中國歷史上的大理國，為何有那麼多的皇帝主動退位出家當和尚？

第一個出家的是第二任皇帝段思英，很明顯，是被親叔叔段思良廢掉的，不得不出家崇聖寺。廢侄自立的段思良以及接下來的三四任皇帝還是大權在握的君主，但是，世家中的高氏也不著痕迹的隱隱成為諸世家的領頭羊。

第二位出家的就是第八任皇帝段素隆，他勾結高家逼迫伯父段素廉廢棄自己的阿統太子，立段素隆為繼承人，但是好景不長，段素隆並沒有做多久皇帝，就也被逼出家了，這也算是大理的好傳統，政治的失敗者全出家去。

大理國為什麼有那麼多皇帝主動退位呢？

一是逼迫所至。段氏大理國的建立，一開始就藉助高氏貴族勢力，建國後，雖少外患，卻內亂不斷，每次平亂，都無奈仰仗高氏出兵滅之，至是高氏益盛，權力益重，宰相皆出自高氏之門，高氏攫取權柄，權傾朝野，王室實力削弱，促成段氏統治危機，淪為傀儡。搞得段氏皇帝疑懼害怕，忐忑不安只好避位求存，出家做了和尚。段壽輝、段正明、段正淳等都是。

二是大理國崇信佛教，所以皇帝退位為僧。像大理國第一個退位為僧的段素隆，就是因為不樂意為帝，崇信佛教的原因。還有像我們的一燈大師段智興也很崇信佛教，大修佛寺，建了六十多個寺院，大理國是小國，折騰不起，國力消耗很大，民眾怨聲載道。而且大理的僧人也可以通過科舉考試做官，整個大理也都比較信奉佛教，所以皇帝退位為僧也不奇怪了。

三是大理國的帝王們以佛家的學說來化解社會矛盾，緩和權力之爭，大理國祚綿延三百多年國內沒有發生大規模戰爭，也沒有較大的動亂，也未出現血腥的宮廷殺戮，佛法普渡眾生的理念在大理國得到了實現。

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