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《青囊奧語》註解6

原標題:《青囊奧語》註解6


第六秘,八國城門鎖正氣;


八國指八方,城門指以龍身為主羅城之吉利門戶,是交通羅城內外之口,是全局氣機進出的途徑,玄空中城門的確定須知五星城門訣,五星城門即溝通龍身五行的門戶,須將正氣嚴密關鎖。

鎖正氣即關鎖正神之氣,而零神之氣可任由城門進出。也就是說,城門位置須正好處於零神之位,龍脈正氣因此不可能從此流失。如寅龍屬陽為正神,水口和向絕不可位於二十四陽順局之內,均泄盡正神之氣,而二十四陰逆局也不是全部可以用的,須以龍為主予以考慮,看是否為溝通龍身五行的真城門,


只有符合五星城門訣的城門才可以作向和主爻水口,讀者參閱《寶熙經》中篇的五星城門訣段自名。零正的問題親參閱《青囊序》注和《天玉經》中相關段落註解。姜氏談養吾既不知陰陽,不知零正。庚不知五星城門訣,因此不可能知道城門鎖正氣之秘。


這幾年我在處理陰陽宅風水的過程中發展了無數門戶鎖零神而非正神的錯誤,這實際上就是通稱之陰陽差錯,一一予以糾正後,結果均收到立竿見影之神效,陰宅常由山脈圍合而成羅城,而陽宅多無這種外羅城,但卻都有牆壁圍合而成的內羅城,以門戶為其吉凶之樞要,須在設計或勘察過程中一一計算核對,陰宅以穴點為參照點來考慮城門。陽宅則以宅之太極點即形心為參照點來考慮,


因此,勘察周圍環境,準確測量住宅方向和精密計算住宅形心的工作是處理陽宅風水至關重要而又最費時費力的基礎工作,得益於中學和大學校的數學基礎,在多年的風水實踐中我摸索出了一整套行之有效的計算和操作方法。極大地提高了勘察和處理的速度,一天到晚最多可以勘察處理三套房子,且極少出差錯,具體的計算和操作方法難以在本書中展開,待以後再出版專著或培訓時向讀者朋友介紹。

第七奧,要向天心尋十道;


一般人把天心理解為穴前明堂的中心,或陽宅的天井、大廳,這樣的理解其實並不完全準確,天心即天的心意所屬,在以龍、水、砂、明堂等來確定的正確的方向線上,下文說的仔細辨天心是一樣意思,


賴仙《催官篇》評穴整篇也都是論天心的問題,天心必須要做向,實質上也是城門之一。天心必須要氣聚而不能破散,過穴和天心的連線及與其十字相交的直線形成了天心十道,在此十道上,山水須要秀美並對稱,還須要高低合等,十道之尋容易,最奧的是何來確定天的心意。



第八裁,屈曲流神認來去;

水神屈曲為有情而生,硬直為無情而死,必取其彎曲而棄其硬直,此為一栽,水之流走過程中之玄彎環,顧我欲留,正好證明了外砂之重重交牙與關鎖,又須辨其來去及合流之所,即水口,並精確測定其方位,水神或來或去均可取用,但有時卻又不然,不得一概而論。


如《天玉經》中「寅申巳亥水來長」段就專取來水而不取去水,只用寅申巳亥來水深遠,五行向中歸藏,然後於辰戌丑未上輕扣金龍,這樣才是絕佳作法並收水不窮困困之神功,來去水口。即來去水之三叉口,此三叉水口一種是龍虎砂內,龍身向兩側分流的交會口,交會後才合流進入大水,兩小水之交會口,合流後入大水之三叉交會口,不管是在大水上游還是下游都是去水口,


此一前一後的交會表示龍虎砂內較短的龍家血脈與大水所溝通的較長龍神之血脈相連,一氣貫通。接駁之口當然都非同小可,須得細辨其方位,另一種是龍虎兩邊的水並不匯流,而是分別直接流入大水,其入口有不同的兩個地點,因此便有來去之分,上游的一個為來水口,因其只有一邊接通後龍身,可以不論其方位,而下游的那個為去水口,在那裡,來水和去水與大河幹流交匯在一起,將大水源頭之龍祖一直聯繫到穴場兩邊,貫通始終,其方位至關重要,不可以不論,


繼續往下游去,更大的並貫通更後而龍身的去水口還是應該論,而前幹流流入更大幹流時其入口亦應論。流入大海之入口還是論,如果都合法度,龍家和其它星峰等也都配合得當,那就非同小可而為之大地無疑,這種舍其來而重其去的取捨也是一栽。外砂之來水不從龍身分流,沒有帶動龍氣的,當然也是捨棄之列。亦為之一栽。下游較小的去水口,為龍砂或虎砂單方所有,亦在不計之列,是又另一栽,故栽亦有法。


第九神,任他平地與青雲;

高山平洋無二法,姜氏注談養吾注是矣。姜氏註:此句為叮囑之語,語氣湊拍耳。談養吾註:本節神者,神而明之之意也。下句曰任他平地與青雲一語,可謂直截了當,明乎龍穴砂水之各種體態,玄空六法之作法,不論山地平洋,均是一般,世有山地平洋分為兩說者誤矣,總之不外雌雄二字之意,惟力有剛柔大小之分耳,理氣作法則一也。鄙意不特山地平洋之陰基同一作法,即陽宅設計,亦何嘗不同,陰陽動靜,豈有二門,氣感而應則一也。世分山地平洋,陰基陽宅,各為一法者,皆是後人偽造也。姜氏曰,高山平地,總無二法誠然。


第十真,若有一缺非真情


這就是《青囊序》中「十墳埋下九墳貧,惟有一墳能發福,去水來山盡合情。」之意。


這就是《青囊經》中「十墳埋下九墳貧,唯有一墳能發福,去水來山盡合情。」之意,試問五臟六腑那個重要?都不能或缺,哪個出了問題都不得了。

上十訣為認龍辨穴之訣要,本段及以下為立向及其它妙用訣要。

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