在宋詩中歸田園

文字丨『誰最中國』

圖片 | 來自網路

首圖 | 《江南農事圖》

從秦到清

若把中國封建史對摺一下

宋正好處於中點

理想與現實並重

大俗與大雅兼備

著名史學家陳寅恪曾說：

華夏民族之文化

曆數千載之演進

造極於趙宋之世

單以田園詩來說

宋之前歷代田園詩加起來

不過30餘首

而宋之田園詩超4000多首

如果說

宋之前的田園詩是一顆啟明星

那宋朝的田園詩則是一片璀璨星空

宋 劉松年《四景山水圖》（部分）

為何會出現上述現象？

首先，宋時經濟繁榮，商業發達，國庫充盈，官員待遇及福利極好。

其次，宋時科舉經常擴招，通過科舉為官者，平均下來，十倍於唐。

有錢有閑，那些有文人情懷的官員們，物質層面得到保障的同時，便開始注重精神，鍾情于田園風光，常常成群結隊去鄉村體驗生活。寫田園詩的詩人們，就潛伏在這一大批人中，比如我們熟知的范成大、楊萬里、劉克莊、梅堯臣、蘇轍……他們兼具官員與文人身份，走進鄉村，觀賞農事，寫就了大量記錄宋代田園生活的詩。

本期，就讓我們隨著宋朝詩人的腳步，在宋詩中歸於田園吧。

步屧尋春有好懷，雨余蹄道水如杯。

隨人黃犬攙前去，走到溪邊忽自回。

圖 | 《山徑春行圖》 宋 馬遠

詩 | 《春日田園雜興》宋 范成大

胡蝶雙雙入菜花，日長無客到田家。

雞飛過籬犬吠竇，知有行商來買茶。

圖 | 《紅芙蓉》宋 李迪

詩 | 《春日田園雜興》宋 范成大

段橋牽紙鷂，兒戲亦關心。

風快應難挽，雲高徑欲侵。

圖 | 《嬰戲圖》 明 仇英

詩 | 《戲賦段橋風箏》宋 杜范

東郊豐雜芼，遺我一襜盈。

菊援分陽甲，滕岩下早英。

溢杯同韭淪，羅案代葵烹。

頓助高舂飯，兼和不糝羹。

圖 | 《枇杷綉羽圖》 宋 吳炳

詩 | 《賈子明出東原採擷野蔬並詩見寄》 宋 宋祁

石樑茅屋有彎碕，流水濺濺度兩陂。

晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。

圖 | 《松壽圖》 宋 馬遠

詩 | 《初夏即事》 宋 王安石

一把青秧趁手青，輕煙漠漠雨冥冥。

東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停。

圖 | 《雍正御制耕織圖》 清

詩 | 《橫溪堂春曉》 宋 虞似良

草木遶籬盛，田園向郭斜。

去鋤南山豆，歸灌東園瓜。

白水照茅屋，清風生稻花。

前陂日已晚，聒聒競鳴蛙。

圖 | 《風雨歸牧圖》宋 李迪

詩 | 《田家四時》（其一） 宋 梅堯臣

荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

圖 | 《陶潛賞菊圖》 宋 趙令穰

詩 | 《贈劉景文》 宋 蘇軾

一點春回枯卉，萬家譟動寒墟。

鳳餅龍團玉食，傷心半入穹廬。

圖 | 《雪景寒林圖》 宋 范寬

詩 | 《寄題鄭尚明煮茶軒》 宋 劉子翚

末上風光驚老眼，斬新香韻惱騷人。

霜晴日淡虛庭裹，玉骨幽貞不嫁春。

圖 | 《臘梅寒禽圖》 宋 趙佶

詩 | 《次韻洪慶善同飲道祖家賞梅》 宋 葛立方

宋詩中的田園四季，讓時光也慢了下來。

那時，日子是一天一天，不緊不慢過的，對於今日囿於都市的人，充滿了無限誘惑；

那時，一切都是自然的，男耕女織夫唱婦隨，一簞食一縷衣，都是親力親為，不必擔憂對身體有害；

那時，黎明即起，日入而息，雖然辛苦，卻可以洒脫而自由地擊壤高歌帝力於我何有哉；

那時，生活是真正的生活，農閑無事時，大人可以對弈，小孩可以嬉戲；

那時，人與人之間有最自然的關係，一個人可以在大雪的時候，走上幾十里遠路，去訪一位老友，在一豆燈火的夜裡閑敲棋子看大雪茫茫，說些無關緊要的話……

平處須忘險，危時好計安。

興亡關一著，慎勿等閑看。

圖 | 《桐蔭對弈圖》 宋 李嵩

詩 | 《少永少雲二弟對弈》 宋 丁世昌

社下燒錢鼓似雷， 日斜扶得醉翁回。

青枝滿地花狼藉，知是兒孫鬥草來。

圖 | 《嬰戲圖》 宋 佚名

詩 | 《春日田園雜興》 宋 范成大

沒有網路，沒有手機，宋朝的人們，在田園之中，把日子過的活色生香。

宋代的詩人，深入田園之中，把經歷的生活，看到的美景，用詩歌描述出來，這些經過時間沉澱與洗禮的詩歌，把最淳樸、最平淡、最真實、最自然的田園生活與景色，記錄並呈現出來，教會我們怎樣去發現生活中的美，怎樣在最平淡的生活中，保有對生活的赤誠，最終成為我們的精神養分。

即使身體不能歸於田園，靈魂也要有一份田園的閑適與寧靜。

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