修行就像在減肥！
一位最近瘦身成功的居士經常在給周圍的人灌輸減脂、減重經驗，通過自己一年的科學鍛煉、控制飲食，體脂和體重已經達到讓人艷羨的標準，同時也對我的身形體重表示感嘆和惋惜，也希望我能夠管住嘴、邁開腿，科學減重，甩掉中年油膩，恢復往日風采。對此，我表示嗯哈！嗯哈！
在《法句譬喻經》中，佛陀曾告誡波斯匿王肥胖的過患及因由，須減食、減眠、減樂、步行鍛煉方可瘦身，同時也為其開示世人要多念無常，少養身，多養福慧。從中也看到了佛陀利生的善巧，不僅點醒眾生當下的苦患，為其解決眼前肥胖問題，還不忘教誡眾生須增福增慧，減染愛執，直至愛盡無生。
其實，修行就像在減肥，煩惱肥胖的已讓身心不堪負重。尤其像我這種很容易長肉的類型，稍不留神貪吃幾口，就累積成脂肪重量留在了身上。我們的心又何嘗不是如此呢？只要看不住，不起防護意識，就隨時會滋生貪瞋煩惱，形成心種留在識田，隨時就可能迸發蔓延。煩惱就如身上的脂肪，超標了，就會有無窮後患。所以，修行和減肥都需要有明確的計劃，不僅需要制定目標（發願），還須不斷提醒自己肥胖（懈怠）的過患。毅力就是信念，堅持就是正定，不懈就是精進，不貪口腹之慾，不戀世間凡塵，減一分貪染，得一分自在；時時防護六根攀附境緣，念念覺照自心貪起滯生。
修行，一點都不得馬虎；
減肥，時刻都不能放棄。
正如《漏盡經》中說：有漏從見斷、從護斷、從離斷、從用斷、從忍斷、從除斷、從思維斷。只要下得了決心，守得住自心，常熏習於佛法，常實踐於佛法，煩惱逐步就可得到瓦解，身心自然獲得清爽。
《法句譬喻經·廣衍品》
昔佛在舍衛國說法教化，天龍鬼神、帝王人民三時往聽。彼時國王名波斯匿，為人憍慢放恣情慾，目惑於色、耳亂於聲、鼻著馨香、口恣五味、身受細滑，食飲極美初無厭足，食遂進多恆苦飢虛，廚膳不廢以食為常。身體肥盛乘輿不勝，卧起呼吸但苦短氣，氣閉息絕經時驚覺，坐卧呻吟恆苦身重，不能轉側以身為患，便敕嚴駕往到佛所。侍者扶持問訊，卻坐叉手，白佛言：
「世尊！違遠侍覲諮受無階，不知何罪身為自肥？不能自覺何故使爾？每自患之，是以違替不數禮覲。」
佛告大王：「人有五事令人常肥：一者數食，二者喜眠，三者憍樂，四者無愁，五者無事。是為五事喜令人肥。若欲不肥，減食麤燥，然後乃瘦。」
於是世尊即說偈言：
「人當有念意， 每食知自少，
從是痛用薄， 節消而保壽。」
王聞此偈歡喜無量，即呼廚士而告之曰：
「受誦此偈，若下食時先為我說，然後下食。」
王辭還宮，廚士下食輒便說偈，王聞偈喜，日減一匙，食轉減少，遂以身輕即瘦如前。自見如此歡欣念佛，即起步行往到佛所，為佛作禮，佛命令坐而問王曰：
「車馬人從為所在也？何緣步行？」
王喜白佛：「前得佛教奉行如法，今者身輕。世尊之力，是以步來知為何如。」
佛告大王：「世人如此不知無常，長身情慾不念為福，人死神去留身墳冢，智者養神愚者養身，若能解此奉修聖教。」
於是世尊重說偈言：
人之無聞，老如特牛，
但長肌肥，無有智慧。
生死無聊，往來艱難，
意倚貪身，更苦無端。
慧人見苦，是以棄身，
滅意斷欲，愛盡無生。
王重聞偈欣然意解，即發無上正真道意，聽者無數皆得法眼。
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