諸葛亮這種神器被老人成功復原，專家出來打臉：那個時候沒這條件

東漢末年，天下大亂，亂世中自有英雄出世。三國中的謀士可謂眾多，較有名的有神機妙算，巧奪天機的郭嘉，談笑間檣櫓灰飛的周公瑾。若是論一個高低的話，大多數的人還是會選擇諸葛亮。

諸葛亮在三國演義中的地位實在是太高了，羅貫中對他絲毫不惜筆墨地描寫，如火燒新野，草船借箭，八陣圖阻敵，這些就造就了一位忠心耿耿鞠躬盡瘁的丞相。其實在正史當中，諸葛亮並沒有三國演義中那樣的神化，他也只是一個普通的丞相，算得上忠心耿耿，卻算不上巧奪天機，但諸葛亮的形象早已深入人心，這些無從改變他在我們心中的形象。

無論是正史還是三國演義中，諸葛亮都可以算得上是一個大發明家，他發明了孔明燈，諸葛連弩等一系列軍事或農業用具，而其中有一樣工具可以說改變了當時的戰局，解決了大軍糧食緊缺的現狀，這樣東西就是木牛流馬。木牛流馬是拿木頭所做，但卻可以如同牛一樣受人操控行走，這件工具在當時是無比先進發達的，但朝代更替卻讓這件工具的製造手藝徹底失傳。

於是就有學者對木牛流馬這樣一件超時代的工具表示了深度質疑，他們懷疑這件工具肯定不可能存在，只是民間虛構，又或者只是被人神化了的手推車，就如同被神化了的諸葛亮一樣。但民間能人異士極多，有些不信邪的能人就苦心鑽研，最後重新還原了木牛流馬。

王立江就是這樣一位不信邪的能人，他家住烏魯木齊，已經是知天命的年齡，但他想要探查出其中的真相，於是終日在家苦心鑽研，查閱古籍渴望能夠找到其中的真相。在採訪王立江的時候，王立江說木牛流馬在公元222年的時候就已經出現在了史冊記載中，並且它載重的能力可以說是極其優秀的，能大概二百多公斤，解決了當年軍隊糧食緊缺問題。經過了幾年的艱苦研究，王立江竟然真的把木牛流馬給複製出來了，他的木牛流馬長得像一頭奶牛，身體用木板拼接而成，頭部運用防水布，背後的兩條尾巴正是類似於汽車的方向盤跟油門剎車，可以控制木牛流馬行走並且轉向。

王立江在現場為記者展示了一番，果不其然牛居然真的動了起來，而且速度極快，記者親自嘗試了一下，發現還不耗費自己的任何體力，只需要跟在牛後面掌控尾巴就可以了。

王立江發明的木牛流馬外部看上去無比簡單，但卻了槓桿原理，更深入的構造無從得知，因為這是屬於王立江的專利。王立江從設計圖紙到竣工，只花費了兩個月而已，別的時間都在查閱古籍，他想尊重歷史真相，這才不敢輕易動工。

但有關專家卻對此提出了疑問，他們表示防水布，空心鐵杆這些東西在三國是不可能存在的，也就是說三國時期是沒有這樣的製造環境的，即使有著專家的質疑，王立江的發明依然是十分震撼，起到了對復原歷史真相的極大推進作用，雖然三國演義中講述木牛流馬可以自動行走，但那畢竟只是小說，所以不可信任，王立江的發明證明了當年諸葛亮也是運用了槓桿原理，他的發明可謂功不可沒。

古代有很多先進的發明跟技術，如魯班的飛鳥，這些東西的製造技巧雖然失傳，但就算拿現代人的眼光來看，也是十分值得驚奇的。

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