉸鏈裡面。你在為你的丈夫活，為他負責任，他也可能為你付出，也感到痛苦。
有沒有可能我們先不管自私與不自私，先跳出來看一下，也許會有一個特別的發現，就是，有時候我們覺得在為家庭活，但其實是因為我們離不開這個家庭。一方面我們是在為這個家庭付出，另外一方面，沒有這個家庭我們會很恐懼、害怕，沒有著落。
其實在任何的關係里都是這樣的。有時候我們覺得這份工作需要我，從另外一個角度來說，其實是我們需要這份工作；從一個方面來看，我們在為婚姻而付出，另外一方面是因為我們需要這個婚姻。
所以，我們再來看自私的話，一方面我們在負責任或付出，另外一方面是我們需要它，離不開它，害怕失去它。
大部分的情況都是這樣的。當我們很依賴一樣東西的時候，反而不能很清楚地去明白責任的邊界。
譬如婚姻，婚姻里有責任，有忠誠，有很多東西。當我們搞不清其實我們很依賴婚姻的時候，我們會去控制，通過婚姻的方式去控制對方或要求對方。
如果誠實一點，我們會發現，在關係裡面我們會做很多越界的事情。包括對配偶，對孩子，對父母。但其實他們都是獨立的生命，我們不能很清楚地去看到我們在依賴什麼東西的時候，我們就會以關係的借口，譬如為你好呀，婚姻就應該這樣啊，做父母就應該這樣啊之類的名義，做很多越界的事情。
所以，其實所謂這種自私，實際上是讓我們學會真正去「愛」的能力。
不是說我們沒有愛，而是我們的所謂愛和責任裡面，摻雜了太多的講不清楚的東西。所以，我們要學會看清楚，看清楚自己所謂的責任裡面，包含了那麼多的依賴，或者一堆亂七八糟的東西。
X：還有慾望啊，比如要求孩子能如我所想的那樣，但是卻不清楚他是一個獨立的個體。
呂波：所以關於自私，另一面代表我們害怕，我們害怕失去這樣的關係。但是，也有差別。
所以，有人講「無常」時，有一種很厲害的辦法。比如說，你馬上就要死了，這個是有可能的，死亡不是說非要等到我們80多歲時才會發生，而是隨時都可以發生的，譬如突發腦溢血，突發心臟病，房子突然塌了，出門車禍……
都有可能，隨時會死。我們也沒有別的辦法來對付這件事，所以就不如主動一點，與其被動放下，不如主動放下。
J：主動放，做不到啊。
X：所以還是要修行嘛。有時候覺得很奇妙，似乎知道什麼東西，但又不知道。真奇妙。
TAG:呂波國學 |