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《楞嚴咒》幾乎是佛教咒語中最長的,裡面有楞嚴五會,五會意味著

《楞嚴咒》幾乎是佛教咒語中最長的,裡面有楞嚴五會,五會意味著?《楞嚴咒》幾乎是佛教咒語中最長的,裡面有楞嚴五會,五會意味著五方佛。非但念五方佛,而且每一方佛下面還有各種各樣其他的神祗。《楞嚴咒》里幾乎所有重要的神祗,大威德、金剛薩埵等等全都有,所以《楞嚴咒》可以說是一個咒語的萬能版。我曾經念《楞嚴咒》只念了一個下午,但我念的時候是深富感情的,這個情感不是個人化的。

你要知道,你的情感如果是個人化的,它註定不會持久,即使你的情感是男女之間的戀情,它也不會持久,它僅僅是一個三個月周期的荷爾蒙而已。但是在空性里你將擁有一個非人格的情感,一個類似於神聖的情感,它是非情感的情感,它更像一個大愛,而不是人格的愛,它類似於你聽到一個天堂般的音樂產生的某種神醉的愛,而你以這樣的愛來念誦一個咒語,你將立刻獲得回應。因為這意味著你立刻激活了屬於愛的源頭。

念《楞嚴咒》的時候,都融入了這樣大愛的情感。我只念了短短的一個下午,可能連一個下午都沒有,然後當天晚上我就做夢了,夢裡鋪天蓋地都是像臉盆一樣巨大的黑蜘蛛。當我醒來時,立刻知道這是《楞嚴咒》獲得回應的一個夢兆,因為《楞嚴咒》是降魔咒。那為什麼會在夢裡產生鋪天蓋地、漫山遍野臉盆大的黑蜘蛛呢?——因為《楞嚴咒》又叫《金剛咒》,黑色意味著降伏的力量,蜘蛛則意味著金剛一樣。

所以你不需要念幾十萬遍才會獲得感應,如果你點燃了你深處的空性,那麼也許半個鐘頭那個水就開了,半個鐘頭你就能獲得回應。這是念咒的一個方法。

將近二十年前,我經常念Buddha,因為Buddha是南傳里唯一的一個咒語,南傳在修習禪定的時候,要憑藉Buddha這個詞來進入深度的禪定,把它當作一個念住在心裡誦念。

當你念咒時,你可以出聲,但希望你不要聲嘶力竭地念,因為這樣的念意味著太個人化,太個人情感。當個人情感壓倒了心靈的情感,你將無法獲得回應。所以你可以出聲地念,但你的聲音要符合你心靈的頻率,心靈的情感,符合你的愛意。你不太可能對著一個你愛的人聲嘶力竭地喊,那樣的喊里其實沒有愛,你總是會溫柔地呼喚她的名字。當你溫柔地呼喚,這裡面有深深的力量,屬於愛的。當你念咒的時候,你也應該這樣念。

當你擁有了愛的念咒的力量,你甚至可以不需要出聲地念,可以在心裡默念。你可以喃喃自語,只有你自己聽到這樣地念,像金剛念。你甚至金剛念都不需要,純粹在心裏面默念,帶著愛意默念,那個力量跟出聲念是完全一樣的。

所以力量的強大並非是聲音的大小,而是你深處的愛到底有多深。你深處的愛,與這個咒語、與這個名字感應的愛有多深,你念誦的這個咒語的力量就有多強大。你屬於愛的情感將直接對應於這個愛的力量。所以大家可以經常念Buddha。

記得二十年前我經常念Buddha的時候,念得深富感情,那時我晚飯後在馬路上散步,兩邊都是遮天的梧桐樹,我看著這些美麗的樹,情不自禁地就流露出了「Buddha」。不是我念,真的,很奇怪,內里好像發自情感地就來了這麼一個詞:Buddha。神奇的是,我發現每一片樹葉都在回應我「Buddha」這樣的聲音的振動,好像每一片樹葉都在發出無聲的Buddha,在回應我。我當時很感動,眼淚都要出來了。因為我僅僅是三四個、五六個Buddha的發音。當你以這樣的方式念Buddha,你將不得不獲得感應。你不獲得感應是不可能的。

如何念誦才能獲得感應?

你要怎樣在一個名字里獲得呼喚的感應?為什麼有的人念了一輩子,念了三十年的咒語或佛號都沒有獲得任何感應,這是多麼令人悲哀和沮喪的一件事,因為他方法不對。

你要怎樣念誦才能獲得感應?就如我們一開始說的,咒語來自源頭,本身這個世界沒有咒語,咒語來自徹底的空性和源頭。那麼當你要獲得感應,你也必須倒過來做。你必須先來到那個空性的源頭,再在那個空性裡面呼喚它的人格面,人格傾向,你才能非常容易獲得感應。這就是為什麼禪宗里提到:一個人首先必須開悟,首先必須領悟到你意識的空性。而你會發現,反而一個領悟到空性的人,一個這樣的人開始念誦名字、念誦咒語了。

這就是為什麼濟公開悟以後,他開始念六字大明咒了;這就是為什麼紫柏禪師開悟以後,開始念佛號了。因為一個達到空性的人,他立刻會發現那個空性只是事物的本質的一個面向,他必須激活它,激活它屬於跟你對應的那個能量面,而激活它的方式就是找到跟你能量面對應的這些名號。

有各種各樣的名號,不僅僅佛教里有能量面對應的名號,天主教里也有。你如果在空性裡面呼喚上帝,呼喚一個非人格的名號獲得了感應,你會發現那個感應永遠來自人格面,就是上帝必須以每一個人格面向來回應你,祂無法以非人格的面向來回應你,因為非人格無法回應,非人格沒有嘴巴,沒有形象,祂無法回應你,所以祂必須以一個人格面來回應。祂有可能以一個耶穌的形象來回應你,也可能以一個天使的形象來回應你,因此天主教會出現各種各樣、各司其職的天使,有音樂的天使,有愛情的天使,等等,這些天使實際上是上帝的左膀右臂,祂回應你總是以這些左膀右臂來回應你。

所以後人就發現這個竅門了,那麼可以直接呼喚這些左膀右臂的名字,用不著繞一個彎了。這就是古人的智慧,他發現了上帝回應的方式,然後他發現其實可以不用繞彎,直接呼喚那些化身的名字。但需要警告你的是:你只能呼喚上帝本人的化身,不要呼喚低於永恆、低於上帝的任何名字,你呼喚任何低於上帝的名字,低於永恆源頭化身的名字,那對你將是不利的。即使那是一個天使,即使那是一個神祗。因為他還不是原創力量,並不是源頭的力量。所以他總有一些缺陷,而那些缺陷也會影響到你。所以最佳的建議是你要呼喚屬於最高級源頭的化身的力量。
《楞嚴咒》幾乎是佛教咒語中最長的,裡面有楞嚴五會,五會意味著

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