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在宋詩中歸田園

文字丨『誰最中國』

圖片 | 來自網路

首圖 | 《江南農事圖》

從秦到清

若把中國封建史對摺一下

宋正好處於中點

理想與現實並重

大俗與大雅兼備

著名史學家陳寅恪曾說:

華夏民族之文化

曆數千載之演進

造極於趙宋之世

單以田園詩來說

宋之前歷代田園詩加起來

不過30餘首

而宋之田園詩超4000多首

如果說

宋之前的田園詩是一顆啟明星

那宋朝的田園詩則是一片璀璨星空

宋 劉松年《四景山水圖》(部分)

為何會出現上述現象?

首先,宋時經濟繁榮,商業發達,國庫充盈,官員待遇及福利極好。

其次,宋時科舉經常擴招,通過科舉為官者,平均下來,十倍於唐。

有錢有閑,那些有文人情懷的官員們,物質層面得到保障的同時,便開始注重精神,鍾情于田園風光,常常成群結隊去鄉村體驗生活。寫田園詩的詩人們,就潛伏在這一大批人中,比如我們熟知的范成大、楊萬里、劉克莊、梅堯臣、蘇轍……他們兼具官員與文人身份,走進鄉村,觀賞農事,寫就了大量記錄宋代田園生活的詩。

本期,就讓我們隨著宋朝詩人的腳步,在宋詩中歸於田園吧。

步屧尋春有好懷,雨余蹄道水如杯。

隨人黃犬攙前去,走到溪邊忽自回。

圖 | 《山徑春行圖》 宋 馬遠

詩 | 《春日田園雜興》宋 范成大

胡蝶雙雙入菜花,日長無客到田家。

雞飛過籬犬吠竇,知有行商來買茶。

圖 | 《紅芙蓉》宋 李迪

詩 | 《春日田園雜興》宋 范成大

段橋牽紙鷂,兒戲亦關心。

風快應難挽,雲高徑欲侵。

圖 | 《嬰戲圖》 明 仇英

詩 | 《戲賦段橋風箏》宋 杜范

東郊豐雜芼,遺我一襜盈。

菊援分陽甲,滕岩下早英。

溢杯同韭淪,羅案代葵烹。

頓助高舂飯,兼和不糝羹。

圖 | 《枇杷綉羽圖》 宋 吳炳

詩 | 《賈子明出東原採擷野蔬並詩見寄》 宋 宋祁

石樑茅屋有彎碕,流水濺濺度兩陂。

晴日暖風生麥氣,綠陰幽草勝花時。

圖 | 《松壽圖》 宋 馬遠

詩 | 《初夏即事》 宋 王安石

一把青秧趁手青,輕煙漠漠雨冥冥。

東風染盡三千頃,白鷺飛來無處停。

圖 | 《雍正御制耕織圖》 清

詩 | 《橫溪堂春曉》 宋 虞似良

草木遶籬盛,田園向郭斜。

去鋤南山豆,歸灌東園瓜。

白水照茅屋,清風生稻花。

前陂日已晚,聒聒競鳴蛙。

圖 | 《風雨歸牧圖》宋 李迪

詩 | 《田家四時》(其一) 宋 梅堯臣

荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記,最是橙黃橘綠時。

圖 | 《陶潛賞菊圖》 宋 趙令穰

詩 | 《贈劉景文》 宋 蘇軾

一點春回枯卉,萬家譟動寒墟。

鳳餅龍團玉食,傷心半入穹廬。

圖 | 《雪景寒林圖》 宋 范寬

詩 | 《寄題鄭尚明煮茶軒》 宋 劉子翚

末上風光驚老眼,斬新香韻惱騷人。

霜晴日淡虛庭裹,玉骨幽貞不嫁春。

圖 | 《臘梅寒禽圖》 宋 趙佶

詩 | 《次韻洪慶善同飲道祖家賞梅》 宋 葛立方

宋詩中的田園四季,讓時光也慢了下來。

那時,日子是一天一天,不緊不慢過的,對於今日囿於都市的人,充滿了無限誘惑;

那時,一切都是自然的,男耕女織夫唱婦隨,一簞食一縷衣,都是親力親為,不必擔憂對身體有害;

那時,黎明即起,日入而息,雖然辛苦,卻可以洒脫而自由地擊壤高歌帝力於我何有哉;

那時,生活是真正的生活,農閑無事時,大人可以對弈,小孩可以嬉戲;

那時,人與人之間有最自然的關係,一個人可以在大雪的時候,走上幾十里遠路,去訪一位老友,在一豆燈火的夜裡閑敲棋子看大雪茫茫,說些無關緊要的話……

平處須忘險,危時好計安。

興亡關一著,慎勿等閑看。

圖 | 《桐蔭對弈圖》 宋 李嵩

詩 | 《少永少雲二弟對弈》 宋 丁世昌

社下燒錢鼓似雷, 日斜扶得醉翁回。

青枝滿地花狼藉,知是兒孫鬥草來。

圖 | 《嬰戲圖》 宋 佚名

詩 | 《春日田園雜興》 宋 范成大

沒有網路,沒有手機,宋朝的人們,在田園之中,把日子過的活色生香。

宋代的詩人,深入田園之中,把經歷的生活,看到的美景,用詩歌描述出來,這些經過時間沉澱與洗禮的詩歌,把最淳樸、最平淡、最真實、最自然的田園生活與景色,記錄並呈現出來,教會我們怎樣去發現生活中的美,怎樣在最平淡的生活中,保有對生活的赤誠,最終成為我們的精神養分。

即使身體不能歸於田園,靈魂也要有一份田園的閑適與寧靜。


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