韓國人搶注端午祭，中華五千年傳統文化該如何傳承？
馬上就到一年一度的端午節了。
遙想兩千多年前，屈原被放逐之後，峨冠博帶，游於江潭，行吟澤畔， 留下《離騷》、《九歌》、《九章》等千古佳作，最後自投汨羅江……這一切，思想起來真讓人無限惆悵。
後人為了紀念屈原，創立了端午節。端午節在各地的名稱很多，有端陽節、龍舟節、粽子節等等。端午節作為中國四大傳統節日之一，這一天的習俗也非常豐富，比如賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、佩香囊、掛艾葉菖蒲、熏蒼朮等等。
小時候過端午節，江南易林印象最深的就是和大人一起去割艾蒿，割了一大捆背回來，然後五六根一把紮好了，掛在門框頂角，多的艾蒿就分給鄰居。據說掛艾蒿可以防蚊子和害怕刺激氣味的一些小蟲子。另外一個就是雄黃酒，我們當時並不是喝雄黃酒，而是把雄黃酒塗在額頭上，手上、腳上，據說可以防蛇咬。我們一堆小孩子塗好了雄黃酒，就有恃無恐的四散狂奔，以為可以百毒不侵了:)
說到端午節，就想到了之前鬧的沸沸揚揚的一則新聞，標題類似：韓國人搶注了端午節如何如何。
其實這種說法不太準確，準確說法是：韓國人是將「江陵端午祭」 申遺了，不是將端午節申遺。這個所謂是江陵端午祭實際上是韓國朝鮮族慶祝端午的一種儀式和習俗，包括各種歌舞、表演和集會等。
而實際上在2009年9月，聯合國教科文組織正式審議並批准中國端午節列入世界非物質文化遺產。當然了如果不是韓國端午祭這麼一鬧，估計我們中國端午節申遺也不會這麼迅速了。
江南易林在這裡絕不是替韓國人洗地，而是呼籲大家作為炎黃子孫，要好好愛惜、傳播和繼承我們國家的各種優良的傳統文化、傳統習俗。我們不好好繼承和發展，別人的國家就要可能鑽空子。
因為歷史原因，東亞絕大部分國家都受到了中華五千文明的輻射和影響呢，很多國家之前就是中國的附屬國，他們自己沒有什麼太深的文化源流，只能借鑒和吸收我們國家的文化了。對此，我們一方面應該感到自豪，但卻不能掉以輕心!
中國傳統文化，這是一個很大的框，包羅萬象，傳統節日和習俗只是其中的一小部分而已，比如春節、中秋節、重陽節等等。
江南易林一直愛好與研究的周易，周易也是中國傳統文化之一。君不見，韓國早就把太極和八卦圖設計進他們的國旗，誰知道過了幾十年上百年，高麗人會不會把太極八卦拿去申遺?
我們每個人應該如何去繼承和傳揚中國的傳統文化呢?
首先要能辨別，自己動腦筋去觀察和思考，辨證性的思維。不能人云亦云，別人罵你也跟著罵，別人說好你也不假思索的跟著說好。就拿中醫來講，江南易林在人生歷程中層多次受益於中醫的單方，但中醫並非完美，也有一些內容需要不斷的發展和與時俱進。前陣子鬧的沸沸揚揚的馬兜鈴，就是一個鮮活的例子。
就拿周易來講，周易命理能流傳千百年，不是沒有道理的。一個東西可能會欺騙幾十年甚至上百年，但在歷史的長河中，大浪淘沙終將把渣子淘盡。
承傳統文化，要身體力行。比如端午節，作為父母，你可以帶孩子一起包粽子、一起掛艾蒿，買點雄黃酒抹在孩子額頭……這些舉動看起來很儀式化，好像是形式主義。但是要知道，儀式感會認讓人產生敬畏和尊重，你端午節這樣的和孩子渡過，你付出的種種努力、這種場景，會在孩子大腦中留下深刻的烙印，他自己長大之後，這些場景會成為融入他血脈的溫馨記憶，他自然也會把這種習俗傳給他的孩子。
江南易林記得非常清楚，以前每逢元宵節的時候，母親會幫我和弟弟用竹子和紙糊兩個燈籠，點著了蠟燭，我們提著小小的燈籠，一本正經、煞有介事的在廚房照照、在卧室照照，然後到外面的豬圈照照、雞籠照照……提著燈籠到處照，寓意家宅安寧、六畜興旺。這麼多年來，元宵節的夜風中那搖搖晃晃、閃爍不定的燈影，多年一直在江南易林的心中飄蕩，一直溫暖著我，恍恍惚惚中，我似乎又回到了童年時代母親的身旁……
朋友們，行動起來吧，讓中國優良的傳統文化在你和家人的血液中流淌起來，把它傳下去，讓它匯成小溪，匯成暖流，它會一直溫暖你的心……
你如果碰巧打開了這篇文章，請你把這篇文章分享給你的朋友和家人，這也是間接傳播了傳統文化，江南易林要衷心感謝你!
本文原創作者：江南易林
