有了慚愧心的妙衣，世間法和出世間法都會增添光彩

以何名為有愧者？即於下等惡劣事，

極生憂愁厭煩心，此乃二規之妙衣。

什麼才是有愧者呢？就是對世間極為下劣之事，生起極大的憂愁和厭煩之心。比如看見偷盜、殺生、賣毒品等非法行為，一點興趣都沒有，就像看見不凈糞一樣，覺得特別討厭，有了這樣的心態，說明你是個有愧者。（此處字面上很簡單，但真正衡量起來時，我常認為自己也是無愧者，所以非常羨慕這些大德們的教言。）

具體而言，若是在家人的話，對世間上不如法的行為興趣索然。儘管在家人沒有太多的戒條約束，但受到良心或道德譴責的事情，最好不要去參與。尤其是作為佛教徒，更應該有最起碼的善良行為，假如經常賭博、打麻將或是到非法場合中去，那就是一個無愧者。

如果是一個出家人，則非常不願意違越戒律。曾經有位法師說：「某某出家人是很好的，他以前去拉薩的路上，遇到兩個女的，她們請求結伴而行，但他覺得這會招致別人的誹謗，於是拒絕了她們，獨自前往拉薩。」僅僅是這種行為，就證明他是有愧者。若是無有慚愧的人，便會隨便放縱自己的行為，根本不在乎別人說什麼。

所以，在家人有在家人的行為，出家人有出家人的行為，倘若始終有正知正念，知道某些行為當做、某些行為不當做，這就是所謂的有愧者。有了慚愧心的妙衣，就像人穿上衣服會莊嚴身體一樣，世間法和出世間法都會增添光彩。

反過來說，沒有慚愧又是什麼樣呢？下面就用比喻來說明。

——「佛法經典教言」微信號敬錄自索達吉堪布《二規教言論》

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