諸行無常——認識佛陀
諸行無常
釋迦牟尼佛29歲出家修行，經過六年的努力，終於在35歲那一年開悟成佛。開悟成佛是開悟到什麼？就是悟到大宇宙的真理。釋迦牟尼佛開悟到三大真理，上一期我們講說了第一大真理，也就是因果道理。
本期我們繼續講說釋迦牟尼佛開悟到的第二大真理，也就是諸行無常。
諸行，就是指所有的一切，所有的人、事、物，都是諸行。無常，就是會變化。世間所有的一切都在不斷的變化，這就是諸行無常。
三月的桃花開了，去年今日此門中，人面桃花相映紅，然而一年過去了，山野中的桃花依舊在燦爛的開放，當時一起遊玩的人卻已不知何處去了。所謂人面不知何處去，桃花依舊笑春風，其實連那桃花，也早已不是去年的桃花。
《紅樓夢》中，寶玉喜聚，黛玉卻不喜聚，緣由是聚會再美好，很快就要面對別離。
越是美麗的相聚，離別越顯得悲傷，有句話說「相聚是離別的開始」。
人與人之間，就是一場又一場不斷的相聚，一場又一場不斷的別離。
朱自清先生寫父親，題為《背影》，龍應台女士則寫《目送》，目送與背影，其實都是同一件事，用眼睛目送的，往往是另一個人的背影。
而無論是目送，還是背影，都意味著面對別離。
有可能是生別離，日後雖是無盡的思念，但總是知道彼此尚在人世，心中有一份念想。
也有可能是死別離，此去一別，茫茫人海，不料再無相見之日，方知原來當時那一幕竟然是最後一次的相聚，留下無限遺憾與悵惘。
孔尚任寫《桃花扇》，「俺曾見金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早,誰知道容易冰消!眼看他起朱樓，,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!「
這樣的句子，讀來觸目驚心，每一句都在訴說著世事之變遷。曾經很健康的身體，到了一定的年齡，也會覺察到自己的身體一日不如一日，甚至從沒想到過的病有一天竟也發生到自己身上。
曾經心心念念想著這一生只願跟這個人白頭偕老的自己，經過幾年柴米油鹽醬醋茶的折磨，卻發現跟對方早已成為怨偶。
曾經一起玩耍的同學朋友，有一天，突然從別人口中聽到對方已經離開人世…
一切，皆是無常。
然而愚鈍的我們總以為世間有「永遠」。
以為有永遠的愛情，所以當聽到對方說海誓山盟的諾言，總是信以為真。相信月亮代表我的心的人，卻忘了月亮本身也是陰晴圓缺的。
以為自己永遠不會生重病，所以當醫生診斷說得了癌症時，憤怒、震驚、茫然、不敢相信，忘了自己的身體也是無常。
以為自己會永遠存在，所以不喜歡說死，連諧音的「4」也不願提及，不願面對終有一天必定會來臨的死亡。
世間哪有永遠？
人的心念，念念皆在變化，沒有永遠。
人的身體，細胞不斷在新陳代謝，今天的身體已不是昨日的身體，沒有永遠。
而最大的無常是自己的死亡，每一個曾生而為人的古人，現在都已是作古的人，教科書中那些名字，曾經都是鮮活的生命。每一個正在生而為人的人，未來有一天，也將會離開這個人世間。
無一例外，無論你我。
釋迦牟尼佛教導我們的大宇宙的真理就是諸行無常，以為有永遠的愛情、永遠的健康、永遠的生命，就是不知道無常的人。
釋迦牟尼佛四門出遊之時，看到老人、病人、死人，心想人為什麼會老，人為什麼會生病，人為什麼會死。這樣想的時候，釋迦牟尼佛也不知道諸行無常。
開悟成佛之後，釋迦牟尼佛才知道諸行無常，才知道世間的一切都是無常的迴音。
如果說世間有永遠不變的真理，那就是無常永遠不變。
學習佛法，被阿彌陀佛的本願力救度到以後，就會很清楚諸行無常，那時候，我們就不會想為什麼我會生病呢，為什麼那個人會背叛我呢，因為所有的一切都是無常。
正是因為一切都在不斷的變化，一切都是無常，所以，讓我們好好珍惜眼前的一切吧，一生之中能和身邊的人在一起的因緣，都是短暫的緣；能聽聞到尊貴的佛法，也是難得的緣。
唯有珍惜！
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