「衣冠禽獸」原來說的是這樣的人

「雞丁」前面冠「宮保」

「宮保雞丁」的發明者丁寶楨，是清朝一位很有名的官員，他是咸豐三年進士，光緒二年任四川總督。據傳，丁寶楨對烹飪頗有研究，喜歡吃雞和花生米，尤其喜歡吃辣。丁寶楨在四川總督任上時，自己創製了一種以雞丁、紅辣椒、花生米為主要原料的美味佳肴。這道美味本來只是丁家的「私房菜」，但後來越傳越廣，盡人皆知。

很多人知道是丁寶楨發明了這道菜，但是知道為什麼被冠以「宮保」的人就不多了。

明清兩代各級官員都有「虛銜」。咸豐皇帝以後，這些個虛銜多用太保、少保、太子太保、太子少保來命名，所以又有了一個別稱———宮保。丁寶楨資歷深、官位高，治蜀十年，為官剛正不阿，多有建樹，於光緒十一年死在任上。為了表彰他的功績，朝廷加封他為「太子太保」。因為丁寶楨的「太子太保」是「宮保」之一，他發明的菜也由此得名「宮保雞丁」。

隨著時代的變遷，很多人已經不知道何為「宮保」，就把「宮保雞丁」寫成了「宮爆雞丁」或「宮煲雞丁」。

「笑納」並非笑著納

「笑納」一詞，「納」是「接受」、「收下」之意，「笑」則是「嘲笑」、「哂笑」之意。「笑納」的意思是說，自己送給對方的東西不好，不成敬意，讓對方笑話了。所以應是「自己送禮物請對方笑納」。而有人把「笑」錯誤地理解為「高興」，是因為高興而笑，所以會說對方送的禮物自己笑納了。

「做好東道主，笑納遠方客。」客人可以「笑納」嗎？要對方把「遠方客」作為禮物收入。這不成了笑料了嗎？把人作為禮品請對方「笑納」，這多少有點不人道了吧！把「笑納」改為「笑迎」，才是正確的。

「蓬蓽生輝」是謙辭

「蓬蓽生輝」又可說成「蓬蓽增輝」、「蓬蓽生光」、「蓬閭生輝」，其中，「蓬」是「蓬草」；「蓽」通「篳」，即用荊條、竹子等編製成的籬笆等物。「蓬蓽」連用，是「蓬門蓽戶」的略語，比喻窮人住的房子。如杜甫在《客至》中寫道：「花徑未曾緣客掃，蓬門今始為君開。」雖然只是詩歌中的比喻，但也說明他當時的生活很貧苦。

「蓬蓽生輝」是個謙辭，表示的是「簡陋的房屋也發出了光輝。是謙詞，多用於對他人來訪或題贈詩人字畫等表示感謝」的意思。所以，這個詞只能出於自己之口，不能出自他人之口，否則就有貶低別人、抬高自己的意思。

「首當其衝」非首先

「首當其衝」原為「當其沖」，出自《漢書·五行志下》：「鄭以小國攝乎晉、楚之間，重以強吳，鄭當其沖，不能修德，將斗三國，以自危亡。」意思是說鄭國是個小國，身處晉、楚、吳三個大國之間，處境十分困難，一旦國與國之間有衝突，首先要遭殃的就是鄭國。

需注意的是「沖」字。在現有所有的詞典中，編者都將這個「沖」解釋為「要衝」。可是，有一種說法卻認為，「沖」字不能作「要衝」講，應當理解作「戰車，攻敵、攻城的戰車」。因為「沖」字在古代還有一個義項：戰車。「沖」的作用是用來衝擊敵陣或撞擊敵人的城牆，類似於今天的坦克，在正面向敵陣推進，步兵可以躲在其後面，用它作為掩護，殺向敵人。而於對方來說，首先面對它的人，當然要面臨巨大的危險。這種說法，也有一點意思。

「衣冠禽獸」原是褒義

「衣冠禽獸」一語來源於明代官員的服飾。據史料記載，明朝規定，文官官服綉禽，武官官服繪獸。品級不同，所繡的禽和獸也不同，具體的規定是：文官一品綉仙鶴，二品綉錦雞，三品綉孔雀，四品綉雲雁，五品綉白鷳，六品綉鷺鷥，七品綉鴛鴦，八品綉黃鸝，九品綉鵪鶉。

武官一品、二品繪獅子，三品繪虎，四品繪豹，五品繪熊，六品、七品繪彪，八品繪犀牛，九品繪海馬。文武官員一品至四品穿紅袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿綠袍。所以，當時「衣冠禽獸」一語是贊語，頗有令人羨慕的味道。

到了明朝中晚期，宦官專權，政治腐敗。文官武將欺壓百姓無惡不作，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神，於是，「衣冠禽獸」一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹、道德敗壞的文武官員稱其為「衣冠禽獸」.

其貶義之稱，最早見於明末陳汝元所著《金蓮記》一書。清代以後，「衣冠禽獸」一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊，行為卻如禽獸的人，比喻其道德敗壞。

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