諸葛孔明為何命人在自己死後於口中放置七粒米？有什麼內涵？

諸葛亮一生躬盡瘁、死而後已，是我國傳統文化中忠臣和智者的代表，備受後世敬仰。他的代表作《出師表》更是以委婉懇切的言辭勸諫後主廣開言路、賞罰分明、親賢臣遠小人，也表明自己忠貞許國。此作流傳後世，更是家喻戶曉，還入選了中學語文。

諸葛亮，字孔明，號卧龍，三國時期蜀漢丞相，為了實現復興漢室的理想，曾經數次北伐，但最後都因種種原因而以失敗告終，最後於公元234年，在第五次北伐征途中病逝於五丈原，享年54歲。

《三國演義》中對於諸葛亮的死是這樣描述的，「在諸葛亮知道自己行將就木時，為了延續生命，他點燃了七盞七星燈做法來延壽，但誰料魏延不慎碰到主燈，導致延命失敗。」諸葛孔明借壽失敗，在臨死前，為了能夠讓蜀軍全身而退，叮囑楊義，死後不發喪，做一個大龕，將他的屍體坐於其中，口中給他含著七顆米粒，腳下點一盞明燈，軍中安靜如常，切勿舉哀。只有這樣將星才能不墜。

諸葛孔明為何命人在自己死後於口中放置七粒米？

古人相信凡是帝王名家都有各自對應的星星，這些星星就表示著他們的生與死。倘若星星暗淡下來就表示最近會有禍事發生，倘若星星亮了則表示最近有好事臨近，一旦星星隕落了，則說明這個人已經去世了。當時司馬懿對陣諸葛亮之際，司馬懿就終日盯著諸葛亮的將星來預測蜀軍軍中情況。

後來，司馬懿夜觀星象，發現諸葛亮的將星閃爍不停，心下大喜，但是觀察良久，發現星星只是不停地閃爍，卻遲遲不隕落，甚為奇怪。司馬懿便心下懷疑諸葛亮使詐，派人前往打探，才得知蜀軍早已平安撤退了。

那麼，為什麼一定要放置七顆呢？

古人的鬼神觀念認為，月亮一個周期的輪迴所需七日，星盤中的北斗七星也是。人去世後，過了七日便要做「頭七」，據說是因為死者在七日後會還魂返家，家人們需要備飯菜以饗死者。此後的每七日皆需做相關的法事活動，一直到七七四十九日完畢後才能為死者超度亡靈。

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