身為漢臣，他卻誓死效忠清廷，死後獲封諸葛亮相同謚號

在中國的謚號體系中，文臣的最高榮譽是「文正」，比如著名的「曾文正公」曾國藩；武將的最高榮譽則是「忠武」，比如我們最熟知的「忠武侯」諸葛亮。縱觀兩千年封建王朝史，「忠武」是所有武將夢寐以求的謚號，而歷史上最後一位獲此殊榮的人就是張勳。

那麼張勳到底何德何能，竟能蓋過徐達（徐達謚號「寧武」），與諸葛亮獲封同一謚號呢？

說起張勳，人們總是喜歡在他的名字前面冠上「辮帥」二字。清朝覆滅後，剪辮子成了與封建統治斷絕關係的象徵，上到文武百官，下到黎民百姓，連同愛新覺羅皇室乃至於末代皇帝溥儀本人都順應大勢剪了辮子。但張勳卻宣稱：斷髮不可，要命一條！

張勳不只是說說而已，而是真的在用生命維護著腦後的辮子，他不但自己不剪辮子，還命令手下官兵也不許剪，所以他的軍隊又被形象地稱為「辮子軍」。

在晚清民國史上，張勳扮演了一個跳樑小丑的角色，他的那場戲叫「丁巳復辟」，又稱「張勳復辟」。1917年6月，張勳以調停「府院之爭」為由，率領5000辮子軍進入北京，把12歲的清遜帝溥儀重新扶上了皇位。但這場復辟鬧劇僅僅持續了12天，就以失敗告終。

復辟無望的張勳與他的一妻十妾在天津租界里度過了晚年時光，直到1923年病逝，溥儀親賜謚號「忠武」。張勳的葬禮上名流如雲，既有滿清的遺老遺少，也有民國的達官顯貴。就連革命領袖孫中山先生都評價他說：「強求復辟，亦屬愚忠，叛國之罪當誅，戀主之情自可憫。文對於真復辟者，雖以為敵，未嘗不敬之也。」

張勳身為漢人，卻誓死效忠滿清，這讓他頗受爭議。但孫先生認為他這是愚忠，可憫又可敬。溥儀更是對他推崇備至，認為他是與諸葛亮一樣「鞠躬盡瘁死而後已」的千古忠臣。那麼，你又是怎麼看待張勳的呢？他到底配不配獲得「忠武」這個謚號呢？

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