家居的風水環境養護

水是生命之源，略懂些風水的人都知道在風水中「得水為上，藏風次之」的說法。我們的家居環境當以「水」為主，「山管人丁，水管財」。山為「地」，水為「天」，「人」居中，「天、地、人」三才合一，相互依存，相互作用，平衡演變，則天、地、人有情循環則和諧長久。反之，失衡則加劇急轉，凶禍連連，日久而絕,這是易學風水最原始的核心理論。也就是我們現今社會提倡的保護環境,愛護自然

關於家居風水的養護，我們應由內而外地去完善改變，這和做人的「修身齊家治國平天下」的道理是一樣的。室內風水的首要條件是「凈」，愛乾淨的人其運勢不會太差，天道酬勤，這是「人養風水」和「風水養人」的良性循環。「氣」，氣流的循環，在風水中「氣」是屬於水的範疇，進氣口的「吉氣」一定要能循環到每一個房間，最忌直進直出。

「山」，在室內，牆體、傢具均屬山的範疇，山的方位、丑美破碎與記載的「文化信息」都會對人產生影響。壞了，能用盡量用，這不符合風水之道。壞了就要想盡辦法修善改良或更換，這叫人養風水。至於好處，就是風水養人的回饋。風水其實就是人類的「無形資產」，珍惜愛護風水既是愛護自己和家人。

睡房，卧室的風水要主次分明，掌權的家長夫妻就要住主卧室。客隨主便，客房以不影響主人作息為吉。床要靠「山」，桌要面「水」，有道「背沖門坐無情義」，意思就是坐椅背門者，其人做事常因自己的無情無義而遭反挫,所以凡落坐,坐實朝空為宜。所謂「山」、「水」環繞有情為吉,就是指環境能培養出人的良好習慣。比如衛生間門對床、對窗、對房門則無情，以凶論。睡房不宜種太多植物，「生氣過旺」則易「情海翻波」。採光，門窗採光以陽光為吉，最忌「日夜凶光」，如路燈、霓虹燈、玻璃反光為凶。

廚房，風水中，廚房屬火主坤、主婦女、腸胃……等。「水火相衝家不寧」，廚房中的水龍頭不宜與爐灶太近（相隔一桌為宜）或對沖，爐灶要靠「山」。

客廳，客廳是家庭成員的公場所，是接人待物之地，以寬窄明暗適度為佳。忌私擺放家庭成員私人物品，忌「山、水」文化信息過於偏激、負面。沙發靠「山」，茶几面「水」，廳門不可直衝沙發或茶几。客廳、陽台窗外忌見直射馬路或通道，「窗外天刀如破軍」，天刀也叫天斬煞（一線天）或劈刀煞，易生官匪意外凶禍。忌見「尖角煞（樓角對射）」，人居中，山水環繞有情。

大門，大門宜設玄關，「玄關大啟，正眼流通」。大門是一家人進出的地方，也是一家人的第一臉面，採光、鞋櫃、衣帽架、陳設擺件要位置得宜，山水有情則和諧吉祥。門外忌見對門，忌見電梯開口，忌見對樹、對燈柱電杆，忌陰暗直長小巷,忌見「尖角」、「劈刀煞」等。

「入宅問前人」、「凶城換天心」，這兩句話是說，購買房子要先問問之前住的人的家居情況，以及房子的年代，是否適合購買或如何裝修。「富貴從來方正局」，在宅居風水中，缺角是一件很嚴重的問題，對家庭成員有著不同的影響。「龍虎相登貴上才」，左右龍虎高、低、丑美、破碎對「藏風聚氣」的吉凶起著關鍵作用，左右護衛，宅前寬廣凈美、道路環抱有情則吉，忌門前直路、沖射、反弓、割腳………等。水池、水庫，「水」雖主財，亦有吉凶之別，「四正有水桃花事」，東、南、西、北為四正，見水多主易生桃花事件。

院子，院子多是獨座宅居才有，在城市就是小區花園或廣場，這一部分的養護一般個人難以做到。院子或花園廣場是家居戶外的休閑之所，關係著宅居地的所有成員，樹林的衰死生旺、水溝水池是否有生機，影響著所有接觸到或從門口、陽台、窗戶所能看到的居住者們，所以說「愛護家園人人有責」。

醫院或墳場（殯儀館），住宅不宜太近醫院，醫院是救死扶傷之所，屬陽氣、死氣、病毒、細菌的聚集地，是「負能量信息」多於「正能量信息」的載體，對「陽氣」不足的人影響巨大。只有醫生、軍人、警察、律師、屠戶、佛道修心居士等陽氣、陽剛、正氣、殺氣十足的人適合接近居住。

學校、軍營、事業機關單位，這是一些極富生機生氣的人群，屬吉氣源頭，但要防止「聲煞」的困擾。

公園、森林、水庫、江河，環境的良性演化離不開萬物的和諧共處，在人居環境中植物與其他動物的相互作用是隨處可見的，他們各自盡己所能地良性演化自身，是人類的主導改變了它們演化軌跡。但它們卻也是人類發展不可缺少的環境，只能說人與萬物互為環境，相互作用、相互依存。對於現在的人居環境，森林、江河是人類最為依賴和急需的生氣吉氣源頭。然而物分陰陽，有好的一面就有壞的一面，人類唯有在吉凶中論取捨。河流、江水以環抱有情為吉，直射、反背為凶，山體、森林則以近則低伏秀氣、遠則高聳俊美、環抱為吉，反之飛走、破碎、荒涼、倚斜、無生機為凶。

風水之道其實就是世間萬物的發展演化之道，如人之生老病死，都有其規律性。科學科技的研究，從細微處而知全局，從末尾追尋源頭。風水的研究則是相反，從源頭推理演示全局，從初始探查末尾。一個是從現在解讀過去，一個是觀現在而知未來，道不同而殊途同歸。陰陽之理，萬法歸宗。

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