癩頭和尚欲助香菱、黛玉、妙玉脫離苦海，為什麼獨獨要害寶釵？
紅樓夢中有一僧一道，一癩頭、一跛腳。按說僧道本是方外之人，兩人又頗有神通，當遠離紅塵才是，偏紅樓夢中處處見僧道的影子，這是為何？原因開篇就說的很清楚了：那道人道：「趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？」那僧道：「正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交 割清楚，待這一干風流 孽鬼下世已完，你我再去。」
也就是說這一僧一道下凡是為了借絳珠還淚這段公案去凡間度人，積幾場功德！
這一僧一道引渡了哪些人？甄士隱、柳湘蓮被道士帶走了，寶玉最終也出家了，就是不知引渡寶玉的是道士還是僧道兩人。香菱、黛玉、妙玉也都有和尚要度她們出家。
第一回，英蓮（香菱）三歲時，甄家來了一僧一道，見面和尚就要度英蓮出家。甄士隱老來得女，怎麼可能舍了英蓮？於是和尚只好離開。臨走時留下四句言辭：
慣養嬌生笑你痴，
菱花空對雪澌澌。
好防佳節元宵後，
便是煙消火滅時。
為什麼要「好防佳節元宵後」？因為香菱就是在元宵佳節被拐子拐走的。所以和尚給了香菱兩次機會：一、出家，二、暗示甄士隱在元宵的時候做好防備。為什麼只是暗示？無論和尚還是道士，都有一個毛病，說話半遮半掩，但別人要是真感興趣了，他又會給你一句「天機不可泄露」。給你留下隻言片語，你就自己體會去吧。
第三回，從黛玉口中得知，黛玉三歲的時候也遇到一個和尚：「那一年我三歲時，聽得說來了一個癩頭和尚，說要化我去出家，我父母固是不從。他又說：既捨不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以後總不許見哭聲，除父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見，方可平安了此一世。」
同樣的和尚也給了黛玉兩次機會：一、出家，二、不許見哭聲、不許見外人。
第18回，因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。
這一節雖然沒直接提到有癩頭和尚讓妙玉出家，但顯然只有之前聽到過這樣的建議，妙玉的父母才會有如此舉動。不然哪有因病入空門的道理？而且這番行事正合了和尚的作風以及目的。
除了香菱、黛玉、妙玉，寶釵也遇到過一個和尚。不同的是，和尚不僅不提寶釵出家之事，反給她指了一出金玉良緣。
第八回，從鶯兒口中可知，也有癩頭和尚出現在薛家：「姐姐這八個字倒真與我的是一對。」鶯兒笑道：「是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上----「寶釵不待說完，便嗔他不去倒茶，一面又問寶玉從那裡來。
第二十八回，薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」等語，所以總遠著寶玉。
最初說和尚送的是八個字：不離不棄，芳齡永繼。到後來薛姨媽又說和尚送的是金鎖，並且明確指出，這金鎖必須和有玉的配。
看看和尚送的字「不離不棄」，寶釵和誰不離不棄？既然他們說和有玉的配，那自然是指和寶玉不離不棄了。可寶釵如何不離不棄？
第25回，寶玉、鳳姐魘魔法，一僧一道感慨道：「粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場！」可見這凡世種種在僧道眼裡不過是「沉酣一夢」、「冤孽」，終究要「散場」。果然，到了最後，這一僧一道把寶玉也帶走了。可既然寶玉出家了，又如何讓寶釵不離不棄？隨著寶玉出家？且既然寶玉註定要出家，那和尚給的金玉良緣不是故意害寶釵嗎？
所以和尚要度香菱、黛玉、妙玉出家，卻偏偏給寶釵指一處金玉良緣，有三個解釋：
第一：恐怕和尚是和寶釵有仇的，故意說寶釵只能和有玉的結為婚姻，然後引得寶玉出家，害寶釵受活寡。
第二：確實有和尚給出「不離不棄、芳齡永繼」八個字，只不過這字並不是癩頭和尚給的，只是普通寺院里的和尚給的吉祥話。後來薛家發現這字和寶玉的通靈寶玉上的八個字「莫失莫忘，仙壽恆昌」是一對，於是薛家就說和尚給的是金鎖，等日後有玉的方可結為婚姻。正好有金有玉，湊成一個金玉良緣。
第三：癩頭和尚確實去了薛家，只不過不是去說金玉良緣的，而是如同香菱、黛玉那般，要度寶釵出家。而薛家和甄家、林家一樣，捨不得女兒出家，於是和尚也留下幾句勸誡，讓寶釵遠離有玉的。
按照和尚道士在太虛仙境的話，以及一直以來的作風，第三種解釋最為靠譜。
