如果一件事、一個人不如你意，不順你心，你是怎麼做的呢

清凈見，在佛教，尤其是密法中，是很特別與重要的境界。如果心是清凈的，那麼看到的一切將會是清凈的；如果看到的是髒亂的，表示心當下就是髒亂的。當一件事、一個人不如你意，不順你心的時候，要記得檢討自己的內心世界，以這樣的方式來自省是最好的方式。

對於被自我所主導的身口意，如果不時刻加以明察，往往會被我執所欺騙。例如，很多時候，我們認為某種理念是為了他人或其他眾生著想，也符合佛陀的教義，可是因為付諸行動的過程中沒有好好觀照自己的內在，往往變成為了達到自己世俗的私慾而做，造作了不如法的行為而尚不自覺。人心愈往自己的利益發展時，就愈不易行善；心裡愈為他人著想時，超越自我以後，人心的本善就較容易產生出來。

倘若能如實看待世間八法，一切如夢幻泡影般的本質，學著放下和坦然面對，不再斤斤計較，心會變得平靜，對於苦與樂不會大悲大喜，不過分執著世間的一切，慢慢就會清晰了解我執的不可靠性。一切事物因緣聚而生，因緣滅而散。如此思維和修行，我們就會逐漸視世間的一切如海市蜃樓。了煩脫俗的結果，必定是不落輪迴受苦而能得到自在和大樂！

法無定法，一切世間法莫過於此，無論多麼輝煌，或多麼落敗，百年之後又有誰會記起？所以，把一世的喜怒哀樂都建立在希望與失望之上，最後將是長嘆蹉跎的一生。逃不過生死的世間法，結果都是一樣。這麼說來，大家或許可以微調一下自己在世間法中的努力方向了，不要把注意力太過集中在得失之間，希望與失望，都是一念的貪著而已。

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- 出 自 嘎 瑪 仁 波 切 微 博 -

歡喜 · 吉祥

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