禪修不分男女老少，人人都可以學嗎？

趙師說：

對於一個修行人而言，有見地還要有證地，即自己的實修實證。有見無證，只是理說，終究無有實益；有證無見，只自了漢，自始不能利他。有見有證，才是真修行。

院長訪談（六）：

問答

Q13

趙老師，您自幼參佛慕道，給許多出家人指導過禪修的要點，對禪修可謂有著自己獨到的見地。那如今書院的禪修課程大家都可以來聽嗎？是否要具備一些基礎的佛學知識呢？

趙崎老師：關於禪修，我並沒有自己獨到的見地，見地都源於佛陀的教誨。對於一個修行人而言，有見地還要有證地，即自己的實修實證。有見無證，只是理說，終究無有實益；有證無見，只自了漢，自始不能利他。有見有證，才是真修行。

參加禪修課所需的基礎，不是佛學知識，而是我們的佛性，每個人的佛性本自具足，所以每個人都適合禪修。如今末法時代，學佛參禪者，無論僧衣還是白衣，更應正心誠意，發明心地；一門精進，立證菩提。

上圖為《禪修實證》課堂ppt，正如趙師所言他的「見地都源於佛陀的教誨」，老師所授止法「安般守意」，觀法「四念處」均來自原汁原味的佛經，可謂「正本清源」。

問答

Q14

趙老師，很多學員都說您說話的聲音讓大家感覺很舒服，這和您長期禪修有關嗎？

趙崎老師：佛陀說：「一切音聲皆陀羅尼。」即是說自然界的一切聲音都有咒語的力量。

如同悅耳的鳥叫讓我們歡愉，而機器的噪音會使我們心生煩躁。聲音是一種波，如同我們的腦波在打坐入定時會呈現特定的頻率，每個人的聲音也有其相應的頻率和作用，並會因其情感狀態、修行程度的不同而發生變化。

當然，大家不要被聲波、腦波等這些名相所牽絆，大道至簡，生活中的道只需我們誠心去感悟即是。

-本期完-

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