焚書坑儒里的兩大歷史疑點

原標題：焚書坑儒里的兩大歷史疑點

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我想從這樣兩個方面交代清楚。

一、焚書坑儒這件事本來存在不存在，這都是個問題。首先，《史記》並沒有焚書坑儒的記載，但有焚詩書、坑術士的記載，也就是說焚書是有的，但坑儒，《史記》里沒說。那坑術士的術士又是什麼人？應該是方士，就是攛掇秦始皇找仙藥的術士。

中國歷代帝王，很多都有追求長生不老的現象，尤其是到了晚年，大限將至之時更是求仙心切，秦始皇就是其中的典型代表。

他屢次派人訪求仙人仙藥，可是方士們每次都以種種理由欺騙秦始皇，後來有人報告說這些方士不但是騙子，背後還暗自誹謗，說秦始皇的壞話，始皇大怒，將京城的400多方士集體坑殺。

至於這個「焚書坑儒」的說法，是後來東晉成書的《西京雜記》里才首次提到，這本書是一本類似於《世說新語》的筆記小說，先不說他的體例可信度高不高，光是時間就遠晚於《史記》，所以未為可信。

二、天下的書都燒了嗎？

這個我記得之前就回答過一次，秦始皇焚書主要是出於法家「儒以文亂法，俠以武犯禁」的思想。燒的主要是諸子百家的書，像醫藥、農林、種植、占卜等等的書都不禁，而且禁書也是民間禁書，在朝廷里，還分門別類的收藏了所有的書籍，以供專門的博士閱讀研究。真正把這部分書都燒了的，是後來進入咸陽的項羽。

項羽鴻門宴之後進入咸陽，一把火把整個咸陽城全燒了，包括規模空前宏大的阿房宮，當然了，還有中華文明的最高成就——各類書籍典冊。所以說項羽這個罪是不小的，要不是後人在山東曲阜孔府的夾牆裡找到了私藏的書，真不知道中華文明會斷層到什麼地步。

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