天堂明堂揭示武則天不堪私生活，武媚娘一生怕貓？真的戮女弒子？
走進河南洛陽市區隋唐遺址公園的天堂明堂景區，探尋武媚娘母儀天下、卻戮女封后、弒子稱帝之路，揭示女皇武則天不堪私生活，她為何一生怕貓？
●女主天下讖語
武則天原是唐太宗李世民的四品才人，賜號武媚。
貞觀二十二年(648年)太白星多次晝現，太史按慣例進行占卜，結果為「女主昌」之象。恰在此時，民間也流傳著一本《秘記》，內有「唐三世之後，女主武王代有天下」之語。據說，唐太宗為此很不安，將信將疑。
一日，太宗在宮中與武將們宴飲，興之所至，君臣玩起了飲酒行令。這日玩的是報乳名，自然是十分好笑。
輪到左武衛將軍、武連縣公李君羨(武安縣人)報名字，他報出，自己小名叫「五娘」!
太宗心內大驚，但佯笑道：「何來女子，如此勇健!」把驚惶掩飾過去了。
宴罷後，太宗琢磨這事，嚇出一身冷汗——這個傢伙，官稱、封邑、籍貫中都有「武」字，小名又是個女人名，且與「武」同音，這不是「女主武王」是什麼?於是他果斷下令，將李君羨從身邊趕走，貶至華州當刺史，才到任沒幾天，又借故把他給殺了。
李君羨除去後，太宗還不大放心，問太史令李淳風：「《秘記》所云，信有之乎?」
李淳風答曰：「臣觀天象`，其人已在宮中，為親屬，今年不過三十。當王天下，殺唐子孫殆盡，其兆即成矣!」
太宗慌了，忙問：「疑似者盡殺之，何如?」
李淳風不贊成，說：王者是殺不死的，現在殺，不過是殺了些無辜而已。況且再過三十年，其人已老，或許有了些慈悲心，會給你留下幾根苗苗。若你今天將此人殺了，天還會生出個少壯的來，將你子孫殺光，那就不值了。
唐太宗心知天命難違，只得作罷，但此後防範甚嚴。或許武則天不被寵信，就與此有關?
●女皇一生怕貓
太子李治一次在宮中遇見武才人，見她美貌，多看了幾眼，武氏報以媚笑，兩人眉眼傳情。
李世民去世之後，武氏在感業寺削髮，當了尼姑。
李治即位，為高宗。太宗周年忌日，李治到寺里燒香，又見到了出家的武氏。武氏對著李治流淚，李治也流下淚來。
李治的皇后王氏一直沒有生育，李治求子心切，對蕭淑妃寵愛有加。王氏十分嫉妒，聽說李治對著武氏流淚之事，便暗中叫武氏蓄髮，並勸李治接入後宮，想以此離間李治與蕭妃之情。
武氏入宮後，立即動了謀取皇后之位的心機。開始時，對皇后低聲下氣，百般討好，得到皇后的稱讚。不久，武氏被拜為二品昭儀。
武氏得到皇帝的專寵，皇后和蕭淑妃反而被冷落。於是兩人結成同盟，不斷在高宗面前說武氏壞話，可是皇帝一句也聽不進去，對武氏卻言聽計從。
永徽五年，武氏生一女嬰，高宗鍾愛異常，視若掌上明珠。一天，王皇后前來探望，武氏卻有意避開。等到皇后離去後，武則天便用錦被扼殺了自已的親生女兒。
高宗下朝，見女兒被害，大怒，下令追查兇手。侍奉宮女一致訴說王皇后剛剛離開此地。武則天則哭得死去活來。
高宗認定女兒是皇后所害，頓生廢立之心。後以害死孩子的罪名廢王皇后和蕭淑妃為庶人。
王氏和蕭氏被囚宮中，武則天派人將王氏和蕭氏各打一百棍杖，並割去手足，投入酒瓮中。
王、蕭二人在酒瓮中哭喊了幾天幾夜才氣絕而死。蕭妃臨死時大罵：「阿武妖精，竟慘毒至此！願來世轉生為貓，阿武為鼠，我要等將她喉嚨咬斷！」
武則天自此怕貓，下令宮中不準養貓。
●殺子稱帝
武則天生了四個兒子：長子李弘、次子李賢、三子李顯、四子李旦。
長子李弘為皇太子，高宗欲禪位給他，他還想娶蕭淑妃的女兒為妻。漸漸引起武則天的反感，最終以藥酒毒死李弘。
李弘死後，高宗立李賢為太子。李賢天資聰明，聰明好學，在士人中很有聲望，卻引起武則天的猜疑。她設計置死李賢，高宗求情後將其廢為庶人，流徙到2300里外的巴州，最終逼其自殺。
高宗李治活的時候，是二聖臨朝。李治快死的時候，遺命武則天退出朝堂，讓宰相裴炎為李顯的輔政大臣。只有太子李顯遇到重大難以決定的問題時，可以求教於武則天，讓武則天做決定。
李顯想提拔自己岳父當大官，裴炎不讓。裴炎是輔政大臣，沒有裴炎的同意，李顯辦不成。因此李顯和裴炎鬧翻了。
裴炎此時犯了個大錯誤，他想推翻李顯，就聯合武則天，把已經直接退出朝政的武則天請出來攝政，一起廢掉了李顯的皇位。
潘多拉魔盒被打開了，武則天出來了。
裴炎因為不同意武則天篡權，被武則天故意冤殺了。
李顯和李旦在武則天的擺弄下，都有過兩次登基的經歷，史上罕見！
●智短漢
武則天與佛教有很深的淵源，她稱帝以後，下令禁止人為屠殺動物。有一次，武則天派御史婁師德外出辦事。婁師德在一家飯館就餐，廚師上了一道肉菜。婁師德問：「天下禁止殺牲，怎麼還會有肉?」廚師說：「豺狼咬死了羊，只好取肉享用。」婁師德說：「這個豺真懂事，見了我這樣的大官就去咬羊，正好給我解饞。」過一會，廚師又上了一條魚。婁師德又問魚從何來，廚師回答說：「魚也是被豺狼咬死的。」婁師德聽後訓斥廚師說：「智短(弱智，愚笨)，豺狼不會潛水，自然不會咬死魚，為什麼不說是水獺呢?」
●神龍之變
神龍元年正月二十二日癸卯（705年2月20日），太子李顯、宰相張柬之、鸞台侍郎崔玄暐、左羽林將軍敬暉、右羽林將軍桓彥范、司刑少卿袁恕己聯絡右羽林衛大將軍李多祚、左羽林將軍李興宗等，率領禁軍誅殺武則天男寵——麟台監張易之、司仆卿張昌宗，隨即包圍長生殿，逼迫武則天退位。
李顯正式複位。二月初四（3月3日），復國號為唐，武周朝廷終結。
●明堂天堂
明堂創始於黃帝，夏代叫「世室」，商代叫「重屋」，周代才叫「明堂」。古代文化的中心在宗教，而明堂則是以宗教為中心，集宗教、政事、教化為一體的所在，是古代最高統治者的「大本營」。《禮記·明堂位》「武王崩，成王幼弱，周公踐天子之位以治天下。六年，朝諸侯於明堂制《禮》作《樂》，頒度量而天下大服。天子在明堂祭祀上帝和祖先，舉行宴饗、射箭比賽、獻俘等儀式典禮，在這裡頒布教化、發布政令，在這裡朝見四方諸侯。
公元688年春，武后排斥眾議，拆除東都洛陽宮的正殿乾元殿（即隋之乾陽殿），在其地建明堂。明堂建在台基上，方300尺（88米），高294尺（86米），三層。之後又在明堂之北隋大業殿處建高五層的天堂，以貯巨大的佛像。
武則天明堂，是唐垂拱四年(688)武則天在洛陽主要宮殿乾元殿址附會古代明堂制度建造的殿堂，供布政、祭祀、受賀、饗宴、講學辯論之用。是唐洛陽紫微宮正殿，武則天執政的皇宮正殿。明堂又稱「萬象神宮」。武則天所建天堂是於明堂北隋大業殿處建造，是在皇宮的中軸線上，類似於在故宮的中和殿位置。
天堂，亦名通天浮屠、天之聖堂，始建於唐689年，位於隋唐洛陽城宮城核心區，宮城正殿明堂的北側。天堂是隋唐洛陽城中軸建築群上著名的「七天建築」中最高的建築，為一代女皇武則天感應四時、與天溝通的御用禮佛聖地，天堂內有用夾紵工藝製造的大佛，相當巨大，其小指中猶容數十人。
明堂、天堂建成後，武則天不僅在這裡舉行國家大典，而且常在這裡舉行無遮大會。這是一種盛大的佛教活動。無遮，是梵文的譯音，意為對聖賢道俗、上下貴賤無遮，大家平等地行財施和法施的法會。每舉行一次，用錢萬緡，熱鬧非凡。又命太監撒錢十車，讓群眾爭相搶拾。因擁擠踐踏，有的人當場致死。
●天堂縱火
公元695年，正月十五元宵節剛過，武則天在明堂舉行無遮大會（佛教儀式），活動安排交給了薛懷義，當時熱鬧非凡。當薛懷義得知武則天與新寵御醫沈南繆在宮中作樂時，醋意大發。在第二天起更，他趕到天堂放火，火勢迅速蔓延到明堂，愈燒愈旺。「火照城中如晝，比明皆盡，暴風裂血像為數百段。」等天明時，巍峨壯麗的天堂、明堂和大佛全被燒光，變做烏焦巴弓，無一完木。
唐朝有關火災的法律是比較完整的，縱火的處罰也是明確的。但武則天對天堂、明堂火災的縱火犯薛懷義不加處罰，反而更加重用，並仿效漢武帝重建柏梁台故事，把建築規模搞得更大，希望把「火殃」壓住。天冊萬歲元年（公元696年）三月，重建明堂工程結束，改名為通天宮。
武則天死後，於737年拆去明堂上層，恢復為乾元殿，約在755年以後安史之亂中被毀。（圖/文 凌雲客）
