《福祿雙獸耳抱月扁壺》為何乾隆時期藏品如此受市場上藏家的鐘愛

乾隆時期(1736年---1795年)，為清代瓷器製作的鼎盛期，這時粉彩在彩瓷的領域中取代了五彩的地位。這一時期粉彩瓷器的質量雖不如雍正時期那樣的秀麗淡雅，但在裝飾工藝上漸趨繁縟，形制上豐富多樣，特別是用於陳設的各種大器型，如轉頸瓶，轉心瓶，天球瓶，扁瓶，多角瓶等甚為流行。這些 工藝繁複，色彩濃艷明麗的器皿是乾隆彩瓷製品中的傑出代表。同時，裝飾工藝的發展使得仿生瓷器的成功燒製得以實現，利用粉彩粉潤柔和的質感、層次分明的色澤，把石，木及各種動植物的色調和質感都能夠準確細緻的加以表現。

文物賞析

此件福祿雙獸耳抱月扁壺、壺圓口，短頸，扁圓腹，長方形圈足，琺琅彩銅鎏金雙獸耳。格內以藍色琺琅釉為地，足內鐫楷書「乾隆年制」四字款。

此器胎壁厚重，金工富麗，掐絲嚴謹工整。引人注目的是，金光燦爛的銅鎏金鏨花工藝與多彩的掐絲琺琅工藝錯落有致地排列組合，立意新穎。構圖考究，布局有致，花紋綜合運用藍、白、黃等色琺琅，色澤豐富純正，細潤明亮，有天然寶石之美感。色彩絢麗，釉面光亮，填料色彩明艷，紋飾造型法度嚴謹，自然流暢，掐絲細膩精緻，圖案布局有致，富麗堂皇，華貴端莊。在製作工藝上精益求精，不惜工本，從而形成了「厚重堅實、金光燦爛」的乾隆時期掐絲琺琅器的風格特點，對後世產生過深遠影響。

收藏

琺琅器作為藝術品收藏中的一個門類，也吸引了廣大的收藏愛好者，收藏對象以景泰藍居多。當時景泰藍工藝的每道工序都有很高的要求。此外，十年浩劫後，國內遺存民間的晚清以前的景泰藍幾乎蕩然無存。稀少的存世量與廣闊的市場需求形成了一個明顯的反差和增值空間。而且當今市場上景泰藍器皿與同時代的景德鎮官窯瓷器相比較，價格低得多，所以它的升值潛質相對也更大。

乾隆時期的瓷器有以下主要特徵：

1、造型規整，比例適宜，外觀曲線雖不及雍正時的優美，但仍比嘉、道時期的雋秀，小件器物尤為精緻。前期器型和雍正時一樣恰到好處，後期則顯獃滯。此後各朝的造型風格，除嘉慶初尚能恪守乾隆舊樣夕長余者皆 為依次遞減，每況愈下。

2、胎體特徵：前期胎體細潤，後期漸趨粗糙。乾隆時注重製瓷質量，瓷製精細。如果沒有淘煉至細的潔白胎質，就不可能完成複雜新奇的造型和特殊精細的工藝。乾隆瓷子所以器型規整，厚薄適度，都和胎土的高純度密切相關。從傳世品看，早期的乾隆瓷，還是能保持雍正時的細潤特色的；晚期雖略顯遜色，但仍比晚清的優越。

3、青花呈色雖有多種表現，但以穩定、純正的青料發色居多。初期有黑褐、青灰、淡蘭各色，色調均沉著，紋飾清晰。

4、爐鈞釉到乾隆時與雍正時不同，其顏色由松石綠和深蘭色組成。

5、琺琅彩也稱「古月軒」或叫「瓷胎畫琺琅」，一般是「大清乾隆年制」和「乾隆年制」楷書的藍料款。

6、古銅彩就是用粉彩及金彩，在瓷器上進行繪畫，用來模仿古代青銅器的紅、綠、蘭各色銹斑，這是乾隆時期瓷器彩色的發明。

7、乾隆瓷器中，有的在紅、黃、蘭、綠、等彩底上進行繪畫，可稱為色地五彩或粉彩。

8、有的彩地上開出圓框進行繪畫，稱作開光繪畫。9、由乾隆開始出現了彩地軋道，這種軋道，是用工具划出來的，像軋出來的一樣，因而稱為軋道。

10、出現了用粉彩繪畫的百花不露地瓷器。

11、釉面特徵：青花瓷的釉面仍為青白色，民窯亦如此。其青白度深淺不一，釉面肥腴而堅緻，並光潤均凈，偶有微度的波浪釉；也有呈色較為粉白的釉面，民窯器多見。精緻的琺琅彩和粉彩器，釉面堅緻，細潤如脂似玉，光潔無瑕；一般彩器的釉面，釉的瑩潤，有的不夠平凈，同雍正時相比稍有差異，早期至美，晚期漸糙。

12、製作工藝水平極高、精巧、秀麗、無奇不有，為制瓷史上所罕見。

13、圖案紋飾，時代特徵鮮明，繪畫工細、層次清晰， 畫鳳嚴謹而細膩。

14、器足較前朝寬厚，圓器足脊滾圓，有的塗以黃色或黑色護胎釉。

15、款識特徵：乾隆官窯瓷器款識有「乾隆年制」、「大清乾隆年制」、「大清乾隆仿古」三種，以「大清乾隆年制」六字篆書款為主。「大清乾隆年制」六字款明顯多於「乾隆年制」四字款。「乾隆年制」楷篆均有，楷書款一般用於彩瓷上。「大清乾隆年制」楷篆均有，篆書多於楷書。「大清乾隆仿古」一般用於仿古瓷上，青花篆款為主。高足盤、高足碗、雙連瓶一般是在足內寫篆書六字橫款。民窯款也多書「大清乾隆年制」和「乾隆年制」，只是字體不夠漂亮，位置不夠規則，與官窯款比較，有很大的差距。堂名款、花押款之多與康熙時期相比，有過之而無不及。有的民窯青花器物上具體寫明某年某月，如「大清乾隆伍拾叄年孟夏月制用春生」。堂名款主要書寫在盤、碗、碟等小件器皿上。有：「和暉堂制」、「旭華堂」、「百一山房」、「澹寧齋」、「彩秀堂制」、「浴硯書屋」、「志勤堂」、「慶目堂」、「忠信堂」、「彩潤堂」等。另外如「景慎堂」、「養和堂」、「彩華堂」、「避暑山莊」、「寧靜齋」、「寧晉齋」、「寧遠齋」、「百一齋」、「詠梅閣」、「敬畏堂」、「一善堂」、「雅雨堂」、「退思堂制」等款的瓷器製作精美，應視為官窯瓷。

原創聲明

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