菩提心大乘經典、聖號經咒共修進行中！
共修一個月，已經有85位師兄參加，誦經、念佛、持咒累計報數已經超過318萬遍！
還等什麼？快來加入吧！
大眾熏修希勝進
十地頓超無難事
大眾共修
深圳菩提心共修組在二〇一八年農曆四月初四（文殊菩薩聖誕日）發起「開啟智慧之旅」共修活動。通過大眾共同誦持大乘經典、偈誦，諸佛菩薩聖號及密咒，護國息災，消除業障，增長智慧，迅速圓滿福慧資糧。
暫定三種共修內容：
【一】《金剛般若波羅密經》，十萬部
【二】「不動佛心咒」，一千萬遍
【三】阿彌陀佛聖號，一億遍
【四】金剛薩埵心咒，一億遍
說明：
①不限日期，圓滿數量截止。
②您可以全部參加，也可以選其中任何一項參加。
③上述共修屬於普傳，無灌頂或口傳都可持誦。有灌頂或口傳更好。
④我們的共修不僅限於上述幾種，有因緣即可增加共修內容。
⑤如果您之前的計數沒有加入別的共修，也可以統計進我們的共修中。比方說，您之前念了30萬遍的阿彌陀佛聖號，沒有參與其他團體的共修計數，那麼，您就可以把這30萬遍的阿彌陀佛聖號數量，記到我們的阿彌陀佛聖號共修中來。
⑥通過「雲道助手」來作為計數統計工具。下載和使用見後面的說明。
佛云：「個人的力量就像火星，大家的力量就像火焰。」《俱舍論》中云：「萬人共造善惡因，每人均得萬人果。」如果三人共建一座佛塔，每個人都能得到建一座佛塔的功德。」如果一萬人同時參加法會，每個人於法會期間所造善業都將增長一萬倍。事實上，無論善業抑或惡業，若眾人共同協商、參與，每人都將得到一份相應的功德或罪業。
怎樣用「雲道助手」
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誦經的好處利益功德,誦經的方法
凡佛教徒大多知道誦經的功德殊勝，且大多都會誦一些佛教咒語或經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的訣竅，總認為誦經就是照本宣科。其實誦經並非只是簡單的照著念，若是懂得誦經的方法的人，他在一次誦經中就可以獲得數不盡的殊勝修法圓滿的功德。要是一個知道誦經的方法的人如法地按訣竅誦經，就可能很快地受到佛法要義的加持，而開啟自己的潛在智慧。
誦經的訣竅有六個步驟：一、觀想法會聖眾；二、修供養；三、修皈依；四、發菩提心；五、安住；六、迴向。
一、觀想法會聖眾：我們不管誦哪一部佛教經典，首先要把我們誦經的處所觀想為講這部經典的法會場所。然後明了的將偉大導師釋迦牟尼佛和法會聖賢等眾清清楚楚地觀想出來。再觀想自己身在法會之中。這樣觀想就會使得誦經者如同身臨其境一樣，這樣就會很容易理解經義。-
二、修供養：如前所說把一切諸佛聖賢等眾都觀想出來後，我們就要開始修供養。這時我們要觀想自己的意念中以種種七寶供養佛陀及諸大菩薩和阿羅漢等。經云：行者無物供養三寶，於意幻觀想供養亦可得如實供養的功德。意幻供養和真實供養的功德是一樣的，所以在誦經時亦可以修供養。-
三、修皈依：我們在誦經時若不能生起究竟地歸投三寶的心，就不能於三寶所弘之法相應。所以在誦經前必需要修皈依。我們供養完法會聖眾後，就要緊接著觀想自己與一切眾生恭敬對三寶前頂禮皈依，心中念誦皈依偈頌。-
四、發菩提心：我們都知道中國的佛法都是大乘教法，我們修學者一般學的經典都是大乘經典。學大乘法就要有大乘的心態，什麼是大乘的心態呢？那就是菩提心。所以我們讀誦大乘經典時就要有相應的發心。當我們修完皈依後就要觀想自己在諸佛面前發起大願來。心中這樣想：慈悲偉大的導師佛陀啊！願您加持愚痴的我，令我開啟無上的智慧，成就圓滿正等覺，圓滿度化一切眾生。這樣發願後，再觀想自己發完願後，佛陀很是歡喜地從五體中同放清凈寶光灌入我們的頭頂來加持自己。由於佛陀地加持從而清凈了自己的聞法業障，我們在往昔時曾經造過好多對佛法的誹謗等障因。所以此生要想很快的領悟佛法，就要清凈往昔所造聞法違緣的障礙。若不觀想凈除業障就不可以很快的了解法義。必需發起菩提心來。這是很重要的。-
五、安住：前面的前行具足了以後就要趨入正行而來誦經。在誦經時我們要把心安住在經書的字裡行間中。一邊誦一邊觀想這些經文化成光明融入自己的心中。誦經不要追求速度和數量，要注重誦經的質量。字句分明的來誦經是最好的。
六、迴向：當我們誦完經後觀想這部經典化成光明融入自心。然後就恭對佛陀之前發願迴向。把誦經的功德迴向於一切眾生，願一切眾生皆能成就無上智慧，究竟地出離生死輪迴諸苦。-
我們圓滿了這六個訣竅來誦經典，這樣就會獲得誦經的覺受，這樣才可以很好的理解經義法理。
金剛經較量功德
一、凈信功德：
①「如來滅後，後五百歲，有持戒修者，於此章句，能生信心，以此為實，當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛，而種善根，已於無量千萬佛所，種諸善根。聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生，得如是無量福德。」
②「若有善男子善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施，若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼。」
二、法施的功德大於財施：
①「若人滿三千大千世界七寶以用布施……若復有人，於此經中，受持乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。」
②「若有善男子善女人，以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界，以用布施……若善男子善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。」
③「若有善男子善女人，以恆河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。」
三、受持讀誦演說的功德：
①「若有人能受持讀誦廣為人說……皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。」
②「善男子善女人受持讀誦此經……先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」
③「若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施，若人以此般若波羅蜜經乃至四句偈等，受持讀誦為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分乃至算數譬喻所不能及。」
④「若有人以滿無量阿僧只世界七寶持用布施，若有善男子善女人發菩提心者，持於此經乃至四句偈等，受持讀誦為人演說，其福勝彼。」
四、不受福德是無量功德：
①「若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德，何以故？須菩提！以諸菩薩不受福德故……菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。」
②「云何為人演說，不取於相，如如不動？何以故？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」 ——《金剛經》百度百科
不動佛，又稱不動如來，即無動如來、阿閦如來。無動如來之剎土在此世界東方，稱東方妙喜剎土。
金剛乘中，不動如來是金剛部部主，代表一切如來之意。麥彭仁波切的《凈除業障百咒功德》中說：「無動如來心咒能凈除一切業障。果繕寫此咒帶在身上，則永遠不會出現非時橫死。無論是飛禽走獸非天任何眾生耳邊念誦，他都不會墮入惡趣。眾生死後，念誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍，那麼即便是已轉生到地獄的眾生也能立即解脫。」
《不動佛剎土莊嚴經》中記載：在此世界東方功德超群絕倫的現喜剎土，不動佛現今住世，長久住世，宣說無量法門。凡是往生於彼佛剎土者均具足稀有功德。誰持受不動佛名號，即蒙受彼如來垂念，一切邪魔無機可乘，全無嚴重冰雹、傳染病、災害等危難。任何眾生如若發心往生彼剎，即刻如同不退轉菩薩。其中詳細宣說了諸如此類對如來發心的高度讚歎。
不動佛心咒
那莫 ra那 札雅雅 嗡 剛嘎納 剛嘎那 若匝訥 若匝訥 卓札訥 卓札訥 札薩訥 札薩訥 札德哈那 札德哈那 薩瓦 嘎瑪 巴讓m 巴ra 訥美 薩瓦 薩埵 難匝 索哈
阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。
念佛十大利益
一、常得一切天神隱形守護。
二、常得一切菩薩常隨守護。
三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人。
四、念佛之人，光明燭（照）身，四十里之遙（遠），一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受。
五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受。
六、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。
七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜。
十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。
如上十種利益，經文具載，乃佛金口之所宣也。既是現生、來世皆有利益，然則，世出世間要緊法門，無如念佛者也。但當精進，勿用懷疑！
金剛薩埵為消業滅罪之唯一主尊，行者為懺罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且為成就無上菩提必經階程。常持本尊真言，能破除煩惱，止諸惡念，生諸功德。
凡修法誦經持咒，課將畢時，加誦百字明三遍或七遍，然後迴向，則一切功德圓滿，偶有錯漏，金剛護法，不將為咎 。
嗡班則爾薩垛吽 或者 嗡班匝薩埵吽
ōng bān zhā er sa duǒ hōng.。
【 金剛薩垛修法如意寶珠】
依具德金剛薩垛凈除罪障成就二利之如意寶珠修法竅決
－－法王如意寶晉美彭措之伏藏法
皈依：(念三遍)
南無(na mo)
從今乃至菩提果，如海諸部壇城主，上師金剛薩垛前，吾以深解信皈依。
發心：(念三遍)
一切等空諸有情，為得安慰竟樂地，身口意之諸精勤，皆當不離菩提道。
觀聖尊法：(念一遍)
啊!
自前如海供雲中，白蓮月輪座墊上，部主金剛薩垛尊，明現潔白皎月色。
一面二手持鈴杵，圓滿報飾跏趺坐，放射智光遍十方，澄凈意中觀明然。
嗚呼上師金薩尊，請憶往昔所立誓，吾等痛苦諸有情，哀懇大悲以攝持。
無始以來至今生，身口意造諸罪墮，如同已服惡毒藥，深生追悔發露懺。
今後縱遇命難時，亦絕不造諸惡業，祈汝悲眼視吾等，柔和之手賜解脫。
我與一切諸有情，失壞誓言皆令凈，一切勝共諸悉地，願今悉皆得成辦。
如是作祈禱，若具足四對治力（依止力、破惡力、恢復力、對治力）後隨力
念誦金剛薩垛心咒
嗡班則爾薩垛吽
若誦念四十萬遍，則破根本誓言罪（密乘戒）亦能清凈也。薩瑪雅！最後作迴向及誦吉祥偈也。
迴向偈：(念一遍)
吽
此善為主三世善，迴向為利無邊眾，願諸一切能速得，金剛薩垛之果位。
吉祥偈：(念一遍)
嗡
諸現清凈身莊嚴，諸聲圓滿密咒性，諸念成熟智慧中，盛德圓滿願吉祥。
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